Старообрядцы есть, а "старообрядчества" нет. Точнее, "старообрядчество" сегодня существует исключительно как мираж, как симулякр, годный только для того, чтобы выбивать гранты. Как ни странно, у этого симулякра есть идеология, которую нам и представляет ее разработчик Леонид Севастьянов на сайте "Русская вера" ( ruvera.ru/articles/soyuz_staroverov_godovchina ). Что такое идеология? Как показал Маркс, идеология - это ложное сознание. Это "кривое зеркало", это искаженная картина действительности, создаваемая в угоду той или иной социальной группе. Данная сущность идеологии вообще проявляется в любой идеологии - даже в так называемой "марксистско-ленинской". Лукавая суть идеологии проявляется здесь в том, что марксистской идеологии быть не может, но она как бы есть. Точно так же не может быть сегодня никакой "идеологии старообрядчества" по причине отсутствия "старообрядчества", но такая идеология удивительным образом имеет место. Значит, существует некая социальная группа (не будем сейчас обсуждать, какая именно - этот вопрос сам по себе дискуссионный), которой выгодно прикрыться симулякром "старообрядчества" и реальными старообрядцами для продвижения своих интересов. Что же предлагает Севастьянов? "Староверие не одобряет идеологию бедности и настаивает на том, чтобы каждый гражданин жил в достатке. Сама старообрядческая история свидетельствует об этом. Например, старообрядчество в России так же, как и протестантизм на Западе, явилось основой капиталистической этики. До революции до 70% всего российского капитала принадлежало староверам и выходцам из старообрядческой среды". Такое заявление равнозначно следующему: "Староверие не одобряет Евангелия, не одобряет жития святых отцов и настаивает на том, чтобы христиане никогда не подражали ни Христу, ни святым подвижникам". Христианству, вообще-то, две тысячи лет, за ним стоит очень давняя традиция, с которой любой старообрядец обязан считаться. Но "старообрядчество", в отличие от старообрядцев, начинает проповедь "с чистого листа" и говорит в ней всё, что ему заблагорассудится - например, одевает святость в малиновый пиджак. Но если на минуту принять "за чистую монету" стремление "старообрядчества" к тому, чтобы "каждый гражданин жил в достатке", то и это лукавство разбивается в прах следующим пассажем Севастьянова: "Старообрядчество может стать идеологической опорой правого, либерального-патриотического вектора развития нашей страны. Старообрядческая идеология ставит личную деловую инициативу во главе экономического прогресса". Когда это "правые" были всерьез озабочены тем, чтобы "каждый гражданин жил в достатке"? Правильный ответ - никогда. Севастьянов пишет во вполне "правом" русле: "Человек должен работать и зарабатывать деньги всю свою жизнь". Значит, пенсии надо отменять, так? А если человек не скопил ничего из своей скромной зарплаты? Пусть дети кормят? А они тоже должны вкалывать до совершеннолетия? А если детей нет? Если детей сгноил капитализм? Подыхать под забором в старости? Очень по-христиански, нечего сказать! "Вишенка на торте" идеологического лукавства "старообрядчества": "Через работу и деловую активность человек преобразовывает мир и общество, а деньги, которые он зарабатывает, являются лишь коэффициентом его творчества". На самом деле, это мои деньги, которые я зарабатываю как ученый и преподаватель, являются коэффициентом моего творчества. А деньги, которые получает капиталист, как правило, являются коэффициентом чужого творчества. Капитал - это накопленный труд. И обычно не свой собственный. Так говорит наука под названием "политэкономия". Так что советую старообрядцам снять севастьяновскую лапшу с ушей. Иначе в русском народе будут воспринимать старообрядцев как лукавых и деструктивных деятелей.