October 12th, 2019

promo yuri_loskutov октябрь 28, 2030 23:48
Buy for 20 tokens
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии. Важные записи: Обо мне: Промысел Божий Профессиональное Профессиональное - 2 3 октября 1993-го…

Будущее есть

Во вторник бэби-бумер Соловьев в прямом эфире неудачно упражнялся в философии: со ссылкой на другого бэби-бумера - кинорежиссера Шахназарова - он заявил, что будущего нет, а есть только прошлое, подытоженное в настоящем. В последнее время Соловьев упражняется также и в старческом брюзжании в адрес молодежи (точнее, в адрес поколения Z) - дескать, нечего с ней заигрывать, она тупая и необразованная.
О чем говорит такое брюзжание на государственном радио? Это симптом того, что в России экономическая, политическая и медийная повестка захвачена пожилыми людьми, у которых уже нет никакого внятного образа будущего, которые представляют будущее только как длящееся настоящее (ведь последнее у них благополучно). Все организационные потуги бэби-бумера Кириенко - только об этом. Вся суета собянинских - об этом тоже. И потому молодежной политики в России нет. Программа государственной молодежной политики принята, молодежной политики как таковой фактически нет, а присутствует одна ее бурная имитация (мое личное оценочное суждение).
На самом деле, будущее есть. Более того, оно есть уже здесь и сейчас, в качестве возможностей, тенденций. Одни тенденции направлены на развитие, другие - на деградацию. Будущее может быть лучше или хуже, чем сегодняшний день, но будущее точно не будет таким же, как настоящее. И как раз из этого любая реальная молодежная политика и должна исходить - а не обслуживать старческие хотелки нынешнего дня.
А почему надо уважать молодежь? Потому, что будущее - за ней, а не за молодящимися бэби-бумерами. Да, она нередко заблуждается, ей нередко манипулируют, но это преходяще. Я тоже в 11-м классе ходил со значком, на котором красовался Ельцин, но это быстро прошло. Психологически я хорошо понимаю и юных навальнят, и малолетних сторонников Греты Тунберг - сам ездил в 1990-м в Москву на сбор "политических мальчиков", организованный "Комсомольской правдой". Хорошее образование излечивает от различных иллюзий довольно быстро. (Ключевое слово - хорошее). Иллюзии пройдут, а гражданское воспитание останется.
P.S. Вот мой покойный учитель профессор Орлов молодежь понимал и уважал. Ибо у него был в голове научный, доказательный образ светлого будущего - однако этот коммунистический образ путинским бы точно не понравился.

Почему не надо создавать старообрядческие параллельные структуры?

Почему Освященному Собору РПсЦ имеет смысл отклонить не только проекты "Международного старообрядческого союза" и "Всемирного союза староверов", но и саму идею создания подобных союзов?
1.) Такие союзы, кто бы их ни возглавлял, потенциально являются проводниками церковной коррупции. Подчеркиваю, потенциально!  Внешние для Церкви деньги плюс удобная переговорная площадка - так объективно создается институциональная база для коррупции ...
2.) Такие союзы неизбежно начинают всенародно распространять любую чушь от имени "старообрядчества". Если в 1915-м Всероссийский старообрядческий съезд поддержал думскую масонскую ложу (публично именуемую "Прогрессивным блоком"), если в 1917-м Павел Рябушинский собрал ряд старообрядческих съездов фактически для поддержки протофашистского путча Корнилова (но у последнего не срослось), то сегодня мы видим, как Севастьянов в качестве председателя "Всемирного союза староверов" призывает подумать о введении официального многоженства. И это ещё "цветочки"! РПсЦ сегодня слаба в медийной сфере, и не всегда может оперативно реагировать на публичные провокации.
3.) Вспомним, что в церковных канонах нет ничего о подобных организациях. Неопределенный статус последних дает им много возможностей для практических "вольностей". 11 лет (1902-1913) Освященные Соборы и старообрядческие съезды закономерно противостояли друг другу. Зачем это повторять?

Свежее стихотворение Анны Долгаревой

На самом деле
Космонавт Алексей Леонов
Угнал с Байконура ракету
В девяносто третьем году.
По Москве шли танки. Все летело в пизду.

Его, конечно, узнавали,
Он даже дал один или два автографа,
Но улыбался.
Говорил: ребята, нет времени, очень спешу, мол.
Все понимали.
Везде пускали,
Радовалась даже уборщица тетя Шура.
В одиночку запустить космический аппарат «Союз»,
Скажем прямо, почти невозможно,
Совсем невозможно, боюсь.
Но ему помогали ангелы,
Переодетые в серые робы, чтобы не было видно крыльев,
И он поднялся,
Заволоченный земною пылью,
Выжженными травинками, сгоревшими мотыльками,
Отправился в открытый космос.
Над нами.
Над нами.

…по телевизору потом показывали двойника,
Что вы смеетесь, это не теория заговора, это реальность,
спросите кого угодно,
новая реальность, в которой живем сегодня.
В девятнадцатом двойник и умер.
А Леонов вроде бы жив.
Колонизировал какую-то необитаемую планету.
Только письма не ходят – ведь там, на ней
Нету ни голубей, ни «Почты России», ни интернета.