Отец Никола привез с Освященного Собора свежую публикацию Московской митрополии РПсЦ "Пути Русской Голгофы", посвященную нашим старообрядцам - жертвам советского режима. Я взял почитать на недельку - и понял, что это весьма достойное издание, с хорошей полиграфией и профессиональной редактурой. Простые человеческие воспоминания сочетаются в этой книге с обстоятельными научными статьями - и возникает яркий коллективный образ скромного, деятельного, очень верующего человека, вся "вина" которого состояла в отказе поступиться ключевыми мировоззренческими принципами в обмен на сиюминутные, конъюнктурные блага. Именно таких людей - "соль земли" - уничтожали высокопоставленные конъюнктурщики и авантюристы, духовные потомки которых в результате и продали советский строй. В конце книги приведен обширный мартиролог наших клириков, погибших при советской власти. Подавляющее большинство из них - жертвы "ежовщины", что и неудивительно. Наши древлеправославные священники - воистину народные служители, избираемые общинами, и то, что творится с народом, творится и с ними. Если "ежовщина" кровавой косой косила рабочих и крестьян, то и мимо старообрядческих священников она никак пройти не могла. И хотя деяния Ежова с его подельниками были в итоге признаны "нарушением социалистической законности", расстрелянных невинных людей было уже не вернуть ... Да, некоторые антиправительственные настроения всё же бытовали в белокриницкой старообрядческой среде в 1930-е, и даже иногда принимали организованную форму. Внутри нашей Церкви процветало и стукачество "органам" на своих братьев во Христе. Однако составителям сборника деликатно удалось не сделать акцентов на этих темах; из его материалов ясно видно, что в эпоху "Большого террора" правилом была казнь вполне лояльных советской власти людей. В общем, у Московской митрополии получился содержательный, нужной тональности исторический реквием, в который затесалась всего одна фальшивая, резко диссонирующая нота, о которой пойдет речь в моей следующей записи.