Сегодня у нас в ПГНИУ прошла региональная научно--практическая конференция "Обновленная стратегия государственной национальной политики Российской Федерации до 2025 года в условиях нового этапа развития страны". В конце её я выступил в режиме свободного микрофона и высказал следующее. Сегодня много говорилось о российской общегражданской идентичности, но с ней имеются две проблемы, о которых здесь ещё не упоминали. Во-первых, даже у меня был советский паспорт, не говоря уже о представителях более старших поколений. Распад СССР оказал большое антипедагогическое воздействие в вопросе гражданского воспитания. Оказалось, что можно официально спустить в унитаз советскую общегражданскую идентичность, что теперь ставит под угрозу и российский ее аналог. Это очень нехорошая, опасная ситуация. Мне, памятуя о трагических последствиях распада СССР для многих наших соотечественников, очень бы не хотелось, чтобы Российская Федерация повторила судьбу Советского Союза. Отсюда вывод - российская общегражданская идентичность, чтобы быть крепкой, должна быть просоветской. Сегодня же она имеет, скорее, антисоветский характер, что подрывает ее внутренние нравственные основы. Во-вторых, общегражданская идентичность существует не в вакууме - у нее есть экономический базис. Сегодня российская общегражданская идентичность имеет, можно сказать, паразитическую природу. Эта идентичность представляет собой осознание принадлежности к сообществу тем или иным способом присосавшихся к нефте-газовой трубе и отпихивающих ногами всех реальных и мнимых претендентов на эту трубу. Например, недавно, когда президент Путин решил дать российское гражданство жителям ЛНР и ДНР, в России поднялся громкий мещанский вопль - "Караул! Им же надо будет платить пенсию!". Это совершенно бесперспективный подход. Кончится нефть, кончится газ - а что дальше? Здоровая общегражданская идентичность основана на масштабных созидательных проектах. Если перспективы лунной гонки выглядят для России несколько утопично, то есть более реалистичные задачи. Например, строительство метро во всех миллионниках России (в том числе в Перми), создание российской компьютерной экосистемы и т.д. Если люди задействованы в общем для них проекте, в котором они зависят друг от друга, то им не до межэтнических разногласий. Посему я поддерживаю точку зрения выступавшего здесь профессора М.Г.Суслова - решение национальных вопросов имеет не собственно национальный, а социальный характер.