О религиозности Батищева

Мне, конечно, лестно быть в кампании верующих философов-материалистов вместе с Бэконом, докритическим Кантом и Батищевым. Но давайте честно - Батищев не был православным. Даже формально он был никонианином. А по существу - он, видимо, крепко рерихнулся. А чем еще объяснить его отказ от антропоцентризма в период его воцерковления? Нет, если бы Батищев принял ислам, то отказ от антропоцентризма был бы вполне объясним. Но неантропоцентричное христианство? Как это понять?
В центре православной догматики находится человек - точнее, Богочеловек. Стопроцентный Бог и стопроцентный Человек. Вочеловечившийся "нас ради человек и нашего ради спасения", распятый "за ны". Практический пример для всех христиан.
Но в мысли Батищева, по сути, нет Христа как такового. Даже фоном. Да и Троицу он именовал "беспредельной объективной диалектикой", что есть прямое богохульство. Беспредельная объективная диалектика существует, и ее учет важен для адекватного философского мышления, но она - НЕ Бог, НЕ Творец.
Отсюда мораль: не умеешь писать о Боге - не пиши. И даже не намекай. Промолчишь - за умного апофатика сойдешь :-)