?

Log in

No account? Create an account
Доброго здоровья!
yuri_loskutov
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии.

Важные записи:

Обо мне:
Промысел Божий
Профессиональное
Профессиональное - 2
3 октября 1993-го
Разъяснение по поводу моих стратегических целей
Персоналистичное
Я не пропагандист
Онтология vs идеология

http://yuri-loskutov.nethouse.ru/
"Философия в качестве науки" - мой персональный сайт.

http://rpsc-perm.ru/
Сайт пермской общины РПсЦ.

http://www.psu.ru/fakultety/filosofsko-sotsiologicheskij-fakultet/kafedry/kafedra-filosofii
Кафедра философии ПГНИУ.

https://www.facebook.com/yuri.loskutov.7
Я в Фейсбуке.

Мой общий взгляд на духовную и политическую ситуацию:
В чем наша надежда?
Пожалуй, главная теоретическая и практическая проблема современного российского марксизма
И почему я не мещанин?
Вопрос, неудобный для коммунистов
Духовные папуасы
О важности гуманитарных дисциплин
Русская весна закончена. Всем спасибо. Все свободны.
Три урока в школе Донбасса
Terra Incognita
Государственный мазохизм
Донбасс разрушают в интересах коррупционеров?
Интеллигенция как опора ежовщины
Зачем России нужна светская философия?
Милитаристский психоз а-ля 1914-й
Моя скандальная статья о реальном гуманизме. Часть 1.
Моя скандальная статья о реальном гуманизме. Часть 2.
В защиту безнравственности, пошлости и цинизма
За что я благодарен кровавым большевикам?
Помнят. Гордятся. Не повторят.
На случай ядерного конфликта
Простим "либералов"?
Порочна ли политическая наивность?
Ключевая ошибка "красных"

Мои философские этюды:
Мир вещей как наваждение
О протопопах, скоморохах и начальниках

О подлинном православии:
Православный Символ веры
Мораль православная и мораль никонианская
Православие против капитализма. Часть 1.
Православие против капитализма. Часть 2.
Сегодняшние "белогвардейцы" и традиционалисты мало верят в Бога
Зачаток материалистического понимания истории у преподобного Иоанна Дамаскина
Материализм святителя Григория Паламы
Антиэтнографическое
Три святителя
О благочестивом материализме и богомерзком идеализме. Часть 1.
О благочестивом материализме и богомерзком идеализме. Часть 2.
Православная патристика и марксистская философия: точки взаимопересечения

Об истории старообрядчества:
Все выпуски моей авторской программы "Летопись" на интернет-радио "Голос веры"
Святые старообрядческие исповедники, Лев Толстой и "Россия, которую мы [к счастью] потеряли"
Выдающийся памятник старообрядческой революционной публицистики
Почему я вдвойне поздравляю белокриницких с праздником Великого Октября
Политическая реабилитация Сталина в РПсЦ. Святителю Христов Геронтие, моли Бога о нас!
Великая Победа и русское старообрядчество
Текст моего доклада "Древлеправославие и культура современности" (VII Аввакумовские чтения в Перми)
Три высказывания митрополита Алимпия
Смешные сказки от "Русской веры"
Первая Мировая и старообрядческая пропаганда
Иосифляне. Нестяжатели. Старообрядцы.
А в Доме причта на Рогожском сейчас идет выставка
Великий Октябрь и белокриницкие старообрядцы. Постановка проблемы
Аввакум и Ленин - начало и конец антифеодальной борьбы

Об абортах:
В Пермском крае большинство людей не доживают даже до рождения
Карл Маркс: "Люди должны иметь возможность жить, чтобы быть в состоянии "делать историю"". Ч.1.
Карл Маркс: "Люди должны иметь возможность жить, чтобы быть в состоянии "делать историю"". Ч.2.
Как советские люди сами выкопали себе яму

О Великом Октябре:
День седьмого ноября - красный день календаря
95 и 400. Русский день.

Мое отношение к Ленину:
Наше знамя, сила и оружие
Пять моих разногласий с Лениным

О клерикализме:
Pussy Riot. Послесловие.
Конец Конституции РФ? Или еще нет?
Будет ли Сочи лежать в руинах в 2024-м году?

О белоленточной мерзости:
К вопросу о классовом характере "белоленточного" протеста
Консервативные тезисы о белоленточной мерзости

А также много материалов под меткой "мои путешествия" и много музыки под меткой "видео" :-)

promo yuri_loskutov октябрь 28, 2030 23:48
Buy for 10 tokens
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии. Важные записи: Обо мне: Промысел Божий Профессиональное Профессиональное - 2 3 октября 1993-го…

Videoder
yuri_loskutov
Нашел способ, как скачивать с Ютуба 4K ролики - в рамках эвакуации видео перед началом "самозачистки" Ютуба. Это индийская кроссплатформенная программа Videoder. Правда, качает она 4К видео только в формате webm, а с роликами, сделанными в mp4, выдает ошибку - и тогда приходится качать их в full hd. И с Vimeo программа Videoder, к сожалению, кажется, не дружит - вопреки заверениям разработчиков. Формат webm родственен формату mkv - можно спокойно заменять на mkv расширение у загруженного файла.
Метки:

Антистресс
yuri_loskutov
Я составил плейлист (он будет регулярно пополняться) лучших антистрессовых видео с Ютуба. Есть многочасовые и короткие ролики. Рекомендуется телевизор с 4К и HDR, но можно смотреть и с компьютера. Ссылка: www.youtube.com/playlist

Есть один нюанс: сто лет назад престолы там были никонианскими
yuri_loskutov
rpsc.ru/news/regional/pridel-apostola-filippa/
"Во имя святого апостола Филиппа освящен престол в отреставрированной после пожара надвратной церкви Пресвятой и Животворящей Троицы — одном из трех храмов старообрядческого Николо-Улейминского женского монастыря. ... «После пожара, который случился в храме, мы узнали по Промыслу Божию, что в 1891 году здесь был основан левый придел во имя святого пророка Илии, а в 1892 году — правый во имя святого апостола Филиппа. Следуя словам Святого Писания «Божия — Богови», мы постарались восстановить алтари», — делится матушка Олимпиада. 29 июля 2018 года был освящен придел пророка Илии. Сегодня работы можно считать полностью завершенными. Игуменья Олимпиада поблагодарила всех потрудившихся и оказавших помощь монастырю молитвой, словом, делом: «Это праздник, которого ждали очень долго. Святые отцы оставили нам предание о том, что когда освящается престол, ангел Господень приставляется к сему святому месту. Сто лет назад здесь был поставлен престол, и ангел, не отходя, хранил это место. Мы благодарим Бога за то, что Он сподобил на восстановить то, что на этом месте и должно быть»".
Метки:

Ольга Арефьева
yuri_loskutov

"Аллилуйя!".


"Хватит этих казарм, пора в свой дом!".


"Скорее пой, скорее пой, пока твой голос ещё с тобой".

И два старообрядческих духовных стиха:

"Куда летишь, кукушечка?".


"Человек отживет – как трава растет,
Человеческой ум словно дым ветром несет".

А по-другому единороссы умеют?
yuri_loskutov
Те средства, которые пермский краевой бюджет сэкономил на убийстве "Амкара" (нанеся тем самым как душевную рану многим тысячам людей, так и удар по имиджу Пермского края), были украдены на многострадальном строительстве пермского зоопарка. (Компетентные органы сейчас выяснят, сколько именно украли, но ясно, что очень много).
А по-другому единороссы вообще умеют управлять? Кто-то ещё верит в то, что они не провалят пресловутый "трансфер власти" самым позорным и комичным образом?

"Кирилл Михайлов" продолжает фантазировать на официальном сайте РПсЦ
yuri_loskutov
Пока философ Кирилл Михайлович Товбин на Ютубе хает православную веру и вообще заявляет о том, что "все так называемые "мировые религии" возникли в сообществах патологически трусливых людей", его "альтер эго" "Кирилл Михайлов" продолжает фантазировать на официальном сайте РПсЦ (rpsc.ru/news/mitropoliya/staroobrjadcheskaja-semejstvennost/). На сей раз предметом фантазий "Кирилла Михайлова" стала старообрядческая семейственность. В своих усилиях подменить православную веру деревенским бытом "Михайлов" (как и Товбин ранее в псевдомонографии о "пострелигии") по своему обыкновению просто передергивает факты:
"Традиционное общество, в мировоззрении староверов считавшееся и считающееся нормальным положением вещей, основано на строгом детерминировании и разграничении социальных взаимоотношений. Имеется в виду кастовое структурирование общества, строгое социальное различение мужских и женских видов деятельности, образцов поведения, свойственных взрослому, юному и пожилому и т.д.".
О, как! Т.н. "традиционное" (например, феодальное) общество - это, дескать, не только бывшая, но и настоящая социальная норма для старообрядцев! Где он встречал таких старообрядцев, для которых норма - феодализм?! Среди своих друзей в Московской митрополии?! Если и есть такие старообрядцы, то их впору показывать в музее (или в цирке). Сообщество, породившее в нашем Отечестве индивидуальное мировоззрение, современную русскую литературу, палеографию, стачки, паровоз, трактор, футбол, сетевую организацию социума, моду на авангардную живопись и т.д. - якобы убежденно феодальное! Ну не смешно, а?!
Кроме того, "Кирилл Михайлов" голословно утверждает следующее: "капиталы, собираемые первыми старообрядческими предпринимателями, долгое время не выходили за семейно-родовые рамки — даже на уровень общины". На самом же деле, как отнюдь не голословно показал покойный профессор Пыжиков, ситуация была ровно обратной - старообрядческие капиталы до 1855 года копились в общинах (объединенных в сетевую структуру), но потом были "прихватизированы" отдельными ушлыми семействами.
Метки:

Новости союзостроительства
yuri_loskutov
Рудой сотоварищи учредили Союз борьбы за права феминисток, пидарасов и прочих декадентов, скромно именуемый "Союзом марксистов".

Ютуб: начало конца
yuri_loskutov
С 10 декабря Ютуб начнет превращаться из интернет-ресурса в телевизор (хотя и с весьма большим количеством каналов), где будет удаляться любой "коммерчески невыгодный" Ютубу канал - вплоть до ликвидации аккаунта Гугл у тех, кто не приносит Ютубу денюжку (что уж совсем запредельная наглость - Андроид-то здесь причём?). Сидите, мол, и хавайте только то, что дают вам популярные каналы. Из этого можно сделать вывод, что бухгалтерия у Гугла есть, а всех гуманитариев оттуда, похоже, разогнали. Если бы там остался хоть один грамотный гуманитарий на руководящем посту, он бы подсказал Гуглу, что Ютуб тем самым плюет против ветра, а именно - из инструмента Третьей волны превращается в инструмент Второй волны, т.е., по сути, в телевизор, который неизбежно проигрывает Интернету. Признак Третьей волны - максимальная диверсификация источников информации, признак Второй, уходящей, волны - их максимальная унификация. Поскольку спрос на информационную диверсификацию никуда не денется, постольку Ютуб просто утратит свое лидерство в мире видеохостингов и станет просто "одним из", а лидером станет тот, кто даст максимальную свободу. Тактически Ютуб выиграет, экономя на серверах, стратегически - безнадежно проиграет.
Кроме того, я и как историк категорически возражаю против такого решения Гугла - это называется "уничтожение культурного наследия" и "ликвидация исторических источников". Так поступают разве что "черные археологи". По сравнению с невосполнимым стиранием бесценных видео экономия на серверах может оказаться просто "копеечной" и глупой. (Это очень напоминает дурацкую экономию советского ТВ на импортной пленке, в результате чего были безнадежно затерты настоящие шедевры).
Подозреваю, что мой Ютуб-канал тоже ликвидируют - я никогда не стремился его монетизировать. Все видео проекта "Летопись" у меня есть - загружу их тогда на другой видеохостинг. А любовно собираемый мною плейлист "Антистресс" придется до 10 декабря вручную перевести в формат m3u, чтобы он стал независимым от моего Гугл-аккаунта.
Если вам дороги какие-то видео с Ютуба - срочно скачивайте их в оффлайн! Эвакуируйте их - 10 декабря начнется бомбежка культурного пространства!

45. Философское
yuri_loskutov
Вот мне и 45. Интересно, что именно сегодня, в день рождения, мне приснился весьма примечательный сон.
Как будто СССР не погиб, и даже не думал погибать. Я советский гражданин, ученый, член команды по исследованию целенаправленного изменения пространственно-временного континуума. В команде большинство - математики, физики, инженеры, а я занимаюсь гуманитарной (в том числе философской) составляющей проекта (постнеклассическая наука же!). Мой родственник - космонавт, он испытывает наши разработки, позволяющие, по идее, летать на околоземную орбиту (а в перспективе и далее) любому желающему - без перегрузок и при минимальном расходе топлива (как съездить на дачу на автомобиле). Для этого космический аппарат погружается в пространственно-временную "капсулу", где сохраняются комфортные, земные физические параметры. Это рискованные эксперименты, я прошусь полететь на испытания вместе (наука же!), но мой родственник меня "динамит", улетает один - и благополучно возвращается. Интересно, что он там чувствовал?
А ещё мы любим не только отдыхать, но и жить на Северном Кавказе (а также в Крыму, но Крым котируется не столь высоко). Особенно ученые, которые так и норовят сбежать из Москвы целыми институтами. Горы, воздух, экология! Северный Кавказ (и отнюдь не только Сочи)  как будто мёдом намазан для жителей РСФСР. Моя дочь выросла, пошла в науку и вознамерилась перебраться в Кабардино-Балкарию. Я посмеиваюсь: "выйдешь замуж за джигита!". Межэтнические конфликты, мракобесие - нет, не слышали!
Пока человек спит, сон для него - реальность. И тут я просыпаюсь. Ё-моё!!!
Господи, за что нам всё это?
К сорока пяти я вроде бы подошел с двумя важными для себя выводами. Во-первых, я отнюдь не в рядах самых талантливых людей в том, чем я занимаюсь. В том числе и в философии. Мой "процессор" относительно медленный. Есть множество людей гораздо талантливее меня - им флаг в руки и попутного ветра! (Завистью я никогда не страдал). Но то, что требуется лично от меня - должен сделать и сделаю. Во-вторых, мир поражен печатью несовершенства. Точнее, он не прям, а крив. И потому надо отнестись к этому философски - и существенно понизить планку требований к человечеству в целом и к окружающим в частности.
Но сегодня, благодаря указанному сну, я в этих выводах усомнился. Разве я виноват в том, что научное сообщество вынуждено при капитализме производить тонны словесного шлака, который я, как старатель, перелопачиваю в поисках интеллектуальных "драгоценных камней"? (Ибо в гуманитарной сфере модное - не значит лучшее). Медленно перелопачиваю, да. Но разве призвание ученого в этом?
И стоит ли снижать планку требований к человечеству? Не приведет ли такое снижение ко всеобщему мещанскому оскотиниванию?
Не знаю. Я знаю только то, что ничего не знаю ...

Петиция об отмене призыва в армию РФ
yuri_loskutov
www.change.org/p/%D0%BE%D1%82%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5-%D1%81%D1%80%D0%BE%D1%87%D0%BD%D1%83%D1%8E-%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B1%D1%83-%D0%BF%D0%BE-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D1%83

Как правило, обязательный призыв в армию сегодня - это признак социальной отсталости страны.


Русофобия Кирилла Товбина
yuri_loskutov
Философ Кирилл Михайлович Товбин, с высокой степенью вероятности являющийся одним из авторов официального сайта РПсЦ под псевдонимом "Кирилл Михайлов", на своем Ютуб-канале "Kirill M. Tovbin" расчехлился как убежденный "либерал" и русофоб, призывающий "валить из Рашки". Что, в принципе, и неудивительно: уж если Товбин пять лет назад обмазал дерьмом всех нынешних старообрядцев в своей псевдомонографии о "пострелигии", то вполне закономерно то, что теперь он мажет дерьмом русскую культуру. Ведь старообрядцы в своем подавляющем большинстве - это типичные русские.
Я уже давно заметил, что либерастия захватывает в свои сети гораздо больший процент "исследователей старообрядчества", нежели самих старообрядцев. Но случай Товбина - особый: это сочетание либерастии с открытым презрением к русским и русской культуре.
P.S. Ссылки на видео не привожу - противно. Если хотите - легко их найдете сами. Начать можете с ролика про Калугу.
P.P.S. Я ведь писал о том, что статьями "Кирилла Михайлова" Московская митрополия РПсЦ объявляет войну путинскому режиму. Если учесть "либерально"-антипутинское содержание товбинских видеороликов, и если "Кирилл Михайлов" - это он, то всё сходится ... Я не большой поклонник путинского режима, но полагаю, что наезды московской митрополии на него просто опасны для РПсЦ.
P.P.P.S. Однако философа и русского патриота Лоскутова, конечно, никто в митрополии не спросит, стоит ли на официальном сайте РПсЦ размещать всякую философскую хрень. Ибо Лоскутов для митрополии - персона нон грата.

Поздравляю!
yuri_loskutov

Метки:

Ура! Рекорд!
yuri_loskutov
Есть такая закономерность - как только я начинаю пиарить "Коммунистическое Движение имени антипартийной группы 1957 года", так сразу рейтинг моего блога в ЖЖ мчится вверх. Вот и сейчас новый рекорд - 2411-е место в рейтинге.

Философия и уникальное
yuri_loskutov
Михаил Эпштейн в "Философии возможного" ставит проблему, принципиально важную для всей философии в целом - проблему её соотношения с уникальным.
"«Этость» можно определить как чистый субстрат единичности, из которой вычтены все общие свойства и предикаты, которые она делит с другими единичностями, — свойство быть собой и ничем другим. … Именно «этость» составляет последний соблазн философии и ее решающую самопроверку: допускает ли она нечто, стоящее вне самого мышления? Как мыслить «это», если оно только есть, здесь и сейчас, несводимое ни к какому общему понятию или свойству? ... Вот почему представляется, что судьба мышления будет решаться на подступе к единичному. В отличие от деконструкции, отменяющей всякую «иллюзию» присутствия, такая философия будет признанием последней реальности присутствия, стремлением запечатлеть «это» в его за-предельности мышлению. Вещи будут включены в объем и последовательность философского текста, как разрывы в цепи означающих, куда вклиниваются сами означаемые. Философия будет тяготеть к вещи не для того, чтобы подтверждать истинность своих высказываний, а для того, чтобы подтверждать значимость собственного молчания, обнаруживать зияния в цепи означающих. Мышление ищет себя за пределом мыслимого. … Действительно ли философия не может вклеить онтический субстрат, единичное, в свои трактаты? Ведь сами же трактаты каким-то образом вклеены в этот субстрат, то есть втянуты в мир единичностей. Даже рукопись «Науки логики» когда-то лежала на гегелевском столе, в окружении перьев и чернильницы. Если вещи могут окружать трактат, почему трактат не может окружать вещи, вписывать их в себя? … Можно представить философию в совершенно другой роли, чем принятые сейчас дискурсивно-дискуссионные формы изоляции ее от единичного: как мышление, вписанное в круг своих предметов, взаимодействующее именно с чуждостью немыслимого, в той странной связи с референтами мысли, когда философия не отстраняется от них и не растворяет их в себе, а соприсутствует с ними в одном метатекстуальном пространстве. Мышление само указывает на немыслимое и полагает себя рядом с ним, как неотделимое от него и к нему несводимое".

К вопросу о министре культуры
yuri_loskutov
Раньше я не мог выбрать, кого из моего поколения "икс" я хотел бы видеть министром культуры взамен Мединского (про которого цензурных слов у меня нет) - Прилепина или Слепакова?
Но теперь, после того, как первый из них пропиарил дугинизм (и в связи с этим забанил меня после моего замечания "Прилепин поел говна, т.е. оккультной геноновской ереси"), указанная проблема как-то разрешилась сама собой. Конечно, Слепаков на порядок лучше!
P.S. А теперь появились желающие двигать Прилепина в президенты. Ну какой, извините, президент из бывшего нацбола?! На таком посту стратег нужен!

Как работает отчуждение у пролетариев умственного труда?
yuri_loskutov
Ну вот, например, я всё чаще ощущаю себя процессором, перемалывающим кучу гуманитарных текстов. Причём относительно медленным процессором.

Поспорил в Фейсбуке с депутатом Коломейцевым
yuri_loskutov


Вот как надо народ отшивать! Учитесь! Школа!
P.S. Моя семья как раз пять человек. А загруженность на работе (в несколько раз выше, чем у коллег на Западе) не дает мне шансов ещё кого-то на что-то организовывать.

Ключевая ошибка "красных"
yuri_loskutov
В чем причина кризиса и вырождения "красного" политического проекта в большинстве стран мира? Почему требуется новый, не-красный, реально-гуманистический (марксистский) проект?
В обществе есть созидание и есть борьба. Это два разных, пусть и взаимосвязанных процесса. В свою очередь, борьба бывает классовой и (для простоты) не-классовой. Последняя бывает очень разной, что надо тоже учитывать, но сейчас речь не об этом. Классовая борьба, далее, делится на экономическую, политическую и идеологическую.
Теперь о созидании. С марксистской точки зрения, процесс общественного производства в широком смысле протекает в виде циклов общественного производства, которые имеют место и в материальном производстве, и в духовном производстве (ибо последнее выступает отражением первого). Цикл общественного производства в широком смысле начинается с производства в узком смысле, продолжается в распределении, затем в обмене и заканчивается потреблением, после чего наступает новый цикл.
Чем в этой схеме традиционно - и вчера, и сегодня - заняты "красные", находясь в оппозиции? Более всего - политической классовой борьбой. Чуть менее - идеологической классовой борьбой. Немного - экономической классовой борьбой. И в качестве опции - какой-нибудь другой борьбой, но отнюдь не созиданием, не производством. Ибо "красные" крепко втемяшили себе в головы (и российское "Движение - 1957", о котором я намедни писал, в этом вопросе - не исключение), что производством они могут заниматься только тогда, когда они находятся у власти (как, например, в СССР и КНР). А если у власти буржуазия, то вопросы общественного производства, мол, должны быть отданы ей "на откуп". Находясь в оппозиции, "красные" вмешиваются в рамках вышеуказанного цикла (да и то эпизодически) только в процессы распределения и обмена, ратуя за социальную справедливость. Во времена Маркса и даже Ленина такое поведение имело смысл - капитал тогда бурно развивал производительные силы и без помощи марксистов. А сегодня ситуация изменилась.
Для того, чтобы понять дальнейшие выводы, нужно обратиться к марксистской теории исторического процесса. Задача "красных" - это смена капиталистической общественно-экономической формации на более сложную, не так ли? Любая общественно-экономическая формация имеет в своей основе тот или иной способ производства (или сочетание таких способов). Любой способ производства - это единство производительных сил (его содержания) и производственных отношений (его формы). Диалектика гласит, что источник развития - содержание, вслед за которым усложняется форма. Соотношение производительных сил и производственных отношений здесь - не исключение: существует закон соответствия производственных отношений производительным силам. Значит, для того, чтобы формация поменялась на более сложную, нужно усложнить производительные силы. А теперь вопрос - почему и за счет чего они усложняются? В принципе, за счет всего в человеческой культуре - любой её аспект обладает тем или иным потенциалом саморазвития. Но "тем или иным" означает, что потенциалы саморазвития везде разные - есть среди них, скажем так, первичные и вторичные, производные от первых. Где же в обществе заключен главный, системообразующий источник его усложнения?
Это не борьба. Даже не классовая борьба. Социальная форма развития - производство. Это понимал ещё просветитель Тюрго, выделявший этапы человеческой истории на основании преобладающих экономических укладов. Но только классическая буржуазная политэкономия поняла то, что внутри цикла общественного производства ключевая роль принадлежит производству в узком смысле (трудовая теория стоимости, затем усовершенствованная Марксом). Маркс распространил это открытие буржуазной политэкономии на понимание исторического процесса в целом, создал материалистическое понимание истории. Каков труд - таково и общество. Последнее развивается благодаря развитию труда, и прежде всего - материального труда.
Так почему же "красные", желая поменять общественно-экономическую формацию, в своей практической деятельности упускают ключевое звено в этой смене, усиленно занимаясь тем, от чего формация не меняется?! Это называется "ленинизм" (и, если хотите, "маоизм") - взять власть в отсталой стране, а потом форсированно развивать её производительные силы. Но сначала - взять власть. Беда в том, что ленинизм (и маоизм) были хороши только в качестве тактики действий в довольно специфических исторических условиях "догоняющего развития", но совершенно не годятся сегодня в качестве стратегии действий трудящихся во всемирном масштабе. Где-нибудь в Непале маоизм, может быть, пока ещё и срабатывает, да и то не факт. Но не в мире в целом. О причине такой непригодности я уже писал - это относительное обнищание трудящихся, неуклонно увеличивающийся всемирный разрыв между богатыми и бедными. Соответственно, ресурсов для того, чтобы взять политическую власть, у трудящихся относительно возможностей капитала становится всё меньше, а ресурсов у капитала для того, чтобы удержать политическую власть, становится относительно возможностей трудящихся всё больше. Трудящимся всего мира мог бы помочь социалистический Китай с его громадными экономическими ресурсами, но националистический Китай всемирному пролетариату, похоже, не поможет. О "мягкой силе" в КНР, похоже, и не слыхали. Националистический Китай, по всей видимости, поможет только себе самому. Как он в одиночку будет строить свой "персональный" китайский коммунизм - не представляю. Даже КПК, возможно, не представляет. Во всемирном масштабе поезд ленинизма уже, таким образом, ушел.
Отсюда следует то, что, находясь в оппозиции и уповая исключительно на захват политической власти, "красные" занимаются утопическими мечтаниями. Возможно, где-то когда-то и создадутся специфические условия для взятия "красными" власти в результате региональных кризисов (как в России после Первой Мировой и в Китае после Второй Мировой), но ждать такие условия - значит, уподобляться крестьянину из китайской притчи, который обрадовался зайцу, расшибшему себе голову о дерево, забросил свой плуг, уселся под это дерево и стал ждать второго такого же глупого зайца. Повторяю, во всемирном масштабе это равнозначно поражению. Потому "красные" везде, кроме Китая и ещё пары-тройки стран, политически хиреют и многие из них становятся от безделья "розовыми" оппортунистическими защитниками геев, лесбиянок и прочих меньшинств, а также милых зверушек и зелёных насаждений.
Если во времена Маркса и Ленина капитал бурно развивал производительные силы, то сегодня разлагающийся капитализм одной рукой их развивает, а другой - разрушает, ибо он понимает, что при дальнейшем развитии производительных сил (главная из которых - сам трудящийся человек) ему - капиталу - придет конец (по закону соответствия производственных отношений производительным силам). Сегодня именно борьба за развитие производительных сил - это главная форма борьбы с капитализмом. А вовсе не безнадежная в большинстве случаев борьба за политическую власть. Поменяется "экосистема" - капиталистический "динозавр" вымрет сам.
Но для того, чтобы сосредотачивать усилия 1.) на созидании и 2.) на борьбе за созидание, нужно мыслить и действовать по-другому, не как "красные". (Говорите, капиталисты не дадут созидать? А кто их будет спрашивать? Подгадить капиталисты могут, и даже могут уничтожить человеческую цивилизацию. Но они никак не могут конкурировать с трудом. Феодалы тоже в свое время накопили несметные сокровища в сундуках, и тоже устраивали великие кровопролития - и всё равно проиграли созидателям-капиталистам).
Формирующийся всеобщий труд - это творческий, онаученный труд, в котором преодолевается отчуждение. Сегодня труд всё более и более становится достоянием самих трудящихся, которые могут и должны использовать его как главное оружие в борьбе с капиталом. Не булыжник теперь оружие пролетариата. Всеобщий труд теперь оружие пролетариата. И всеобщий интеллект (General intellect).
Поэтому и нужен новый реально-гуманистический проект. Вероятно, его основой мог бы послужить Пиратский Интернационал, но возможны и другие варианты.

О "Движении - 1957". Часть четвертая.
yuri_loskutov
Вопрос о ежовщине "Движение - 1957" считает одним из ключевых: "За год с небольшим выявить, взять на учет, арестовать 1млн. 300 тысяч антисоветских элементов, провести по каждому даже упрощенное следствие, приговорить их, 656 тысяч отправить в лагеря на 10 лет, а еще 656 тысяч тайно расстрелять и тайно закопать, да так тайно, что до 1988 года весь советский народ  даже не догадывался об этих расстрелах и всё это силами очень небольшого по численности репрессивного органа – НКВД! ... Комиссия Политбюро ЦК КПСС под руководством А.Яковлева, откровенного антикоммуниста, вываливает данные о том, что коммунистический режим Сталина расстрелял за год 656 тысяч человек в результате внесудебной расправы – и все коммунистические организации и группы России с доверием принимают эти цифры, делая вид, что они не понимают, как соглашаются с уравниванием коммунизма и фашизма. ... Какие вы, к чертям свинячьим, коммунисты, если согласились с обвинениями антикоммунистической власти в адрес коммунистического режима в массовой бойне в мирное время в мирной стране и даже не попытались хоть сколь-нибудь внимательно посмотреть на то, чем антикоммунистическая власть доказывает факт этой массовой бойни? Почему у вас, мерзавцев, присвоивших себе звания коммунистов, даже тени сомнения не возникло по этому поводу? ... Да, у нас получилось найти даже документы, который прямо свидетельствуют о том, что пресловутый приказ Ежова №00447, представленный комиссией Яковлева – тупая подделка. Настоящий приказ подменен этой подделкой. Настоящий приказ № 00447 не касался работы выдуманной комиссией «тройки НКВД» с партийными секретарями в составе. Он относился к ОСО НКВД и касался только уголовников. Я здесь сразу еще оговорюсь, что на публику из архивов вываливаются приговоры ОСО по 58-ой статье, датированные довоенным временем. Так из банальных уголовников уже при Хрущеве стали делать «политических».  Это тоже всё липа. До 17 ноября 1941 года ОСО вообще не имело право рассматривать дела по 58-ой статье".
Петр Балаев прав, когда отмечает ключевой характер вопроса о 1937-м. Без решения этого вопроса невозможно никакое эффективное противодействие буржуазной пропаганде, а значит - антигуманному капитализму. Прав он и в том, что масштабы сталинского террора серьезно завышены буржуазными публицистами. Но вот решение вопроса о 1937-м выглядит у "Движения - 1957" столь же уязвимо, как и "либеральная" пропаганда "ужасов сталинизма". Дескать, не было никакого "Большого террора"! Хм, а что, не было массового психоза с требованиями "уничтожить троцкистко-бухаринских собак" и "вычистить шпионов" едва ли не из под каждой койки? Не было огромного количества доносов рядовых советских граждан друг на друга? Но ведь это было, это прекрасно видно из исторических источников! И куда дели в 1937-38-м 111 старообрядческих священнослужителей (не считая тысяч мирян)?! (Подсказка - это только те, которые погибли, выжившие в лагерях здесь не считаются). В конце концов, что, наркома Ежова не расстреляли как террориста и шпиона? Что, разве товарищ Сталин не доверял пару лет террористу и шпиону, держа его на ключевом министерском посту?
Может, лучше признать, что террор всё-таки был, пусть и не такой большой, что погибло множество невиновных (как, впрочем, и виновных), что от чудовищных ошибок не застрахован даже самый прогрессивный режим, что "дерьмо случается", ибо мир во зле лежит?
1937-й нужно оставить историкам. Решение "проблемы 1937-го" лежит не в исторической, а в этической плоскости, а именно - в искоренении абстрактного гуманизма (он же "эльфизм") в пользу гуманизма реального. Но это уже отдельная тема.