yuri_loskutov

Блоги на Ютубе и прочие видеоблоги - это "кривое зеркало". Историкам будущего нужно учитывать данное обстоятельство. "Зазор" между реальным субъектом и его самопрезентацией парадоксальным образом шире в случае с видео, нежели в случае с текстом. Хотя, на первый взгляд, должно быть наоборот. Казалось бы, видеоряд должен хорошо высвечивать сущность автора, но он, скорее, её скрывает, будучи особо кричащим, в прямом смысле лезущим в глаза явлением. И эта кричащая внешность выступает кажимостью, до поры до времени скрывающей суть.

Очередным подтверждением данного обстоятельства выступила моя вчерашняя перепалка (наиболее показательный фрагмент которой вы могли лицезреть) с "порномарксистом" "Дядей Джо", которого многие считают интернет-просветителем (!). Стыдно признаться, но было время, когда я сам размещал видео с его (и Neon Cherry) Ютуб-канала у себя в блоге и даже рекомендовал этот канал своей дочери (!). (Правда, ей он, кажется, не зашел). В свое оправдание могу сказать только то, что это было ещё до стадии "порномарксизма". С творчеством поколения "игрек" вообще надо быть весьма осторожным.

Опять же дочь рассказывала об "игреке", который был звездой Ютуба лет семь-восемь назад, и от которого балдели все младшие школьники России. Он ушёл из Сети и стал наркоманом.

Это не значит, что на Ютубе нет интересных и глубоких личностей. Таковые есть, но они, как правило, скучны для масс, требующих дешевого хайпа. (Один из фанатов Мятежника Джека, Дяди Джо и "порномарксизма" так и заявил мне, что я скучный).

В итоге мы сегодня видим не только ютубовский порномарксизм, но и ютубовскую порнорелигию, ютубовское порноискусство, ютубовскую порнонауку. (В самом широком смысле слова "порно").

А книжки читать сегодня мало кто желает. Это деструктивное влияние "игреков" на "зумеров". Так вижу. Впрочем, есть реальная надежда на то, что "зумеры" разберутся, что к чему - жизнь научит.