October 11th, 2018

Смерть не за горами



В Перми сейчас глубокая осень - холодно, очень-очень сыро, пенсионная "реформа" и больше нет "Амкара". Посему какого-то талантливого акциониста потянуло на правду.
P.S. Предлагаю надпись "Счастье не за горами" не восстанавливать.
promo yuri_loskutov october 28, 2030 23:48
Buy for 20 tokens
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии. Важные записи: Обо мне: Промысел Божий Профессиональное Профессиональное - 2 3 октября 1993-го…

Выдать ему паспорт, ИНН, медицинский полис - и отпустить с миром

tass.ru/v-strane/5657508



"КРАСНОЯРСК, 10 октября. /ТАСС/. Старовера, почти 20 лет назад ребенком приехавшего из Бразилии в Красноярский край, ожидает депортация. Об этом сообщили в среду ТАСС в пресс-службе регионального главка МВД.

Мужчина находится в Центре временного содержания иностранных граждан. Ранее о перипетиях в судьбе бразильца в Facebook рассказала красноярская общественница Ольга Суворова. По ее данным, Ханофер (Онуфрий) Ефимофф ли Кейрос приехал с матерью в Сибирь в 1999 году. Тогда ему было 12 лет. Все это время он жил в отдаленной таежной деревне Чулково, женился, имеет троих детей.

"28 сентября суд принял решение об его административном выдворении за пределы Российской Федерации. В настоящее время мужчина находится в Центре временного содержания иностранных граждан ГУ МВД по Красноярскому краю. Сотрудниками УВМ ГУ МВД по краю совместно с консульским учреждением этого государства осуществляется работа по документированию гражданина свидетельством о возвращении на родину", - сообщили в МВД.

По данным полиции, бразильцу-староверу ранее неоднократно сообщалось как пройти процедуру получения гражданства, но он этого так и не сделал.

Как рассказала ТАСС представляющая интересы семьи старовера Ольга Суворова, мужчина был вызван в Туруханск, куда добирался 300 километров на лодке, где районный суд принял решение о депортации Ефимоффа. По ее словам, суд не принял во внимание наличие у него семьи, так как брак не зарегистрирован в ЗАГСе, а в свидетельствах о рождении детей записано отчество "Онуфриевич", тогда как в его собственных документах он назван как "Ханофер".

По словам Суворовой, решение суда будет оспариваться. Семья старовера последним рейсом теплохода в навигацию уже приехала в Красноярск, где дети пройдут экспертизу ДНК".

Похоже, итоги Всемирного старообрядческого форума идут прахом ...

www.novayagazeta.ru/articles/2018/10/10/78143-rossiya-protiv-onufriya
"С начала нулевых старообрядцев по всему миру окучивают наши дипломаты: возвращайтесь, Россия вас ждет с распростертыми объятиями. Кое-кто при­ехал. И уже, сломя голову, бежал обратно. Послы и консулы, московская интеллигенция усилий не оставляют, ездят по странам и континентам до сих пор.
Трудится рабочая группа под председательством замглавы президентской администрации В. Островенко. На основании ее протокола от 13 февраля с.г. большая делегация посетила в апреле крупные старообрядческие общины Южной Америки. 14 и 15 апреля чиновники и профессора общались с той самой общиной, откуда Онуфрий, — ​с 96 представителями староверческих семей из деревень Масапе и Колония Руса (штат Мату-Гросу), прилетели на эту встречу и старообрядцы из США и Канады.
Чиновники докладывают, что готовы переселиться в Россию 15–20%. После случая с ди Кейросом отчеты в кремлевской администрации надо корректировать. ...
... У бразильской общины сейчас посевная, но они пристально следят за развитием событий в Красноярске: каждую ночь (из-за разницы во времени) выходят на связь. Вот ведь казалось бы: Онуфрий — ​идеальный. Непьющий, работящий, рожающий детей, ничего от государства не ждущий. И все они там такие, на среднем и нижнем Енисее. И образ их жизни — ​самое то для времен изоляции и импортозамещения. Да просто для сохранения себя, самоидентификации русским эта их ветвь — ​как вода. Но нет. Наверное, дело в том, что помимо демографии это еще и укорененная низовая демократия, опыт самоуправления. И человеческого достоинства. А здесь это не нужно".

Не хотят мементать мори

В связи с малоудачными (в силу ветра) попытками властей прикрыть плакатиками слово "смерть" на новом пермском неформальном арт-объекте "Смерть не за горами", пермский поэт и журналист Иван Козлов справедливо отметил, что в сегодняшней культуре слово "смерть" табуировано даже сильнее, чем матерные слова.