Доброго здоровья!

Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии.
Важные записи:
Обо мне:
Промысел Божий
Профессиональное
Профессиональное - 2
3 октября 1993-го
Разъяснение по поводу моих стратегических целей
Персоналистичное
Я не пропагандист
Онтология vs идеология
http://yuri-loskutov.nethouse.ru/
"Философия в качестве науки" - мой персональный сайт.
http://rpsc-perm.ru/
Сайт пермской общины РПсЦ.
http://www.psu.ru/fakultety/filosofsko-sotsiologicheskij-fakultet/kafedry/kafedra-filosofii
Кафедра философии ПГНИУ.
https://www.facebook.com/yuri.loskutov.7
Я в Фейсбуке.
Мой общий взгляд на духовную и политическую ситуацию:
В чем наша надежда?
Пожалуй, главная теоретическая и практическая проблема современного российского марксизма
И почему я не мещанин?
Вопрос, неудобный для коммунистов
Духовные папуасы
О важности гуманитарных дисциплин
Русская весна закончена. Всем спасибо. Все свободны.
Три урока в школе Донбасса
Terra Incognita
Государственный мазохизм
Донбасс разрушают в интересах коррупционеров?
Интеллигенция как опора ежовщины
Зачем России нужна светская философия?
Милитаристский психоз а-ля 1914-й
Моя скандальная статья о реальном гуманизме. Часть 1.
Моя скандальная статья о реальном гуманизме. Часть 2.
В защиту безнравственности, пошлости и цинизма
За что я благодарен кровавым большевикам?
Помнят. Гордятся. Не повторят.
На случай ядерного конфликта
Простим "либералов"?
Порочна ли политическая наивность?
Ключевая ошибка "красных"
О необходимости борьбы с абстрактным гуманизмом
Как выглядит диктатура пролетариата в академической сфере?
Российская политическая нация не сформировалась
Мои философские этюды:
Мир вещей как наваждение
О протопопах, скоморохах и начальниках
Философский трактат Николая Носова
О подлинном православии:
Православный Символ веры
Мораль православная и мораль никонианская
Православие против капитализма. Часть 1.
Православие против капитализма. Часть 2.
Сегодняшние "белогвардейцы" и традиционалисты мало верят в Бога
Зачаток материалистического понимания истории у преподобного Иоанна Дамаскина
Материализм святителя Григория Паламы
Антиэтнографическое
Три святителя
О благочестивом материализме и богомерзком идеализме. Часть 1.
О благочестивом материализме и богомерзком идеализме. Часть 2.
Православная патристика и марксистская философия: точки взаимопересечения
Великий святитель Григорий Богослов против рабства
Об истории старообрядчества:
Все выпуски моей авторской программы "Летопись" на интернет-радио "Голос веры"
Святые старообрядческие исповедники, Лев Толстой и "Россия, которую мы [к счастью] потеряли"
Выдающийся памятник старообрядческой революционной публицистики
Почему я вдвойне поздравляю белокриницких с праздником Великого Октября
Политическая реабилитация Сталина в РПсЦ. Святителю Христов Геронтие, моли Бога о нас!
Великая Победа и русское старообрядчество
Текст моего доклада "Древлеправославие и культура современности" (VII Аввакумовские чтения в Перми)
Три высказывания митрополита Алимпия
Смешные сказки от "Русской веры"
Первая Мировая и старообрядческая пропаганда
Иосифляне. Нестяжатели. Старообрядцы.
А в Доме причта на Рогожском сейчас идет выставка
Великий Октябрь и белокриницкие старообрядцы. Постановка проблемы
Аввакум и Ленин - начало и конец антифеодальной борьбы
Об абортах:
В Пермском крае большинство людей не доживают даже до рождения
Карл Маркс: "Люди должны иметь возможность жить, чтобы быть в состоянии "делать историю"". Ч.1.
Карл Маркс: "Люди должны иметь возможность жить, чтобы быть в состоянии "делать историю"". Ч.2.
Как советские люди сами выкопали себе яму
О Великом Октябре:
День седьмого ноября - красный день календаря
95 и 400. Русский день.
Мое отношение к Ленину:
Наше знамя, сила и оружие
Пять моих разногласий с Лениным
150
О клерикализме:
Pussy Riot. Послесловие.
Конец Конституции РФ? Или еще нет?
Будет ли Сочи лежать в руинах в 2024-м году?
О белоленточной мерзости:
К вопросу о классовом характере "белоленточного" протеста
Консервативные тезисы о белоленточной мерзости
А также много материалов под меткой "мои путешествия" и много музыки под меткой "видео" :-)
promo yuri_loskutov october 28, 2030 23:48
Buy for 20 tokens
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии. Важные записи: Обо мне: Промысел Божий Профессиональное Профессиональное - 2 3 октября 1993-го…

"Философ как человек" и "философ как философ"

Как-то один философ-любитель (контакты которого у меня потерялись в связи с тем, что хакнули мой прежний электронный ящик) положил в основу своей философии различение между позицией философа как человека и позицией философа как философа. Я ему писал о том, что позиция философа, которая вместе с тем не является позицией человека, есть эксцентричная выдумка, ибо философ - это всегда человек. Однако сей философ-любитель эту мою не слишком сложную мысль просто не понял. Воистину человеческая фантазия безгранична и воистину она может уводить людей слишком далеко от реальности!

Станция Пермь 1, вид сверху



Это старейший вокзал Перми, станция здесь появилась ещё в 1878-м. Тогда поезда ходили только на северо-восток, но в конце 19-го века была проложена линия по берегу Камы до нынешней станции Пермь 2 - и появилась возможность уехать на запад. Сегодня, как в 1878-м, поезда (теперь это электрички) ходят отсюда только на северо-восток. Бывший губернатор Решетников затеял авантюру по ликвидации перегона Пермь 1 - Пермь 2 - и движение там было практически закрыто (сейчас ездят только технические составы). К счастью, нынешний губернатор Махонин планирует перегон расконсервировать для внутригородского движения "Ласточек", но сейчас идет ремонт старинного путепровода на улице Монастырской, который вы видите на одной из фотографий. Пока ремонт не закончится, пассажирское движение поездов открыть там невозможно.
Кстати, здание вокзала Пермь 1 сегодня занимает выставка "Россия - моя история".


Collapse )

"Завод Шпагина"



"Завод Шпагина" - это культурное пространство, которое расположилось пару лет назад на территории пермского завода "Ремпутьмаш" (1878-2019). Да, ситуация с закрытием завода получилась неоднозначная, но сегодня "Завод Шпагина" - довольно приятное место для прогулок и культурных мероприятий, расположенное в красивом уголке города около станции Пермь I и реки Камы. Конечно, работы по обустройству там ещё предстоит много. Рядом грозятся построить картинную галерею, похожую то ли на ангар, то ли на сарай. (И которую, вероятно, может затопить при случае, как это иногда там бывает - уровень наводнения 1990 года специально был отмечен для истории).





Collapse )

Выставка роботов

Вчера мне и членам моей семьи довелось посетить выставку роботов на пермском "Заводе Шпагина" в последний день ее работы. (Мой сын Ваня очень интересуется всякой техникой). Выставка, судя по всему, адресовалась главным образом детям - были представлены в основном роботы, предназначенные для общения с человеком. Нам понравилось.



Британский робот.


Collapse )

Хамово отродье



Шутки шутками, а один старообрядческий священник вспоминал, как некоторые его сверстники - младое поколение страны Советов - играли в детстве человеческими черепами в футбол. Верю этому. Дети нередко бывают жестокими, но жестоки они только в тех пределах, которые задает им взрослая культура. Можно, например, привести тот факт, что в Перми в начале тридцатых члены ВКП(б) - должно быть, троцкисты - разворошили кладбище и устроили на его месте зоопарк (!). Причем похоронены там были не только дореволюционные купцы, но и вполне лояльные советские граждане. Например, профессора нашего университета, на чьи останки стала стекать моча животных.
Можно с уверенностью утверждать то, что неуважение к предкам - это ещё один "ключик" к понимаю краха советского проекта. Сначала не уважали дореволюционную эпоху, а затем не стали уважать эпоху сталинскую и вообще советскую. Причем зачастую это были одни и те же люди, одно и то же хамово отродье.

О том, что христианин должен блюсти свои высказывания

Один из подлинных интеллектуалов, находящихся в лоне РПсЦ, как-то сделал следующее заявление: "И марксизм, и материализм, и кантианство, и солипсизм, и идеализм, и атеизм - только о Нем, о Христе Исусе, Господе нашем". (Данное заявление было непубличным, и потому я не стану оглашать имя его автора, хотя он сам может при желании это сделать).
Конечно, это верно. Вся мировая философия может быть правомерно рассмотрена в том или ином религиозном контексте. Так-то оно так, но есть один нюанс.
Недавно я писал о том, что философ должен очень строго относиться к своим собственным высказываниям, ибо сфера деятельности философа предполагает наличие множества перформативных эффектов. Напомню о том, что перформатив - это речевой акт, равноценный поступку. Это высказывание как поступок. Высказывания философа формируют его собственный профессиональный (или непрофессиональный), а также - в целом - духовный (или бездуховный) облик.
Но ещё строже, чем философ, должен относиться к своим высказываниям христианин. Ибо соотнесение содержания высказываний носителя христианской практики с самими актами этих высказываний и с самой этой практикой во всей ее полноте формирует ещё большее количество перформативных эффектов, нежели соотнесение содержания высказываний философа с самими актами философских высказываний и с философской практикой. Ведь философская практика в подавляющем большинстве случаев ограничена деятельностью по производству теоретической рефлексии, а христианское вероучение такого обыденного ограничения не имеет, оно захватывает в свою орбиту жизнь человека в целом.
Проще говоря, о чем бы ни говорил христианин, он должен всячески воздерживаться от явных или неявных оскорблений в адрес Исуса Христа и Его учения. Если речь идет о сложных теоретических и вообще духовных вопросах, то избегание перформативных ловушек - это тяжелая, почти ювелирная работа. (Мне ли об этом не знать - я много времени посвятил анализу соотношения патристики и марксизма).
В таком свете примечательно то, что философия дугинизма - это просто образцово-показательный пример полного и даже нарочитого игнорирования перформативных эффектов. Подобный пример весьма редок не только в религиозной, но даже и в светской философии. Это какая-то подчеркнутая духовная неряшливость, которой дугинисты даже бравируют. Со всего разбега в грязную лужу плюх! Это не просто широкий набор перформативных противоречий, но и просто какое-то перформативное бесстыдство.
В силу данного обстоятельства та явная лояльность, которую оказывает по отношению к дугинизму Московская митрополия РПсЦ, является проявлением духовного недуга, духовной неразборчивости. Для нашей РПсЦ это просто опасно как в духовном, так и в политическом отношении. В духовном отношении Московская митрополия путем поощрения дугинизма поощряет фактические поношения в адрес Христа и Его учения. А в политическом отношении поощрение дугинизма (равно как и поощрение мельниковщины, которая с дугинизмом отчасти пересекается) опасно тем, что публичный дискурс РПсЦ наполняется большим количеством перформативных ловушек, которые пока не сработали только потому, что на публичное унижение РПсЦ нет политического заказа. Однако никто не даст гарантию того, что такой заказ не появится в будущем. Если это произойдет, то репутация РПсЦ в российском обществе будет уничтожена за полгода. Со всеми крайне печальными последствиями.
Однако в старообрядческом мейнстриме считается, что староверие позорит Лоскутов со своим философским "миноискателем", который на эти духовные "мины", на эти перформативные ловушки прямо указывает - и предлагает "разминировать" их, пока они не "взорвались" в пространстве всероссийского пиара. (Лоскутов просто не хочет, чтобы мать-Церковь позорили). Напротив, старообрядческий мейнстрим поощряет тех, кто эти "мины" под РПсЦ закладывает. "Мин" под внешним благочестием не видно, внешне всё чинно ... Дугинская борода скрывает духовное непотребство ... А вот если на кнопочку кто-нибудь нажмет?
P.S.
Если вы думаете, что без Лоскутова и без его запрещенных в РПсЦ просветительских проектов никто об этих "минах" не узнает, то вы глубоко ошибаетесь. Лоскутов - не единственный социальный аналитик на Руси. Да и соответствующей информации кое у кого наверняка больше, чем у меня - я пользуюсь только открытыми источниками. Но я - социальный аналитик, действующий в пользу РПсЦ, а другие социальные аналитики могут действовать ей во вред.

Подсчет калорий

В течение семи постных недель я считал потребляемые калории с помощью программы СИТ 30 на смартфоне и кухонных весов. Поставил режим быстрого снижения веса - и добился своего. С 95 сбросил до 90 - моя личная программа-минимум выполнена. (И это без каких-либо специальных физических нагрузок, при обилии сидячей работы). Сопоставимый результат я получал с помощью пребиотиков, но пребиотики стоят денег, а борьба с чревоугодием бесплатна!
Теперь я поменял режим на поддержку текущего веса, а в посты собираюсь снова быстро его сбрасывать, пока не приду хотя бы в относительную физиологическую норму.