Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Доброго здоровья!

Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии.
Важные записи:
Обо мне:
Промысел Божий
Профессиональное
Профессиональное - 2
3 октября 1993-го
Разъяснение по поводу моих стратегических целей
Персоналистичное
Я не пропагандист
Онтология vs идеология
http://yuri-loskutov.nethouse.ru/
"Философия в качестве науки" - мой персональный сайт.
http://rpsc-perm.ru/
Сайт пермской общины РПсЦ.
http://www.psu.ru/fakultety/filosofsko-sotsiologicheskij-fakultet/kafedry/kafedra-filosofii
Кафедра философии ПГНИУ.
https://www.facebook.com/yuri.loskutov.7
Я в Фейсбуке.
Мой общий взгляд на духовную и политическую ситуацию:
В чем наша надежда?
Пожалуй, главная теоретическая и практическая проблема современного российского марксизма
И почему я не мещанин?
Вопрос, неудобный для коммунистов
Духовные папуасы
О важности гуманитарных дисциплин
Русская весна закончена. Всем спасибо. Все свободны.
Три урока в школе Донбасса
Terra Incognita
Государственный мазохизм
Донбасс разрушают в интересах коррупционеров?
Интеллигенция как опора ежовщины
Зачем России нужна светская философия?
Милитаристский психоз а-ля 1914-й
Моя скандальная статья о реальном гуманизме. Часть 1.
Моя скандальная статья о реальном гуманизме. Часть 2.
В защиту безнравственности, пошлости и цинизма
За что я благодарен кровавым большевикам?
Помнят. Гордятся. Не повторят.
На случай ядерного конфликта
Простим "либералов"?
Порочна ли политическая наивность?
Ключевая ошибка "красных"
О необходимости борьбы с абстрактным гуманизмом
Как выглядит диктатура пролетариата в академической сфере?
Российская политическая нация не сформировалась
Мои философские этюды:
Мир вещей как наваждение
О протопопах, скоморохах и начальниках
О подлинном православии:
Православный Символ веры
Мораль православная и мораль никонианская
Православие против капитализма. Часть 1.
Православие против капитализма. Часть 2.
Сегодняшние "белогвардейцы" и традиционалисты мало верят в Бога
Зачаток материалистического понимания истории у преподобного Иоанна Дамаскина
Материализм святителя Григория Паламы
Антиэтнографическое
Три святителя
О благочестивом материализме и богомерзком идеализме. Часть 1.
О благочестивом материализме и богомерзком идеализме. Часть 2.
Православная патристика и марксистская философия: точки взаимопересечения
Великий святитель Григорий Богослов против рабства
Об истории старообрядчества:
Все выпуски моей авторской программы "Летопись" на интернет-радио "Голос веры"
Святые старообрядческие исповедники, Лев Толстой и "Россия, которую мы [к счастью] потеряли"
Выдающийся памятник старообрядческой революционной публицистики
Почему я вдвойне поздравляю белокриницких с праздником Великого Октября
Политическая реабилитация Сталина в РПсЦ. Святителю Христов Геронтие, моли Бога о нас!
Великая Победа и русское старообрядчество
Текст моего доклада "Древлеправославие и культура современности" (VII Аввакумовские чтения в Перми)
Три высказывания митрополита Алимпия
Смешные сказки от "Русской веры"
Первая Мировая и старообрядческая пропаганда
Иосифляне. Нестяжатели. Старообрядцы.
А в Доме причта на Рогожском сейчас идет выставка
Великий Октябрь и белокриницкие старообрядцы. Постановка проблемы
Аввакум и Ленин - начало и конец антифеодальной борьбы
Об абортах:
В Пермском крае большинство людей не доживают даже до рождения
Карл Маркс: "Люди должны иметь возможность жить, чтобы быть в состоянии "делать историю"". Ч.1.
Карл Маркс: "Люди должны иметь возможность жить, чтобы быть в состоянии "делать историю"". Ч.2.
Как советские люди сами выкопали себе яму
О Великом Октябре:
День седьмого ноября - красный день календаря
95 и 400. Русский день.
Мое отношение к Ленину:
Наше знамя, сила и оружие
Пять моих разногласий с Лениным
150
О клерикализме:
Pussy Riot. Послесловие.
Конец Конституции РФ? Или еще нет?
Будет ли Сочи лежать в руинах в 2024-м году?
О белоленточной мерзости:
К вопросу о классовом характере "белоленточного" протеста
Консервативные тезисы о белоленточной мерзости
А также много материалов под меткой "мои путешествия" и много музыки под меткой "видео" :-)
promo yuri_loskutov october 28, 2030 23:48
Buy for 20 tokens
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии. Важные записи: Обо мне: Промысел Божий Профессиональное Профессиональное - 2 3 октября 1993-го…

Причины развала СССР с точки зрения классового подхода



Тут один смешной "левый" пропагандист пытается доказать, что РСФСР, дескать, никто в Советском Союзе не объедал, ибо распределение благ на душу населения в РСФСР было средним по Советскому Союзу, а иногда (!) даже выше среднего. Позвольте, но это весьма односторонний подход.
С марксистской точки зрения, производство в узком смысле важнее распределения. Если ничего не произвел, то нечего и распределять. Также следует указать на то, что средние показатели РСФСР - это "средняя температура по больнице". Если Москва, Ленинград, Сочи и "почтовые ящики", безусловно, не были объедаемы, то этого отнюдь нельзя сказать про всю остальную российскую территорию. Кроме того, напомню основной принцип социализма: "От каждого по способностям, каждому - по труду". И, наконец, напомню о том, что в Советском Союзе именно РСФСР была наиболее развитой в промышленном, научном и культурном отношениях республикой.
Какой вывод следует из всех этих посылок? Тот вывод, что РСФСР должна была получать блага по всем (!) ключевым параметрам не столько же, а существенно больше, чем все прочие союзные республики. Жители Украины, Латвии, Грузии и т.д. должны были облизываться от зависти, глядя на благополучие Перми, Красноярска, Свердловска, Куйбышева, Ижевска, Таганрога, Урюпинска ... Если бы это было так, то Советский Союз существовал бы до сих пор. Если бы это было так, то центростремительные тенденции в нашей стране никогда бы не проиграли центробежным. Но, как мы знаем, всё происходило ровно наоборот.
Причем здесь классовый подход? При том, что Октябрьская революция была пролетарской, а не крестьянской (мелкобуржуазной). Революция распространялась из крупнейших промышленных и культурных центров бывшей Российской империи (преимущественно русских центров!) в кишлаки, хутора и аулы, а не наоборот. Ликвидация крестьянства как класса наиболее успешно прошла именно в РСФСР. (Те, кому эта ликвидация не нравится, пусть уматывают в Африку южнее Сахары с ее "мужицким царством", нищетой, голодом, антисанитарией и жесточайшими гражданскими войнами. Там крестьянство процветает до сих пор). Таким образом, диктатура пролетариата - это по преимуществу диктатура россиян. Это банальный исторический факт.
Исходя из данного факта, можно уверенно констатировать то, что все заигрывания коммунистических московских властей с окраинами СССР - это заигрывания преимущественно с мелкой буржуазией (а то и прямо с бывшими феодалами, как в Средней Азии). А как называется чрезмерное заигрывание с мелкой буржуазией со стороны пролетарской партии? Оппортунизмом! Бухаринщиной! Бухарина казнили, но дело его оказалось удивительно живучим!
И потому бандеровским недобиткам, вчерашним басмачам и абрекам раздавали в подарок машиностроительные заводы (сегодня почти повсеместно там ликвидированные), а наиболее экологически грязные производства размещали в политически лояльных и безусловно пролетарских Урале и Сибири. И потому грузинские воры в законе получили в подарок тбилисское метро, а пермский пролетариат - не метро, а шиш с маслом. И потому стояли в русской провинции многочасовые очереди за самым необходимым. И потому Нечерноземье утопало в грязи в то время, когда асфальтировали прибалтийские хутора.
Отмечу, что массовое стремление жить не по средствам, поощряемое кремлевскими бухаринцами, поощряло в мелкобуржуазных республиках развитие теневого сектора и просто мафии. Что будет делать республика, если она не умеет много и хорошо производить? Она будет "химичить"!
А теперь "красные" из наиболее бедных постсоветских государств переводят вышеуказанные социально-экономические и классовые проблемы в националистическую плоскость и обзывают меня "великорусским шовинистом"!
Напоследок отвечу тем смешным возражениям о том, что советское руководство, дескать, не могло предвидеть распада СССР. Посмотрите в советскую Конституцию!

Сказка ложь, да в ней намек

Сегодня мне приснился сказочный сон. Будто бы престарелый король сватался к молодой и красивой принцессе соседнего королевства. Принцесса не хотела идти замуж за старика, и потому изуродовала себя дешевой косметикой и дурацкими нарядами. А старый король, напротив, очень хотел понравиться принцессе, и потому всячески накрасился и напомадился. В результате стали они оба нелепыми, и настолько похожими друг на друга, что потрахались на первом же свидании.
Где здесь мораль? А нет здесь никакой морали. Есть только сожаление о том, что подлинного человека теперь приходится с фонарем искать.

Ещё одно государство, созданное по недоразумению

В так называемой "Республике Кыргызстан" опять горячо. В очередной раз. И удивляться этому не приходится. Данная республика - ещё одно государство, помимо Казахстана, созданное по недоразумению в 1936-м, когда от России отрезали существенный кусок территории ради какой-то ерунды. Понимаете, там должна была быть сегодня Российская Федерация, а не вот это подобие Африки. Киргизы, думаю, уже нажрались своим суверенитетом до сблёва. К ним у меня нет никаких претензий (там даже русский язык является официальным) - это несчастный, обнищавший народ, брошенный Москвой и попавший под власть криминальных группировок. Если бы Киргизия была сегодня в составе России, то там был бы порядок - и я бы ездил в отпуск на Иссык-Куль вместо Сочи.
P.S. У Сталина просто было плохое настроение?

Ленин как милосердный самарянин

Намедни один антикоммунист бросил мне аргумент: "Что общего у коммуноидов со Христом и Его заповедями? Коммунисты и их прислуга - богоборцы по определению". В ответ я напомнил о милосердном самарянине.
"Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Исус сказал ему: иди, и ты поступай так же". (Лк.10:30-37).
Человек попал в беду тогда, когда шел из города праведного в город грешный. Поп прошел мимо, причетник прошел мимо, а Другой, с которым ни поп, ни причетник не желали иметь ничего общего, пришел и спас жизнь. (Напомню, что евреи не сообщались с самарянами ни в чем, несмотря на обитание в едином культурном ареале). Самарянин - это Сам Христос. Гостинник - это христианский священник, которому Христос вверяет душу на попечение, обещая вернуться и проверить, как тот о ней заботится.
Так же и русский народ Романовы не только ограбили, но и вовлекли в невиданную по масштабам бойню Первой Мировой. В это время попы и причетники - что никонианские, что старообрядческие - пели бойне славу и пели славу Романовым. Пришел Ленин, которого клеймили попы - и прекратил войну, вытащил русских из скотского состояния. (От реальной активной роли трудящегося народа в революции мы здесь абстрагируемся. Взаимодействие класса и его лидеров - это вопрос отдельный, синергетический). Умирая, Ильич вверил народ попечению партии - которая впоследствии еще раз ограбила народ в ходе "перестройки" и выставила вон из гостиницы. А почему партия так поступила? Потому, что Ленин не придет. Христос придет, а Ленин - нет. И спросить с партии вроде как некому. Ибо атеизм.
Я уже не раз писал о том, что воинствующий атеизм стал одним из условий распада советской социалистической системы.
Трудящиеся должны сами становиться историческим субъектом, а не быть игрушкой в руках Романовых, ЦК КПСС и т.д. Но для этого надо не ходить из Иерусалима в Иерихон.

Очистка (но не та, где служил Шариков)

Век живи - век учись. До сегодняшнего дня я даже не подозревал о существовании такой процедуры, как "очистка Firefox". Вчера OS X в очередной раз вырубилась прямо посреди работы. Когда я ее восстановил с помощью Time Machine, оказалось, что Firefox стал некорректно отображать многие сайты, включая ЖЖ и Mail.ru. Перепробовал за вечер и утро многие варианты решения данной проблемы, пока не провел рекомую "очистку". Теперь всё работает по-прежнему отлично!

О современной старообрядческой полемике

Литвина отожгла. (Если честно, ее лабораторию давно пора разогнать - дело доходило до проповедей с амвона чадам РПсЦ никаких книг археографам не показывать). Вот, что она говорит о "Русской вере": "Мне кажется, не хватает воли администратора модерировать комментарии. Бывают сюжеты, казалось бы, нейтральные с точки зрения обычного читателя. Но они неожиданно вызывают сильнейшие эмоции, начинается «битва на мечах» с применением «набрасывания на вентилятор». Возникают неприятные ощущения, вроде бы прочитала нормальный текст, а внизу там такое творится, что лучше бы не видеть. ... С другой стороны, с точки зрения антрополога, который специально занимается электронным пространством, комментарии под вашими публикациями могут показать лицо современной старообрядческой полемики, точнее активистов, готовых выступать и комментировать". (ruvera.ru/articles/natalja_litvina_o_sajte_russkaja_vera)
Это она серьезно?! Это не сарказм?! Какие-то анонимусы (едва ли не половина из которых - никониане) изрыгают желчь - и это считается "лицом современной старообрядческой полемики"?!
Какой же она историк со столь неряшливым отношением к источникам? Может, правдивы были слухи о том, что в советское время ее лаборатория сваливала древние книги как попало, в кучу на полу?
Современная старообрядческая полемика ушла в соцсети. (Это любой приличный историк, специализирующийся на данной теме, обязан знать). В таком обстоятельстве есть и плюс - полемика стала менее анонимной (напомню, что анонимность в церковных вопросах запрещена Освященным Собором РПсЦ 2007 года). Но есть и минус - тяжело стало искать источники, они стали децентрализованными. Здесь поможет только включенное наблюдение. И что, думаете Литвина сделала попытку зафрендиться со мной - одним из главных полемистов в РПсЦ? Как бы не так! Думаю, она и "Летопись" не смотрела.

Александр Башлачёв. "Лихо". Исключительно точные характеристики деградации СССР.

Если б не теpпели —
по сей день бы пели!
А сидели тихо —
Разбyдили Лихо!
Вьюга пpодyвает
белые палаты.
Головой кивает
х$й из-под заплаты!
Клевеp да беpезы —
полевое племя.
Севеp да моpозы —
золотое стpемя.
Сеpебpо и слезы
в азиатской вазе.
Потом — юpодивые-князи
нашей всепогодной гpязи.
Босиком гyляли
по алмазной жиле.
Многих постpеляли.
Пpочих — стоpожили.
Тpаypные ленты.
Баpхатные штоpы.
Бpань, аплодисменты
да сталинные шпоpы.
Коpчились от боли
без огня и хлеба.
Вытоптали поле,
Засевая небо!
Хоpовод пpиказов.
Петли на осинах.
А повеpх алмазов —
зыбкая тpясина.
Позабыв откyда,
скачем — кто кyда.
Ставили на чyдо —
Выпала беда!
По овpагy pыщет
бедовая шайка —
Батька-топоpище
да мать моя — нагайка.
Ставили аpтелью —
замело метелью!
Водки на неделю —
да на год похмелья.
Штопали на теле.
К pебpам пpишивали.
Ровно год потели,
Ровно час жевали.
Пососали лапy —
поскpипим лаптями.
К светy — по этапy.
К счастью — под плетями.
Веселей, вагоны!
Пляс да пеpезвоны!
Кто yслышит стоны
кpаденой иконы?!
Вдоль стены бетонной —
Ветеpки степные.
Мы тоске зеленой —
Племяши pодные.
Hищие гypманы,
лживые сиpоты
Да гоpе-атаманы
из сопливой pоты.
Меpтвякам пpипаpки —
как живым медали.
Только и подаpков —
то, что не отняли.
Hашим или вашим —
липкие стаканы.
Вслед кpестами машyт
сонные кypганы.

Точный и научно выверенный ответ на вопрос о том, почему рухнул советский социализм

Когда-то в Перми выходил отличный исторический журнал "Ретроспектива" (в Сети его нет). И в одной из публикаций там был приведен архивный документ, являющийся эмпирическим "ключиком" к проблеме крушения советского социализма. Более точного ответа на вопрос о причине крахе социализма в СССР я не знаю. К сожалению, этот номер у меня где-то потерялся, привожу суть дела по памяти.
Итак, город Молотов, 1952 год. Профсоюзный лидер на авиамоторном заводе написал письмо советскому начальству (кажется, в горисполком) о том, что возле проходной торгуют на разлив неразбавленным спиртом (!), и о том, что советские пролетарии жрут его как свиньи со всеми негативными последствиями. Естественно, профсоюзный деятель просил прекратить такую торговлю. Ответ начальства был следующим: "Вы не понимаете финансово-экономическую политику нашего государства".
Заметьте, дело происходило не при ренегате Хрущеве, а при Сталине нашем родном и любимом, что только придает дополнительную ценность и показательность данному факту.
Товарищ Балаев, наверное, скажет, что документ сей сочинили либерасты и специально засунули в архив. Не исключаю того, что различные архивные подтасовки имели место. Однако разве выбивается такое письмо из общего исторического контекста? Разве оно кажется чем-то фантастическим? У нас, что, спаивание рабочего класса государством началось при лысом Никите? Нет, оно началось ещё при царях!
Конечно, при капитализме - хоть рыночном, хоть государственном - спаивание рабочих является правилом. (Рабочие для капитализма - это мусор: бабы ещё нарожают или мигрантов завезут). Но если вы претендуете на построение качественно более сложного, социалистического, общества, то так делать категорически нельзя!
Не споят при Сталине, так абортируют при Хрущеве. Не растлят социальные атрибуты (сущностные силы человека), так угробят социальный субстрат (живых человеческих индивидов) .
Как отметил поэт Башлачев, "вытоптали поле, засевая небо". Главную производительную силу - действительных индивидов - променяли на деньги. И при этом хотели выиграть у капитализма в социально-экономической конкуренции? И это вы называете реальным, практическим гуманизмом?
Грубейшие социально-онтологические ошибки сталинского и послесталинского периодов, конечно, связаны с недостаточным развитием социальной онтологии как науки в нашей стране, но это, в сущности, вряд ли может являться оправданием.
P.S. Сейчас набегут умники, и начнут доказывать, что иначе было нельзя. Но если иначе было нельзя, то советский социализм был заранее обречен.