July 26th, 2019

promo yuri_loskutov october 28, 2030 23:48
Buy for 20 tokens
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии. Важные записи: Обо мне: Промысел Божий Профессиональное Профессиональное - 2 3 октября 1993-го…

Суета сует и всяческая суета


rpsc.ru/news/gos/400-letie-mokva/
"Руководитель Департамента национальной политики и межрегиональных связей г. Москвы провел совещание по вопросу организации и проведения празднования 400-летия писателя и проповедника протопопа Аввакума в 2020 году. Русскую Православную Старообрядческую Церковь на совещании представляли предстоятель преосвященнейший митрополит Корнилий, иерей Никола Бобков, Евгений Роев, Виктор Мосейчук.
Участники совещания обсудили благоустройство Рогожского духовного центра, возможность выделения четырех участков под строительство новых храмов в столице, ремонт и реставрацию Покровско-Успенской церкви в Малом Гавриковом переулке, передачу Церкви храма на Апухтинке с последующим его восстановлением.
Город окажет помощь в проведении 20–22 октября 2020 года международной межстарообрядческой конференции (форума), на которой ожидается около 150 гостей из регионов Российской Федерации, ближнего и дальнего зарубежья. В рамках проведения конференции планируется выпуск двух книг в подарочном исполнении, это «Житие протопопа Аввакума: Иллюстрированный комментарий» и поэтический сборник о старообрядчестве. Планируется также проведение выставки старинных икон и книг «Времен связующая нить», фотовыставки «Лики старообрядчества» и создание фильма «Наследие Аввакума».
Власти Москвы посодействуют в изготовлении и установке на территории Рогожской слободы памятника протопопу Аввакуму и памятного знака в ознаменование 400-летия со дня его рождения".

Черняевское

Сегодня, едва пермское небо слегка очистилось от сибирского дыма, сгонял в Черняевский лес покататься на велике. Цены велопроката умеренные. Обнаружил, что многие велодорожки готовят к расширению и фонарному освещению. Для нашего пермского "безрыбья" это уже очень хорошая новость.
P.S. Видел пока только две белки - в Петергофе их сейчас бегает куда больше.

Что мы приготовили к юбилею протопопа Аввакума? Смысловую разруху.

В следующем году весь русский мир будет отмечать 400-летний юбилей великого русского святого протопопа Аввакума. Что к этому юбилею готовит РПсЦ? Храмы, выставки и тупой, непригодный для молитвы памятник на Рогожском. Да, это то, что мы умеем - строить храмы, правильно в них служить, красиво в них петь, красиво фотографировать, показывать эти фото и ставить монументы. Одобрил бы нас, его наследников наш святой Аввакум? Боюсь, что нет. Ибо он был не просто протопопом - он был писателем и проповедником. Он работал со смыслами. А что сейчас происходит со смыслами в РПсЦ? Разруха.
Строить храмы - а зачем? Красиво в них петь - а зачем? Эти вопросы встают перед РПсЦ во весь рост. Открытая поддержка оккультистов-дугинистов Московской митрополией и намерение иркутских старообрядцев соорудить крематорий с колумбарием - это только самые свежие (и далеко не единственные) симптомы смысловой разрухи в РПсЦ.
Похожая картина наблюдалась в так называемый "золотой" (на самом деле - позолоченный) век старообрядчества в 1905-1917 годах. Тогда тоже строили много храмов, но большинство их прихожан очень скоро впали в апостасию из-за смысловой пустоты, эти храмы наполнявшей. Однако даже тогда должность начетчика была в Церкви официальной. Другое дело, что многие начетчики бедствовали и перебегали в никонианство. Тем не менее, системную работу с православными смыслами пытались вести, пусть и безуспешно. Теперь же нет и этого.
Разумеется, времена изменились, и в постиндустриальной культуре место традиционных начетчиков заняли в Церкви другие люди - которым систематически бьют по рукам. Целый ряд печатных церковных изданий, некоторые интернет-ресурсы и радио "Голос веры" в РПсЦ были запрещены под административным давлением. А что пришло им на смену? Почти ничего. Где, например, сейчас наше церковное радио? Ау! Вместо полемики, умножающей смыслы, следует банальный запрет.
Характерно то, что единственная на сегодняшний момент историософия православного старообрядчества, опирающаяся на святоотеческие (а не на либерально-масонские или радикально-атеистические) ценности и смыслы, запрещена в Русской Православной старообрядческой Церкви. Создателем этой историософии являюсь аз грешный - и я могу быть неправ, я могу недостаточно глубоко трактовать святоотеческие смыслы. Но полемики нет - есть запрет.
И в такой ситуации, боюсь, новая массовая апостасия не за горами ...