yuri_loskutov

А что, если Кургинян - сам гностик?
Когда имеется в наличии факт воровства, то кто громче всех кричит "Держи вора"? То-то же!
Различные проявления "Перестройки - 2" уже настолько очевидны, что игнорировать их невозможно. Помимо пресловутой "десталинизации" и антироссийских сепаратистских настроений, стало заметным и распространение взглядов Маркиона. (Если Шишкин пишет об их распространенности внутри РПсЦ, то лично я уже давно отмечаю их наличие вокруг РПсЦ. А что творится в других, более крупных конфессиях?).
Не является ли обстоятельное изложение "Перестройки - 2" Кургиняном - ее скрытой популяризацией? Подобно тому, как "критика буржуазной философии" в советские времена всячески способствовала распространению ее идей?
Ведь Кургинян, принимая гностическое признание "предвечной тьмы" как самостоятельного онтологического начала (что противоречит православному богословию), фактически потакает гностицизму! А отсюда, из этого потакания гностицизму, вытекает как вся кургиняновская апология хилиазма, так и вся кургиняновская антимонистическая (и притом совершенно неоправданная) ревизия марксистской философии.
Вот огромный город Москва. Но много ли в нем сознательных гностиков-маркионитов? И много ли в нем идейных борцов с гностицизмом? Является ли случайным тот факт, что на митинге Кургиняна (т.е., так сказать, ведущего борца с гностицизмом) выступает Рябцев (поклонник Маркиона)? Стоит ли верить в такие случайные совпадения? Смотреть с 39-й минуты: