?

Log in

No account? Create an account

Категория: история

Аввакум и Ленин - начало и конец антифеодальной борьбы
yuri_loskutov
В следующем году грядет 400-летний юбилей священномученика и исповедника протопопа Аввакума, но что-то подготовка к этому юбилею идет вяло. А всё потому, что у данной годовщины нет идейной парадигмы. Ну так последняя есть у меня.
Аввакума в России, как правило, не понимают. Считают его мракобесом, ретроградом, чудаком. Или, напротив, светочем средневекового традиционализма. И то, и другое - чушь. Аввакум не принадлежит к средневековью. Он всецело - человек Нового времени, пионер русского Модерна. Аввакум всю жизнь боролся с загнивавшими средневековыми порядками и нравами - средневековье его и убило.
Ввести традицию печати проповедей для широкой публики, стать литературным новатором, последовательно отстаивать принцип личного мировоззрения в противовес коллективному, настаивать на принципе личной ответственности в этике - разве это поведение средневекового человека? Пока на Западе носились как с писаной торбой с феодальным принципом "чья власть - того и вера", Аввакум решительно боролся против этого принципа. А что до верности "единому азу" (одной-единственной букве "а" в Символе веры), то такая верность является не упрямством, а интеллектуальной щепетильностью. Забавно, что некоторые ученые, щепетильные в своей профессиональной деятельности, объясняют аналогичную черту Аввакума упрямством и ретроградством! Да они его просто не читали. А если и читали, то не поняли. Скромно отказывающий себе в звании "ритора и философа", Аввакум оказывается тонким знатоком философской патристики и неожиданно актуальным борцом с Левиафаном во времена Гоббса!
Не будем забывать и о том, что протопоп Аввакум является основателем старообрядчества как широкого антифеодального движения, которое было не только идейной, но и социально-экономической бомбой, заложенной под феодализм. В советских монографиях о старообрядческой идейной борьбе она так и проходила под именем "антифеодального протеста".
Более того, в следующем году Россия отмечает два родственных юбилея - не только 400-летие Аввакума, но и 150-летие Ленина. Первый нанес по русскому феодализму как системе первый удар, а второй - последний удар. Русская антифеодальная борьба имеет совершенно четкие рамки - от Аввакума до Ленина. Сегодняшние реакционеры-охранители любят причитать вслед за Солженицыным о том, что без 17-го века не было бы 17-го года, обвиняя тем самым патриарха Никона в победе революции. Да, скажем мы, без 17-века не было бы 17-го года, ведь без Аввакума не было бы Ленина. И мы этим гордимся! Аввакум научил простого русского человека брать ответственность за свою жизнь на самого себя. Вот простой русский человек и взял ответственность на себя в 1917-м.
Таким образом, вся прогрессивная общественность в России должна дружно и взаимосвязанно отпраздновать оба юбилея - и ленинский, и аввакумовский. Ничего невозможного в этом нет - например, одни и те же мои посты лайкают и ведущие русские старообрядческие интеллектуалы, и ведущие русские марксисты.
P.S. Воинствующая атеистка - "марксистский" религиовед Тажуризина хаяла Аввакума как якобы реакционера, а потом воспитала главного фаната феодального патриарха Никона в российской науке Вильяма Шмидта. Позор таким псевдомарксисткам! Будем праздновать без них!

promo yuri_loskutov october 28, 2030 23:48
Buy for 10 tokens
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии. Важные записи: Обо мне: Промысел Божий Профессиональное Профессиональное - 2 3 октября 1993-го…

Обзор смысловой разрухи в РПсЦ. Часть первая. Севастьянов и "Русская вера".
yuri_loskutov
Я уже писал о том, что Русская Православная старообрядческая Церковь сегодня, к сожалению, находится в состоянии смысловой разрухи. Апофеозом последней стала конкуренция между экуменистами ("Всемирный союз староверов") и оккультистами-дугинистами ("Международный старообрядческий союз") за контроль над РПсЦ. Грозит повториться история стодесятилетней давности, когда Совет Всероссийских старообрядческих съездов под руководством масона Павла Рябушинского небезуспешно пытался перехватить церковное управление у Московской старообрядческой архиепископии.
Первая часть нашей памятки посвящена структурам, продвигающим анафематствованный в РПсЦ экуменизм. Эти структуры, хотя и не имеют официальной поддержки в РПсЦ, но зато имеют достаточно заметную неофициальную поддержку в ней. (Как ни крути, но "Русская вера" - это на сегодня самое богатое и самое активное "старообрядческое" СМИ, с которым сотрудничают многие белокриницкие старообрядцы).
"Русская вера" раскрыла "секрет Полишинеля" - её союз с другом римского папы, выучеником Ордена иезуитов и лидером "Всемирного союза староверов" Леонидом Севастьяновым стал явным: "Редакция сайта «Русская вера», которая в течение последних лет рассказывала о жизни староверия, поддерживает создание Всемирного союза староверов. Поддерживает готовность не только онлайн, но и оффлайн осуществлять помощь, продвигать идеологию староверия в широком смысле этого слова". (ruvera.ru/articles/souz_staroveroff)
Одним из учредителей Всемирного союза староверов "Русская вера" является АНО "Бирюч" (www.rusprofile.ru/id/11847265), которая выступает сегодня также издателем сайта "Русская вера" (ruvera.ru/edition).
1.) Ереси и антиисторические фантазии.
Само название данного сайта обозначает особую сказочную сущность - некую "русскую веру", которой никогда не было, нет и не может быть. "Русская вера" освещает жизнь сразу нескольких старообрядческих согласий, традиционно считающих друг друга еретиками, и потому, по сути, какой-либо общей религиозной веры не имеющих. (Впрочем, "Русская вера" предоставляла трибуну и никонианскому попу для похуления практически всех старообрядческих согласий, включая РПсЦ - ruvera.ru/articles/sergiiy_macnev_vspleski_obmirsheniya)
Кроме того, "Русская вера" давно пропагандирует фоменковщину, анафематствованную Освященным Собором РПсЦ в 2010 г. ("4.1. Освященный Собор считает лжеучения, изложенные в книгах А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского, так называемой «новой хронологии» противоречащими Церковному Преданию и Священному Писанию; 4.2. Считать всех чад Церкви, придерживающихся этих лжеучений и распространяющих их, подлежащими церковным прещениям; 4.3. Г. В. Носовского предать церковному суду"). Антиисторический текст Глеба Носовского "Петр и Пугачев. Где зарыта собака русской истории" находится на "Русской вере" здесь: ruvera.ru/researches Таким образом, чада РПсЦ из редакции "Русской веры" (ruvera.ru/edition) подвергаются опасности канонического прещения. Если РПсЦ в лице ряда своих попов и мирян спокойно «проглатывает» фоменковщину, несмотря на соборную анафему, то нас можно с легкостью «прогнуть» по любому вероисповедному вопросу – даже вопреки нашим Соборам.
Присмотримся к вышеупомянутой публикации "Петр и Пугачев": "После Великой Смуты на Руси и воцарения Романовых в Москве в 1613 году, многие области прежней Великой Русской Средневековой Империи не подчинились новой власти, воцарившейся в столице. Они образовали свои собственные независимые государства - осколки старой Руси. Самым крупным из них была Сибирь (в современном смысле этого слова). Там к середине XVII века сложилось огромное русско-ордынское государство, под управлением своих царей. Вероятно, происходивших из старого царского рода Империи. Столицей сибирского государства, судя по старинным картам, в середине XVII веке был город Иркутск. Город Тобольск в те времена находился на самой границе между романовской Россией и Сибирским государством и потому был неудобен для столицы".
Но как московский царь Алексей Михайлович мог сослать протопопа Аввакума в Сибирь, если Сибирь тогда не принадлежала Государству Российскому? По логике Носовского выходит, что врет священномученик и исповедник Аввакум, но логичнее предположить, что врет Носовский.
Далее: "В XVIII веке Сибирское государство - "Московская Тартария" - начиналось на западе со среднего течения Волги, приблизительно от Нижнего Новгорода и тянулось на восток до китайского моря.  Столицей этого государства в XVIII веке был город Тобольск, название которого на многих картах того времени звучит как ТОБОЛ, см. выше.  Но ТОБОЛ - это БИБЛЕЙСКОЕ НАЗВАНИЕ. Напомним, что в Библии Великая Средневековая Русская Империя названа, в частности, РОШ МЕШЕХ и ФУВАЛ. То есть Рос, Москва и Тобол.  См. наши книги "Библейская Русь", "Русь и Рим"".
Здесь мы видим "новую хронологию" как она есть. Это не считая вполне "новохронологических" сентенций из указанной книги о том, что Аркаим - это остатки русского казачьего поселения и о том, что старинные карты Северной Америки являются подделками.
Кроме того, публикуя апологетическое высказывание Фоменко и Носовского в защиту "новой хронологии" (ruvera.ru/articles/borcy_s_novoiy_hronologie), "Русская вера" солидаризировалась с этой ересью совершенно открыто.
В своем стремлении фальсифицировать историю "Русская вера" не ограничивается фоменковщиной - она дважды сослалась (ruvera.ru/news/staroobryadcheskiiy_hor_novorossii и ruvera.ru/articles/yubileiy_revolyucii) на мифическую инструкцию комиссару Эрлиху от 12 декабря 1918 г., предписывавшую уничтожение казачества. Затем это же сделал официальный сайт РПсЦ (rpsc.ru/history/kratkaya-istoriya-staroobryadchestva/drevlepravoslavnaya-tserkov-v-hh-veke/). Проблема в том, что революционер Эрлих был расстрелян за три месяца до того, как несуществующий, мифический орган ("высший Революционный Совет РСФСР") якобы выдал ему инструкцию по уничтожению казаков.
Леонид Севастьянов не призывает к объединению РПсЦ с РПЦ МП. Ибо он считает, что они УЖЕ представляют собой одну церковь: "Лично для меня старообрядчество по отношению к Русской Православной Церкви представляется тем же, чем была Русская Зарубежная Церковь по отношению к Московскому патриархату до подписания акта о каноническом общении в 2007 году. Формально это были разные Церкви, но фактически – одна. … Кстати, сам факт, что старообрядцы, восстановив в XIX веке иерархию, не выбирали себе Патриарха, указывает на то, что они считали себя частью Русской Православной Церкви. Они никогда не позиционировали себя как отдельная поместная Церковь. … Я хочу высказать мнение, что к 1917 году, когда произошел возврат к патриаршеству, старообрядчество во многом выполнило свою миссию по отношению к Русской Церкви. А сегодня его миссия заключается в том, чтобы оставаться внутри Церкви здоровым консервативным звеном". (Взгляд со стороны. Леонид Севастьянов: одна из первых заповедей Божьих – возделывать сад, в котором ты живешь // http://samstar.ucoz.ru/news/vzgljad_so_storony_leonid_sevastjanov_odna_iz_pervykh_zapovedej_bozhikh_vozdelyvat_sad_v_kotorom_ty_zhivesh/2010-06-24-3730)
Л.Севастьянов: "Для старовера основой религиозности, основой истины, является его принадлежность к культуре, он не мыслит себя в интернациональных или глобалистских рамках, старовер всегда привязан к русской культуре ... Идеология старообрядчества заключается в том, что русскость является критерием всех вещей". (ruvera.ru/articles/leonid-sevastyanov-intervyu)
С православной религиозной точки зрения, нет никакого "старообрядчества". Есть Церковь Христова (белокриницкой иерархии) и еретики первого, второго и третьего чинов. С православной религиозной точки зрения во Христе нет ни эллина, ни иудея, ни русского, ни нерусского. В РПсЦ есть и татары, и финно-угры, и евреи, и жители Уганды, и пакистанцы. Христианство принципиально интернационально, и высшим критерием является для христианина не русскость, а Христос.
В своем докладе на экуменической конференции в Италии Леонид Севастьянов предложил следующее (ruvera.ru/articles/sevastyanov_doklad_assizi): "Церкви не следует закрывать свои банки, декларируя свою экономическую несостоятельность, а наоборот, открывать их на новых началах". Таким образом, г-н Севастьянов прямым текстом предлагает не только наплевать на точку зрения Библии и святых отцов, порицающую лихоимство, но и нарушить 17-е правило Первого Вселенского собора, 10-е правило Шестого Вселенского собора, пятое правило Карфагенского собора 393-419 гг., запрещающие клирикам заниматься взиманием процентов, а также 76 правило Стоглава, запрещающее это делать мирянам.
А вот ещё сентенция от Севастьянова из этого же доклада: "В православной традиции богатство — это, скорее, форма служения Богу через преумножение того евангельского таланта, который Творец дает человеку при рождении. Как мы помним из евангельской притчи, и сам талант, и процент, которым его приумножил человек, принадлежат Богу. Но сам процесс приумножения таланта становится актом приобщения человека к процессу творения, синергии с Богом, через которую происходит восхождение человека от образа к подобию Божию, то есть обожение". Вы-то, православные, думали, вслед за святыми отцами, что символическая притча о талантах - это про человеческие добродетели. Оказывается, эта притча - про финансовые инвестиции :-) А обожения, оказывается, достигают не христианские подвижники-аскеты, а "братки" в малиновых пиджаках! Вы, оказывается, многого не знали о православии :-) Теперь узнали :-) И севастьяновская "вишенка на торте" из указанного доклада: "На наш взгляд, Церковь призвана прекратить пропаганду бедности". Ну, точно. Срочно зарисовать все рубища на иконах - одеть святых в малиновые пиджаки! И жития подправить в нужном русле. Или вообще разжаловать из святых всех бедных и аскетов - ведь, согласно Севастьянову, "человек, как ни странно и как ни скандально это звучит, выбравший путь бедности, отказывается от пути Богоподобия в творческом процессе".
Таким образом, святоотеческое наследие сменяется севастьяновщиной. Это не просто другой образ Церкви - это другой образ веры, другое мировоззрение.
Кроме того, Леонид Севастьянов  хвалит зороастризм

мечтает о кремации

целует папину ручку

и призывает задуматься о введении многоженства в России (www.interfax.ru/russia/678050).
Кстати, не является ли планируемое строительство белокриницкими старообрядцами крематория и колумбария в Иркутске (ruvera.ru/news/duhovnyi_centr_irkutsk), помимо прочего, исполнением севастьяновского завещания?
2.) Ползучий неофашизм.
Глава новоиспеченного Всемирного союза староверов "Русская вера" Леонид Севастьянов держит гитлеровских прихвостней (казаков в Линце) на обложке своего аккаунта в Фейсбуке. Марина Волоскова в статье "Стертые судьбы" (ruvera.ru/articles/stertye_sudby) заявляла на "Русской вере" следующее: "Имеем ли мы право сейчас восхвалять или положительно отзываться о деятельности И.В.Сталина? Нет, конечно нет! Как, как мы это можем себе позволить, если наши деды и прадеды были лишены жизни, будущего, возможности приносить пользу? ... Наверное, можно по пальцам пересчитать тех, кто не загораживается, не лукавит, а смело говорит о репрессиях и деятельности И.В.Сталина как о страшнейшем периоде в истории нашей Родины". Барышня делает вид, что в нашей истории не было такого события как Великая Отечественная война и деятельности Адольфа Гитлера, уничтожившей на порядок больше русских людей, чем все сталинские репрессии вместе взятые! Кроме того, "Русская вера" пыталась оправдать военного преступника эпохи Великой Отечественной: "Главной военной прокуратурой 9 апреля 2001 года Губанов И.П. был признан осужденным обоснованно и не подлежащим никакой реабилитации". ... "Мною в Главную военную прокуратуру РФ направлен запрос. Уверен, что со временем справедливость восторжествует, и наш земляк будет реабилитирован. Тогда можно будет ознакомиться с его делом и выяснить истинные причины, за что ему дали 10 лет" (ruvera.ru/articles/stalinogradskiiy_gulag_sudba_voennoplennogo). Более того, "Русская вера" скатилась и до прямой пропаганды фашизма (ruvera.ru/articles/elena_semenova_intervju).
3.) Нападки в адрес научно-технического прогресса и пропаганда необходимости отсталости русского народа.
Мои комментарии на соответствующие пассажи "Русской веры":
yuri-loskutov.livejournal.com/902489.html
yuri-loskutov.livejournal.com/776046.html
yuri-loskutov.livejournal.com/551871.html
yuri-loskutov.livejournal.com/387037.html
Таким образом, множество мирян и клириков РПсЦ, сотрудничая с "Русской верой", активно впряглись в чужое ярмо. Чужое не только для православных, но и для русских. И это отнюдь не безобидно. Ведь "Русская вера" для РПсЦ - это сегодня ведущий информационный ресурс. Не будем забывать, что в современном мире информация - это одна из основных составляющих власти. И в этом свете прилично ли Вселенской Церкви уступать свое информационное поле каким-то еретикам, да еще и явным мифотворцам?

"Летопись". Плейлист. Все выпуски.
yuri_loskutov


Понемногу осваиваю Ютуб. Составил для вас плейлист моей скандальной авторской программы "Летопись" - все 18 выпусков (2016-2017).

"Всемирный союз староверов"
yuri_loskutov
"Этим летом в России учредили организацию, которая будет отстаивать права старообрядцев во всем мире. О планах и идеологии только что созданного союза порталу "Интерфакс-Религия" рассказал руководитель организации, постоянный член комиссии старообрядных приходов в составе Московского патриархата Леонид Севастьянов". (interfax-religion.ru/).

Создан полный аналог дореволюционного Совета всероссийских старообрядческих съездов. Последняя организация находилась под контролем масонов Рябушинских.
Метки:

Фонтаны брызнули в пустоту
yuri_loskutov
Как я и предполагал, битва пермских фонтанов закончилась на трех интернет-площадках комически - вялой ничьей. Подтвердилась моя догадка: последнее, что нужно пермякам - это цветомузыкальные фонтаны.
Метки:

Битва фонтанов
yuri_loskutov
Я уже писал о том, что единственным видимым для пермяков достижением губернатора Решетникова является второй цветомузыкальный фонтан на той же площади, что и первый.
На деле оказалось, что фонтанов на Эспланаде не два, а полтора - музыку у нового фонтана почти не слышно. Он цветной, но практически не музыкальный. Хотя форсунки там затейливые, да.
Привожу сравнение двух фонтанов. Сначала старый, "басаргинский":



Смотреть ещё:Свернуть )
А теперь новый, "решетниковский":


Смотреть ещё:Свернуть )

Опросы ни ЖЖ, ни Дрим не дают проводить бесплатно, посему можете оставлять свои комментарии - какой фонтан вам нравится больше? Отсутствие ответа считается голосом за ничью. Битва фонтанов открыта!

Метки:

Псалтырь
yuri_loskutov
Моя сегодняшняя загадка оказалась сложной. Правильный ответ - Псалтырь. (Если бы я указал, что Сталин её ещё и пел - наверное, догадались бы). Да, я её сейчас перечитываю в очередной раз. Разумеется, вслух. Разумеется, на церковнославянском. И, разумеется, в средневековой редакции. Это просто песня!
Что касается социальной этики Псалтыри, то она, по нынешним временам, не просто нонконформистская, а прямо-таки диссидентская. Если человек хорошо проникнется духом этой книги, он никогда не вступит ни в ряды "Единой России", ни в ряды "либеральной" оппозиции. А для ученых (настоящих, а не котов) Псалтырь, возможно, созвучна духом бескомпромиссной битвы за объективную истину. Да, форма, в которой выражена эта борьба в Псалтыри, близка не всем ученым. (Хотя, Эриху Фромму, например, она нравилась). Но какой дух! Это вам не сидение в "башне из слоновой кости"! И вот, представьте - все ученые, все пролетарии, все революционеры, все красноармейцы читают, слушают, а то и поют с детства эту нонконформистскую книгу. Результат известен - научно-техническая революция и цепь революций социальных. Но как только Псалтырь отменяют, исключают из культурного канона - происходит катастрофа. Постмодерн - это не отмена Модерна. Постмодерн - это отмена Псалтыри.
А кто в России её отменил? Ай-я-яй! Зубрившие в детстве Псалтырь (и от этого слегка страдавшие) большевики захотели сделать советским школьникам красиво. (Впрочем, в модернистских интерпретациях, распространенных в Российской империи, псалмы звучат не столь вдохновенно). Ну и заменили пророка Давыда на Мэрилин Монро. Да, вы правильно поняли - книжную культуру заменили на кино. Сделали красиво, да :-( Здравствуйте, Ельцин с Горбачевым! :-( :-( :-( Обратное влияние надстройки на базис ещё никто не отменял.
А теперь на очереди - наука ... "Идет направо - грант заводит, налево - сказки говорит" ...

О разногласиях между "иксами" и "игреками" по вопросу о делиберализации
yuri_loskutov
В красном сегменте Рунета обнаружился социологически важный "водораздел" между поколениями X и Y. Именно обнаружился, а не возник.
Началась дискуссия с постановки "иксом" Александром Майсуряном актуальной темы о формах и содержании грядущей делиберализации России (maysuryan.livejournal.com/893147.html). По поводу того, что либо делиберализация, либо потеря России, у красных, кажется, споров нет. Вопрос в другом - что именно делиберализация должна из себя представлять?
Майсурян предлагает следующее: "1. Все памятники либеральным и правым деятелям (Солженицыну, Ельцину, Гайдару, Сахарову и пр.) немедленно сносятся и ликвидируются, топонимы в их честь (например, проспект Сахарова и улица Солженицына) переименовываются. 2. Либеральная идеология и символика юридически приравнивается к нацистской и признаётся человеконенавистнической. Все партии, движения, организации, называющие себя либеральными, лишаются прав юридического лица и, соответственно, права участвовать в выборах. Программы остальных организаций анализируются на предмет наличия в них элементов либерализма, их обнаружение влечёт те же последствия. 3. Все лица, причастные после 1991 года к деятельности либеральных организаций, пропагандировавшие либеральные взгляды, подвергаются люстрации. 4. Разумеется, вся собственность, с 1991 года перешедшая от её прежнего собственника к иным лицам, возвращается её единственному законному владельцу — народу. 5. В Конституцию вводятся гарантии против повторения возвращения к либерализму. 6. И, в качестве вишенки на торте. Поскольку господам правым не дают покоя могилы революционных и советских деятелей на Красной площади, то предлагается встречный план: выкопать из могил всех деятелей российской власти либерального и правого толка, почивших в бозе с 1991 года. По крайней мере всех тех, кто призывал ликвидировать Мавзолей. Сжечь их тела, а прах торжественно ссыпать куда-нибудь".
Как видим, программа явно реваншистская по своему духу. Примечательно то, что Майсуряна поддержали другие красные "иксы", в том числе известные литераторы Александр Коммари и Марат Ахтямов.
А вот "игрек" Максим Слепов написал следующее (botya.livejournal.com/78188.html): "У недалёкого Майсуряна паноптикум. Вот внатуре, современный популярный левый часто – это до какой-то очень глубокой степени омежка, человек глубоко обиженный, в некотором смысле даже опущенный, который способен только на реакции в стиле "сам дурак". Тут в ответ на требование некоторых либералов "декоммунизации" автор размечтался о "делиберализации". Ну ладно бы ещё в политическом смысле. Там фантазия пошла дальше: "Либеральная идеология и символика юридически приравнивается к нацистской и признаётся человеконенавистнической". Интересно, что бы они включили в эту "идеологию"? Равенство всех перед законом? Свобода высказываний, собраний, выбирать или нет религию? Ограничение роли государства? Показательно, что первым пунктом у воюющей омежки стоит снос всех памятников деятелям после 1991 года, третьим пунктом – люстрация всех "причастных после 1991 года к деятельности либеральных организаций" (интересно, а университет ВШЭ или там какое-нибудь министерство здравоохранения тоже будут причислены к либеральным организациям?). Шестым пунктом плана идёт самое мощное – выкопать все трупы "либералов", прах сжечь и развеять. Енотовидные собачки таки осуществили свою мечту и побили лапками спящего льва. И только четвёртым пунктом идёт, казалось бы, главный вопрос для марксиста – национализация частной собственности. Причём, и тут важно ведь помахать кулаками после драки 1991 года: "Разумеется, вся собственность, с 1991 года перешедшая от её прежнего собственника к иным лицам, возвращается её единственному законному владельцу — народу." Ага. Значит, не ликвидация частной собственности как вида отношений как такового, а "отдайте уворованное, суки". Крупные федеральные ритейловые сети, банки, компании связи и новые холдинги никто национализировать не собирается. Понятно. В комментах ещё прелестнее: предлагают устраивать на могилах "либералов" сортиры. Если я правильно помню, такого не делали даже эсэры, не говоря уже о большевиках. Вероятно, были дела поважнее, чем срать (в буквальном смысле) на прах давно умерших людей. Но, видимо, современным вуду-марксистам нужно разобраться прежде всего с потусторонним миром. Пятый пункт тоже похож на заклинание: "В Конституцию вводятся гарантии против повторения возвращения к либерализму". Естественно, как только в Конституцию внесут пункт, контрреволюция станет невозможна. Это мы уже знаем по истории СССР, правда ведь? ... Какое-то печальное зрелище, ей-богу. Понятно, что либерал коммунисту не друг. Но такие истовые, петушиные фантазии садистко-анального характера выдают лишь глубоко ущербных людей. Похоже на разборки базарных баб с последующим вставлением иголок в стул, тасканием за волосы и наваливанием говна в ботинок. Мне то всю дорогу казалось, что красные будут строить новый мир, используя самые передовые знания. Будут примером, каким надо быть человеку вообще. А тут улюлюкающая гопота, которая никогда сама ничего не сделает, потому что боится, мечтает, как она будет испражняться на трупы умерших противников".
В комментариях на Фейсбуке Максим Слепов развил эту тему в чрезвычайно важном ключе: "Меня поколение 40++ откровенно пугает. Вот этим бесплодным желанием насрать на могилу Чубайса. И постоянной тоской по СССР. У людей вечный 1992 год". Итак, "игрека" пугают "иксы". Причем близкие ему по взглядам. Отмечу, что это типичная реакция "игреков" на "иксов" - не в первый раз её встречаю. Это действительно примечательный момент, который надо обязательно проанализировать.
На мой, "иксовый", взгляд, Максим во многом по существу прав - эмоциональный выплеск Майсуряна содержательно ущербен. Впрочем, если посмотреть газету "Советская Россия" периода 90-х - то вот где была настоящая ущербность и настоящий ресентимент, до которых "иксам" ой как далеко! Не "иксы", а неудачливая часть "бэби-бумеров" там всё время ныла, жаловалась на жизнь и призыввала всяческие кары на головы ельцинистов. Разумеется, в итоге этот плач полностью ушёл в свисток. Неудачливые представители "бэби-бумеров" сами просрали Советский Союз - и потому их жалобы на последствия краха советского строя имеют столько же мало ценности, сколько и сегодняшние жалобы путинского электората на повышение пенсионного возраста и рост цен.
А вот морально-психологически Максим не прав. Да, мы, "иксы", реваншисты, но бояться нас из-за этого не надо. Ибо мы имеем на наш реваншизм полное и безусловное моральное право.
Ведь не мы развалили Советский Союз - мы были преданы нашими отцами. Это мы должны были стать сегодняшними хозяевами советской страны - у нас это право нагло украли. "Иксы" - поколение с украденной молодостью, и потому злое. "Иксы" - это "потерянное" поколение, но не в смысле ущербности, а в смысле "задвинутости" и в смысле прямых демографических потерь. Ельцинские либеральные "реформы" прошлись именно по "иксам" кровавой косой, о чем наглядно свидетельствуют таблицы, приводимые ещё одним красным "иксом" - Владимиром Стечкиным (burckina-faso.livejournal.com/3677691.html).
Более того, "иксы" - это ещё и психологически травмированное поколение, у которого в душе не только "вечный 92-й", но и "вечный 93-й", а у солдат чеченской войны - ещё и "вечный 95-й". Поэтому стиль "днем казни - вечером дискотека" - это наш стиль. Понятно, что такое может пугать непуганых игреков, которые в 90-е смотрели мультики по телевизору, пока "иксы" элементарно выживали в условиях дикого капитализма.
Однако испуг "игреков" неверен не только морально, но и политически. Ведь куда больше, чем "игреки", "иксов" боятся властвующие путинские "бэби-бумеры". Боятся просто панически. Ибо чует Кащей, где его игла. Потому "бэби-бумеры" и пытаются заигрывать с "игреками" (заигрывают с разной степенью успешности), чтобы не пустить во власть "иксов". Ибо "иксы" во власти как массовое явление = делиберализация в той или иной форме и реванш. Таким образом, испуг "игреков" на руку путинистам. "Игреки" в массе своей - люди весьма талантливые, но не борцы. Склонностью к борьбе обладают как раз "иксы", у которых советское воспитание (отсутствующее у "игреков"!) сочетается с закаленностью 90-ми. Типичный "игрек" бороться не будет - он уедет на Бали или, на худой конец, в Анапу, где будет предаваться своим мелким жизненным радостям, пока рушится страна. (Да-да, смотреть те самые мультики!). Донбасс это показал наглядно. Пока "иксы" создавали ЛДНР, "игреки" массово свалили в РФ.
Делиберализация в России может осуществиться только благодаря усилиям коалиции "иксов", "игреков" и "зетов". Без "иксов" "игреки" политически, общественно беспомощны. Без "зетов" не будет никакой массовости. А вот что могут привнести в эту коалицию "игреки"? Очень многое! Ведь у них молодость не украли! И потому у "игреков" куда больше, чем у "иксов", развита склонность к творческой, созидательной деятельности. "Иксы" в молодости выживали, "игреки" в молодости спокойно "прокачивали" свои профессиональные компетенции. И это здорово! Без творческой, созидательной работы немыслима никакая подлинная делиберализация. Нельзя её сводить только к реваншу.
Так что, ребята, давайте жить дружно!

Об отношении к странности
yuri_loskutov
Уже в 1972-м можно было точно предсказать крах советского режима в обозримом будущем - когда из СССР выдавили Иосифа Бродского. Если позорный уголовный процесс против Бродского в 1964-м (нанесший удар по международному престижу СССР) ещё можно было списать на случайный эксцесс, то фактическое выдворение в 1972-м стало уже системным признаком.
На бюрократическом языке такое поведение хрущевско-брежневской элитки можно было бы назвать "разбазариванием ценных кадров".
Развитие производительных сил невозможно предсказать и организовать в деталях, наподобие французского парка, где все деревья аккуратно подстрижены. Развитие производительных сил подобно английскому парку, где все деревья растут как хотят, организуясь лишь самым общим планом. Стремление партийных бонз стричь всех под одну гребенку привело к тому, что парк так и не вырос ...
Просто образцово-показательно то, как партийно-номенклатурная система, постоянно кичившаяся своим лозунгом "Дорогу талантам!", так и не смогла приспособить к делу талант Бродского, моментально "оприходованный" на капиталистическом Западе.
Впрочем, и при Сталине Бродский вряд ли был бы обласкан. Вождь просматривал все новые советские фильмы перед выходом на экран и вообще пытался жестко руководить культурной политикой. Сегодня, в век информационного бума, такое поведение властей просто объективно невозможно - о сталинских методах руководства культурой следует забыть раз и навсегда.
А что "тунеядство"? Мы видим, что даже в 1964-м оно было неадекватным реальности понятием. Тем более, сегодня речь уже идет о безусловном базовом доходе, при котором само это понятие теряет всякий смысл. По крайней мере, всякий прежний смысл.
Если вы хотите восстановить в каком-то виде советскую систему, то должны учесть один важный момент. Новой советской заповедью, написанной золотыми буквами (можно даже включить её в Конституцию), должна стать следующая: "СОВЕТСКИЙ ЧЕЛОВЕК ИМЕЕТ ПРАВО БЫТЬ СТРАННЫМ".

Ленинский шалаш
yuri_loskutov


До ленинского шалаша у озера Разлив я добирался от остановки пешком - четыре километра. Места там красивые - озеро, лес, хороший тротуар, чистый воздух. Кое-где висят предупреждения о змеях. Ленинский музей скромный, однако я там приобрел настоящий пионерский галстук 1991 года выпуска. Из пионеров меня никто не исключал, а в 1990-м ограничения по пионерскому возрасту были отменены, так что ...

Смотреть ещё:Свернуть )

Исторический абсурд на Пискаревском кладбище
yuri_loskutov



Неприятно об этом писать, но надо. На Аллее памяти Пискаревского кладбища происходит размывание этой самой памяти - вплоть до исторического абсурда. То, что советские защитники Ленинграда, ощущавшие себя единым целым, разделены теперь по региональным "улусам" - это чрезвычайно спорно, но, по крайней мере, терпимо. Однако то, что Ленинград защищали представители не существовавшего тогда государства, т.е. "граждане Республики Молдова" (наверное, с паспортами Республики Молдова?) - это уже "историческое открытие" :-( :-( :-(

Толстый троллинг в адрес династии Романовых и прочей феодальной верхушки со стороны фирмы Фаберже
yuri_loskutov


"Прадеды наши кушали просто да жили на свете лет со сто".

Девяностолетние циклы российской истории
yuri_loskutov
Мои предыдущие размышления о героическом прадеде и неблагодарном правнуке (бэби-бумере) можно распространить и на российскую историю в целом. В ней прослеживаются примерно девяностолетние циклы, каждый из которых некомплиментарен предыдущему и последующему.
Итак, текущий цикл начинается со смерти Сталина и рождения бэби-бумеров (1946-1956). Он проходит под девизом "кругом измена, трусость и обман". Предшествующий цикл начался с поражения в Крымской войне и отмены крепостного права (1855-1861) - он ознаменован становлением современной, несословной русской нации. Далее 1762-1773 - воцарение Екатерины, манифест о вольности дворянства, Пугачевское восстание. Вольности дворянства во всей "красе". Далее 1666-1682 - оформление геноцида в отношении староверов и сурового западного ига. Далее 1572-1584 - Иван Васильевич сломался, несите нового. (Вот не повезло царю попасть на смену цикла прямо посередине правления). Преждевременные попытки построения системы абсолютизма. Далее 1480-1504 - начало инквизиции на Руси, становление независимого сословного государства под двуглавым орлом. Далее 1380-1425 - начало этногенеза великороссов по последствиям Куликовской битвы. Посему далее не имеет смысла смотреть.
Причина таких циклов прозаична. С дедами мы имеем живую, непосредственную связь, а с прадедами - нет. И если прадед был инноватором, то правнук его наследия уже не понимает и не принимает.
Таким образом, бэби-бумерам уже недолго осталось разорять Россию.

Историческая симметрия
yuri_loskutov
Представьте себе простого русского человека с непростой биографией. Предположим, он родился крепостным рабом в 1855-м - в год крымского унижения России, в год низкой, неславной точки её исторического бытия. Затем он участвовал в первых стачках, пел с друзьями у самовара "Дубинушку", своими руками ковал индустриальную мощь страны, распространял "Искру", участвовал в революции 1905-го, вышел на пенсию при Ленине, своими глазами наблюдал подвиги первых пятилеток, Великую Отечественную и маршала Жукова на белом коне в момент величайшего триумфа России, русских и сопредельных народов. Что и говорить, достойная биография! От исторического унижения к историческому триумфу. "Всё выше, и выше, и выше, всё выше полёт наших птиц". Биография, соглашусь, редкая, но вполне реалистичная.
И представьте себе, что этот человек в глубокой старости, после Великой Отечественной, держит на руках своего новорожденного правнука и думает о том, что теперь-то можно и помереть спокойно. И этот самый правнук - типичный бэби-бумер - сначала подличает в комсомоле, вознося осанну то Хрущеву, то Брежневу, затем на какой-нибудь теплом местечке славит "перестройку", что-нибудь прихватизирует по блату, выводит деньги в оффшоры... "Всё ниже, и ниже, и ниже, всё ниже полет наших птиц"... Для того, чтобы вернуть Россию к состоянию 1855 года, сегодня у бэби-бумера остаётся лет десять-пятнадцать перед впадением в окончательную дряхлость. Для этого достаточно ввести монархию по завету Анны Шафран (голоса государственного путинского радио), платить пенсии только госслужащим (к чему всё идёт) и пустить дугинистов во власть для возвращения сословности (одного из них на Рогожском уже прописали в Общественную палату РФ - начало положено). Однако бэби-бумеры не учитывают того, что они дряхлеют - и потому полной исторической симметрии может и не получиться :-)

Ровно 100 лет назад Пермь стала свободной!
yuri_loskutov
Метки: ,

Ещё раз об одиозной премии ВРАЛ
yuri_loskutov
Как-то я размещал в своем блоге это видео:


Сегодня данный сюжет получил неожиданное продолжение. Член жюри ВРАЛ-2018 Александр Панчин заявил, что знать не знает одного из номинантов историка Александра Пыжикова.

Вот те раз! Что же Панчин тогда делал в жюри?!



Вообще-то я, как историк, вполне могу утверждать, что Пыжиков - это профессионал, а не лжеученый. А некоторые серьезные физики утверждают, что и другой номинант - Гаряев - это серьезный физик.

Антисталинисты обосрались
yuri_loskutov
news.mail.ru/society/37695143/
"Господин Степанов подал заявление в Савеловский районный суд Москвы о пересмотре решения за 21 декабря 2018 года по его иску к директору ФСБ России Александру Бортникову и «Российской газете» в связи со вновь открывшимися обстоятельствами — документами НКВД. Иск касался интервью господина Бортникова 20 декабря 2017 года, в котором он, в частности, заявил, что массовые репрессии 1930-х годов были результатом «перегибов в работе ОГПУ-НКВД на местах». По мнению Игоря Степанова, чекисты «перегнули миллионы раз». Истец ссылался на п. 24 постановления пленума ВС РФ от 15 июня 2010 года, которое позволяет требовать опровержения, если в СМИ допускалось одностороннее представление информации, искажающей восприятие реального события. Господин Степанов считает себя пострадавшим, так как около 20 человек из его семьи были репрессированы. В прошлый раз господин Бортников не явился в суд, а судья, отказавшись его вызывать, отклонила иск, пояснив, что глава ФСБ «освещал свое мнение на исторические события». В этот раз истец пришел в суд с документами о начале Большого террора в СССР. Это приказ НКВД № 00447 от 31 июля 1937 года «Об операции по репрессированию бывших кулаков, уголовников и других антисоветских элементов» и постановление Политбюро ЦК ВКП (б) об утверждении приказа, которое подписали Иосиф Сталин, председатель Совета народных комиссаров (СНК) СССР Вячеслав Молотов и его заместители Влад Чубарь и Анастас Микоян, нарком обороны Климент Ворошилов, нарком путей и сообщений и тяжелой промышленности Лазарь Каганович, глава НКВД Николай Ежов и председатель ЦИК СССР от РСФСР Михаил Калинин. В приказе даны конкретные цифры: расстрелять 82 700 человек и еще 193 400 человек выслать в лагеря. В постановлении руководители государства выделяют НКВД на операцию 75 млн руб. Наркомлесу предлагается немедленно передать ГУЛАГу НКВД леса для организации новых лагерей, а также направить туда 10 крупных специалистов по лесному хозяйству и 50 выпускников Ленинградской лесотехнической академии; СНК предписывается выделить 10 млн руб. ГУЛАГу на создание лагерей, регионам — выделить коммунистов и комсомольцев для работы в администрациях лагерей и охраны, Наркомобороны — призвать в ГУЛАГ из запаса Красной армии 240 командиров и политработников, Наркомздраву — выделить в ГУЛАГ 150 врачей и 400 фельдшеров ...
Судья Олеся Королева уточнила, что по ст. 392 ГПК РФ вновь открывшимися обстоятельствами являются существенные для дела обстоятельства, которые не были и не могли быть известны заявителю. Однако она пояснила, что указанные документы не могут быть признаны таковыми, и отказала в иске".

Суд абсолютно прав. Заведомые фейки не могут считаться "вновь открывшимися обстоятельствами". (Почему приказ № 00447 - фейк, см.
https://aftershock.news/?q=node/735804&full)


Чудакова на букву М (сиречь Мариэтта)
yuri_loskutov
Намедни филолог Мариэтта Чудакова в очередной раз своими грязными филологическими ногами залезла в мою "епархию" - на ниву истории и философии. Посему не могу промолчать.
Бабка просто истерит, ибо понимает, что ее время безвозвратно уходит: "Я считаю, что все мы должны испытывать глубочайший стыд, что через четверть века после советской власти у нас бюсты Сталина в европейской части страны растут как грибы. Историю движет не пассивное большинство, а активное меньшинство. Да встали бы, за руки держась, и не дали бы его ставить, как в 70-е годы – в гораздо худшее время! – студенты–историки, взявшись за руки, не дали снести в Москве палаты XVII века. Я этого не понимаю, честно скажу. Мы же в своей стране!".
Активное меньшинство имеет полное моральное право ставить памятники Верховному главнокомандующему, а кому стыдно за 1945-й - пускай валит в Берлин.
"И пора сказать, что в гуманитарном нашем деле тоже есть аксиомы, пора их ввести. Например, что Октябрь был катастрофическим для России, потому что он увел ее с исторического пути в историческое стойло на семьдесят с лишним лет, – или в исторический тупик – кому какое слово больше нравится".
Нет никакого общего "гуманитарного дела". Есть разные гуманитарные дела. И в деле историософии не дело филолога разбрасываться "аксиомами". Историософией пусть занимаются специалисты - историки и философы. А диктовать последним некие "аксиомы" - беспредельная наглость со стороны филолога. Тем более, что сия "аксиома" имеет откровенно пропагандистский характер: чувствуется, что Чудакова - лауреат Премии Ленинского комсомола (1969).
"Я провела такую проверку на тему «Что происходит с нашими подростками?» с помощью библиотекарей Брянской области, Пермского края, Кемеровской и Свердловской областей. Исследование заключалось в следующем: я задала детям несколько вопросов – они должны были письменно ответить учителям-словесникам. Почему не историкам? Потому что ни один историк из профессиональной чести не выпустит из своих рук бред, который его дети напишут. А словесники отвечают за Пушкина и Толстого, это другое дело. Все прекрасно прошло – прекрасно по форме, ужасно по содержанию. Первый вопрос: «Что произошло в октябре 1917 года?» Второй вопрос: «Что вы знаете о Ленине и что вы о нем думаете? Что вы знаете о Сталине и что о нем думаете, что вы знаете о Ельцине и что о нем думаете?» Ответов четырнадцатилетних людей было штук сто, исключений – одно-два. Если резюмировать, то так: Ленин – “хороший, добрый, заботился о людях, создал СССР”; Сталин – “да, у него были недостатки, некоторые его не любили, другие уважали, несогласных он отсылал в Сибирь, были репрессии, но укрепил СССР, мы при нем выиграли войну, он был генералиссимус, полководец”. Ельцин – через все ответы до одного – “пил, развалил СССР”".
Прекрасная у нас молодежь! Исключительно здравомыслящая! (В том числе и в нашем крае, что радует).
"За почти тридцать лет после конца советской власти не сделаны важнейшие вещи. Никто не объяснил глубочайшую ошибку марксизма – мы его чуть не век считали истиной в последней инстанции, – оказалось, что классовая борьба отнюдь не составляет сути жизни человечества, что смысл истории не в том, чтобы рабочие отняли собственность у владельцев фабрик. Никто не объяснил, что не может быть назван великим мыслителем человек, который сделал, как Ленин, решающую мыслительную ошибку: был до конца уверен, что вслед за Россией революция полыхнет по всему миру".
Указанная ошибка Ленина имеет не общий, не фатальный, а частный характер. Тем более, что некоторые реальные предпосылки таких ожиданий тогда, действительно, существовали. И, вообще-то, смысл истории, согласно марксизму - это раскрытие сущностных сил человека, его сущности в целом, т.е. раскрытие человеческого в человеке, а не "в том, чтобы рабочие отняли собственность у владельцев фабрик". Второе - лишь средство (причем далеко не единственное), а первое - цель. А классовая борьба не есть суть жизни человечества хотя бы потому, что классы - это временный исторический феномен, и вообще социальный идеал марксистов - бесклассовое общество. Чудакова явно спала на лекциях по научному коммунизму. Однако ее взгляд понятен - он хорошо говорит о самой Чудаковой. Ведь ее собственный смысл жизни, судя по всему, как раз и состоит в классовой борьбе - в идеологическом содействии классовой борьбе буржуазии против трудящихся. Т.е. Чудакова - это комсомолка, вывернутая наизнанку, это всего лишь один из многочисленных дурно пахнущих продуктов разложения ВЛКСМ. Я вот, например, не только не получал Премию Ленинского комсомола, но и вообще не был членом ВЛКСМ (хотя мне и предлагали туда вступить).
А потом, в октябре 1993-го, я не попал в Москву - и меня не убили, хотя Чудакова и призывала тогда к убийствам. А если бы я туда всё-таки попал и меня убили - Чудакова бы дико радовалась моей гибели. Ибо "либеральная" интеллигенция весьма кровожадна (и лично Чудакова кровожадна тоже, как показал 1993-й), а ее стенания о ГУЛАГе - всего лишь публичное вытеснение ее собственной внутренней кровожадности.
Но давайте будем оптимистами - агрессивные бабки Чудаковы вымрут (кстати, любимцы чудаковых - гайдары и новодворские - чаяли ускоренного вымирания наших советских бабушек, и их чаяния сбылись), а нынешние четырнадцатилетние рано или поздно встанут у руля - и построят более гуманное общество.

Родина моя
yuri_loskutov
Оригинал взят у ilipin в Город Верещагино с высоты
Буквально несколько фоток. Похоже, придется ехать на досъемку, не?


Центр Верещагино: улица Ленина, железнодорожный вокзал, справа - автовокзал.
Смотреть еще..Свернуть )

Метки: