Плевки в героев
Некоторые коммунисты издеваются сегодня над памятью погибших защитников Верховного Совета в 1993-м, называют их "буратинами", презрительно поплевывая на них свысока, с позиции специфически понятого марксизма. Мол, дураки они были, стояли не за то и не за тех. Дескать, надо было не вмешиваться в буржуазную схватку, а семечки лузгать и сидеть перед телевизором.
Во-первых, у таких критиков просто память отшибло (а кое-кого тогда просто еще не было на свете). В 1993-м речь шла не просто о схватке двух буржуазных кланов, а о защите последних институциональных остатков социализма, пусть даже давно испорченных. Защитники Верховного Совета поднялись за свои собственные интересы, за свои собственные ценности, и за интересы трудящихся всей России, а не лично за буржуазных политиков Руцкого и Хасбулатова. За законность и против государственного переворота. За социальную справедливость и против мафиозного капитализма. За гражданскую солидарность против принципа "человек человеку волк". Пусть это и выглядело немного наивным с позиции сегодняшнего дня, но с позиции дня тогдашнего это было очень серьезно и оправданно. В конце концов, что выиграл класс трудящихся от победы Ельцина в 1993-м? Ничего. Но многое потерял. Сразу вспоминаются Чечня, разгул приватизации, дефолт и многое другое ...
Во-вторых, глумление над памятью защитников Верховного Совета - это всё равно, что глумление над жертвами Кровавого воскресенья. Это самодовольное мещанство, едва прикрытое марксистской буквой. Именно буквой, ибо духу марксизма как реального гуманизма самодовольное мещанство противоречит полностью и целиком. Погибли реальные, живые люди, настоящие трудящиеся, из плоти и крови. Честные, отважные. Пусть немного наивные, но что с того? Это мерзость - плевать на них, исходя из абстрактных схем, хоть марксистских, хоть либерастических. В этическом смысле, в отношении жертв ельцинизма, подобные "марксисты", действительно, ничем не отличаются от ельцинских либерастов.
P.S. То же самое касается героев Донбасса. Жертвенность сейчас вообще не в моде среди россиян, она презираема и высмеиваема. Нравственная правота и, соответственно, нравственная сила большевиков в 1917-м состояла в том, что они не одни шли брать Зимний. За их спинами стояли безмолвные жертвы Первой Мировой, русско-японской, Кровавого воскресенья, голода и т.д. Безмолвные и наивные жертвы. Всех их жаль, всех их любишь, всех их помнишь, если ты марксист не по букве, а по духу ... "Наши мертвые нас не оставят в беде, наши павшие как часовые" ...
Во-первых, у таких критиков просто память отшибло (а кое-кого тогда просто еще не было на свете). В 1993-м речь шла не просто о схватке двух буржуазных кланов, а о защите последних институциональных остатков социализма, пусть даже давно испорченных. Защитники Верховного Совета поднялись за свои собственные интересы, за свои собственные ценности, и за интересы трудящихся всей России, а не лично за буржуазных политиков Руцкого и Хасбулатова. За законность и против государственного переворота. За социальную справедливость и против мафиозного капитализма. За гражданскую солидарность против принципа "человек человеку волк". Пусть это и выглядело немного наивным с позиции сегодняшнего дня, но с позиции дня тогдашнего это было очень серьезно и оправданно. В конце концов, что выиграл класс трудящихся от победы Ельцина в 1993-м? Ничего. Но многое потерял. Сразу вспоминаются Чечня, разгул приватизации, дефолт и многое другое ...
Во-вторых, глумление над памятью защитников Верховного Совета - это всё равно, что глумление над жертвами Кровавого воскресенья. Это самодовольное мещанство, едва прикрытое марксистской буквой. Именно буквой, ибо духу марксизма как реального гуманизма самодовольное мещанство противоречит полностью и целиком. Погибли реальные, живые люди, настоящие трудящиеся, из плоти и крови. Честные, отважные. Пусть немного наивные, но что с того? Это мерзость - плевать на них, исходя из абстрактных схем, хоть марксистских, хоть либерастических. В этическом смысле, в отношении жертв ельцинизма, подобные "марксисты", действительно, ничем не отличаются от ельцинских либерастов.
P.S. То же самое касается героев Донбасса. Жертвенность сейчас вообще не в моде среди россиян, она презираема и высмеиваема. Нравственная правота и, соответственно, нравственная сила большевиков в 1917-м состояла в том, что они не одни шли брать Зимний. За их спинами стояли безмолвные жертвы Первой Мировой, русско-японской, Кровавого воскресенья, голода и т.д. Безмолвные и наивные жертвы. Всех их жаль, всех их любишь, всех их помнишь, если ты марксист не по букве, а по духу ... "Наши мертвые нас не оставят в беде, наши павшие как часовые" ...