Воспоминания о форуме КПРФ. Часть 1. Россия - это Запад или не Запад?
Начинаю серию воспоминаний о форуме на официальном сайте КПРФ. Данный форум, беспартийным участником которого я был в 2003-2004 гг. (под ником "Философ"), уже давно не существует. Это было время, когда зюгановцы доверили "ребрендинг" КПРФ ... Илье Пономареву и его политтехнологической команде, подлость которой я "раскусил" практически сразу. Собственно, эта команда изначально "рулила" форумом КПРФ, но затем там началось самоуправление в форме "Интернет-первички" (куда я не входил), которая, после закрытия форума на сайте КПРФ, в своем большинстве ушла на альтернативный зюгановцам ресурс kprf.org. Вообще, кадровый состав КПРФ всегда был в той или иной степени "проходным двором" со множеством случайных лиц ... (Что, кстати, в том 2004-м доказал семигинский раскол, который я не поддержал).
Тогда я был несколько наивным человеком, и потому поддерживал социальную повестку "Яблока" в противовес зюгановскому "государственничеству" (впрочем, в четвертой Думе фракция "Яблока" вела себя очень достойно, да и книга Явлинского "Периферийный капитализм" уже своим названием выгодно отличалась от зюгановского опуса "Святая Русь и Кощеево царство"). Всё поменялось после того, как в конце 2004-го Явлинский поддержал антирусскую "оранжевую революцию" на Украине, я написал "яблочникам" по этому поводу, что интересы Вашингтона для них ближе, чем интересы избирателей, был обруган лично пресс-секретарем "Яблока" Диллендорф - и забил на эту партию навсегда. В то же время, в 2005-м вторым человеком в КПРФ вместо вульгарного "батьки Кондрата" стал профессор Мельников, КПРФ приняла весьма вменяемую программу развития образования в России - я понял, что эта партия повернулась лицом к отечественным интеллектуалам. (Кстати, Мельникова, Смолина и Рашкина уважаю до сих пор). Но это было уже после того, как я ушел с кпрфовского форума ...
22.09.2004
Философ: "Аргументы в пользу принадлежности России (при всей ее культурной самобытности, подобной самобытности Греции, Англии, Испании, Чехии, Германии, Австралии и т.д.) к цивилизации Запада (на которые могут найтись столь же весомые контраргументы, что говорит о шаткости и неопределенности цивилизационного подхода как такового; однако войны контраргументом не являются, ибо войны происходят внутри любой цивилизации):
1.) Россия всегда имела основную долю товарооборота именно со странами Европы - хоть при царе, хоть при советском строе, хоть сегодня.
2.) То же самое касается обмена людьми.
3.) Русская философия - одна из лучших частей европейской философии. Все школы русской философии, кроме космизма и отчасти экзистенциализма, берут начало с Запада. Экзистенциализм, имея по преимуществу русские корни (Достоевский и Бердяев против Кьеркегора), укоренился более на Западе, нежели у нас.
4.) Единственная зарубежная музыка, которую в массовом порядке слушали и слушают русские люди - это западная музыка. Русская классическая музыка - часть западной классической музыки. Стравинский и Рахманинов - практически русско-американские композиторы.
5.) Православие имеет больше общего с католицизмом и протестантизмом, нежели с исламом, буддизмом, индуизмом, конфуцианством. [...]
6.) Мечта русского человека вот уже 300 лет (включая советский период) - жить как на Западе, а не как в Китае.
7.) Единственные политические идеологии новой и новейшей истории, сумевшие завладеть русскими массами, пришли с Запада (марксизм и либерализм).
8.) У истоков русской науки стоит Запад. В первом составе Академии наук (1725, если не ошибаюсь) не было ни одного русского. В дальнейшем именно контакты с западными коллегами поддерживали необходимый профессиональный "тонус" отечественных ученых.
9.) Отмена крепостного права в России - 1861. Отмена рабства в США - 1863 (если не ошибаюсь). Введение избирательного права для женщин в России - 1918 (если не ошибаюсь), в США - 1919 (если не ошибаюсь). Т.е. практически параллельные процессы.
10.) У нас общий "котел". До революции Запад кормили хлебом мы. После революции Запад кормил хлебом нас. (О "ножках Буша" я даже мог бы и не напоминать).
Аргументы в пользу того, почему Россия - не Запад.
Только факты, без антизападных мифов:
1.) Русское православие долгое время находилось в конфликте с католицизмом. Западное влияние подорвало русскую церковь в 17 веке, вызвав ее раскол.
2.) [...]
3.) Русские никогда не рассматривали не-европейцев в качестве существ второго сорта. Обратные тенденции появились только в последнее время в сильно вестернизированных Москве, Петербурге и некоторых других крупных городах.
4.) До Петра Первого русские в массовом порядке не доверяли Западу.
5.) Большевизм не получил распространения на Западе.
6.) Русские в массе своей не переносят стукачества (отсюда во многом проистекает неприязнь к сталинизму), которое стало нормой западной жизни.
7.) Гомосексуализм никогда не был частью русского культурного "мейнстрима".
8.) Русские никогда не рассматривали зарабатывание денег в качестве самоцели.
9.) Психология труда у русских предполагает наличие авралов и периодов расслабления. Психология труда европейца более размеренна.
10.) В России и окрестностях принято рано жениться или выходить замуж, на Западе - поздно.
Отсюда вытекает, что все споры о цивилизационной принадлежности России - это практически бесплодное гадание на кофейной гуще. Зюганову следует не решать, кто мы - Святая Русь или Кощеево Царство, а, взяв на вооружение формационный подход, бороться за права трудящихся и социальный прогресс".
Тогда я был несколько наивным человеком, и потому поддерживал социальную повестку "Яблока" в противовес зюгановскому "государственничеству" (впрочем, в четвертой Думе фракция "Яблока" вела себя очень достойно, да и книга Явлинского "Периферийный капитализм" уже своим названием выгодно отличалась от зюгановского опуса "Святая Русь и Кощеево царство"). Всё поменялось после того, как в конце 2004-го Явлинский поддержал антирусскую "оранжевую революцию" на Украине, я написал "яблочникам" по этому поводу, что интересы Вашингтона для них ближе, чем интересы избирателей, был обруган лично пресс-секретарем "Яблока" Диллендорф - и забил на эту партию навсегда. В то же время, в 2005-м вторым человеком в КПРФ вместо вульгарного "батьки Кондрата" стал профессор Мельников, КПРФ приняла весьма вменяемую программу развития образования в России - я понял, что эта партия повернулась лицом к отечественным интеллектуалам. (Кстати, Мельникова, Смолина и Рашкина уважаю до сих пор). Но это было уже после того, как я ушел с кпрфовского форума ...
22.09.2004
Философ: "Аргументы в пользу принадлежности России (при всей ее культурной самобытности, подобной самобытности Греции, Англии, Испании, Чехии, Германии, Австралии и т.д.) к цивилизации Запада (на которые могут найтись столь же весомые контраргументы, что говорит о шаткости и неопределенности цивилизационного подхода как такового; однако войны контраргументом не являются, ибо войны происходят внутри любой цивилизации):
1.) Россия всегда имела основную долю товарооборота именно со странами Европы - хоть при царе, хоть при советском строе, хоть сегодня.
2.) То же самое касается обмена людьми.
3.) Русская философия - одна из лучших частей европейской философии. Все школы русской философии, кроме космизма и отчасти экзистенциализма, берут начало с Запада. Экзистенциализм, имея по преимуществу русские корни (Достоевский и Бердяев против Кьеркегора), укоренился более на Западе, нежели у нас.
4.) Единственная зарубежная музыка, которую в массовом порядке слушали и слушают русские люди - это западная музыка. Русская классическая музыка - часть западной классической музыки. Стравинский и Рахманинов - практически русско-американские композиторы.
5.) Православие имеет больше общего с католицизмом и протестантизмом, нежели с исламом, буддизмом, индуизмом, конфуцианством. [...]
6.) Мечта русского человека вот уже 300 лет (включая советский период) - жить как на Западе, а не как в Китае.
7.) Единственные политические идеологии новой и новейшей истории, сумевшие завладеть русскими массами, пришли с Запада (марксизм и либерализм).
8.) У истоков русской науки стоит Запад. В первом составе Академии наук (1725, если не ошибаюсь) не было ни одного русского. В дальнейшем именно контакты с западными коллегами поддерживали необходимый профессиональный "тонус" отечественных ученых.
9.) Отмена крепостного права в России - 1861. Отмена рабства в США - 1863 (если не ошибаюсь). Введение избирательного права для женщин в России - 1918 (если не ошибаюсь), в США - 1919 (если не ошибаюсь). Т.е. практически параллельные процессы.
10.) У нас общий "котел". До революции Запад кормили хлебом мы. После революции Запад кормил хлебом нас. (О "ножках Буша" я даже мог бы и не напоминать).
Аргументы в пользу того, почему Россия - не Запад.
Только факты, без антизападных мифов:
1.) Русское православие долгое время находилось в конфликте с католицизмом. Западное влияние подорвало русскую церковь в 17 веке, вызвав ее раскол.
2.) [...]
3.) Русские никогда не рассматривали не-европейцев в качестве существ второго сорта. Обратные тенденции появились только в последнее время в сильно вестернизированных Москве, Петербурге и некоторых других крупных городах.
4.) До Петра Первого русские в массовом порядке не доверяли Западу.
5.) Большевизм не получил распространения на Западе.
6.) Русские в массе своей не переносят стукачества (отсюда во многом проистекает неприязнь к сталинизму), которое стало нормой западной жизни.
7.) Гомосексуализм никогда не был частью русского культурного "мейнстрима".
8.) Русские никогда не рассматривали зарабатывание денег в качестве самоцели.
9.) Психология труда у русских предполагает наличие авралов и периодов расслабления. Психология труда европейца более размеренна.
10.) В России и окрестностях принято рано жениться или выходить замуж, на Западе - поздно.
Отсюда вытекает, что все споры о цивилизационной принадлежности России - это практически бесплодное гадание на кофейной гуще. Зюганову следует не решать, кто мы - Святая Русь или Кощеево Царство, а, взяв на вооружение формационный подход, бороться за права трудящихся и социальный прогресс".