Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

О пользе абсурдного мышления

Приобрел я кабель HDMI-HDMI, семь метров, для того, чтобы дублировать экран и звук компьютера (с OS X на борту) на смарт-ТВ (c webOS на борту, которая, в отличие от компьютера, не позволяет смотреть видео прямо с сайтов). Подключил - и не работает. Компьютер просто не замечает телевизора. Вытыкал кабель из системного блока и втыкал его обратно, ковырялся в настройках системы - всё без результата. За несколько дней перерыл кучу сайтов - толку ноль. Связка работать должна, но не работает.
В итоге, почти отчаявшись, я просто начал прикалываться - и воткнул кабель не в системный блок, а прямо в компьютерный монитор. Скажете, абсурд? Да, абсурд. Скажете, это так не работает? Да, это, конечно же, не сработало. Однако, когда я воткнул кабель обратно в системный блок своего Mac mini (просто для того, чтобы шнур не торчал), всё заработало! И заработало отлично. Теперь все технические ограничения webOS у меня окончательно ликвидированы, пусть и с помощью таких вот "костылей".
Логика технических систем воистину нередко далека от здравого смысла.
promo yuri_loskutov october 28, 2030 23:48
Buy for 20 tokens
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии. Важные записи: Обо мне: Промысел Божий Профессиональное Профессиональное - 2 3 октября 1993-го…

Ода городу Брюгге



За прошедшие сутки бельгийский город Брюгге дважды привел меня в дикий восторг - на градостроительном и футбольном поприще.
В-первых, неизвестный, но гениальный румын с канала BookingHunterTV только что выложил видео своей тамошней августовской прогулки в 4К. Оказалось, что именно Брюгге - эталон средневековой архитектуры. Италия (кроме разве что Венеции) ему и в подметки не годится. Это какая-то фонтанирующая градостроительная эстетика. Притом порядок в историческом центре города идеальный - ни одного тупого граффити, ни одной брошенной бумажки! Сразу видно, кто из европейцев уважает свой город, а кто - нет (не будем показывать пальцем). (Правда, поголовное ношение брюггенцами намордников жарким летом на улице и удивляет, и удручает. Интересно, намордники как норма жизни и образцовый уличный порядок - это две стороны одной медали или стороны разных медалей, не связанных друг с другом?).
Во-вторых, футбольный клуб "Брюгге" выгрыз победу у "Зенита" на последней минуте питерского матча Лиги чемпионов. Я просто едва не орал от радости. Больше поражений "Зенита" на международной арене - меньше жлобства в российском футболе. Вспоминаю 3 марта 2018-го, когда пермский "Амкар" в Петербурге сыграл с "Зенитом" 0:0. Питерская команда отхватила два удаления за грубую игру, в пермского вратаря зенитовские фанаты кидали монеты и чуть ли не фаеры, а после игры излили поток публичных оскорблений в адрес "Амкара", среди которых эпитет "пермские отбросы" был едва ли не самым мягким. По сути, этот случай стал решающим моментом во всероссийской травле "Амкара", в результате которой он через несколько месяцев прекратил существование, и отнюдь не по спортивному принципу. (Скажете, что "Амкар" умер из-за долгов, но у некоторых процветающих московских клубов долги ещё больше). "Зенит", жиреющий по большому газпромовскому блату, - это, пожалуй, худшее, что есть в Петербурге (не считая тамошнего легендарного обычая расчленять трупы). И потому каждый раз тогда, когда "Зенит" наказывает культурная Европа, всему российскому футболу и всей культуре России дышится чуть легче.

Как выглядит диктатура пролетариата в академической сфере?

Сегодня мне приснился сон, в котором произошло сразу два приятных события:
1.) Наступила диктатура пролетариата.
2.) Я стал доктором наук.
Сочетание этих двух факторов привело к тому, что у меня появилась новая криптофлешка для доступа в российскую научную компьютерную сеть. Собственно, для доктора наук нет особого диплома - ему просто вручают новую криптофлешку взамен кандидатской - с новым уровнем полномочий и финансирования. (Доступ в эту систему есть у всех участников академического процесса, начиная со студентов, только уровни полномочий и финансирования разные). Если у кандидата наук, который входил в систему по своей криптофлешке, большинство проектов требовало одобрения со стороны докторов, то теперь наступает настоящая свобода.
Захожу впервые по докторской флешке, сразу смотрю уровень своих полномочий. Раздел "Зарплата" - уровень 65% от стандартной максимальной. 100% - это ректор или директор НИИ. Стандартную зарплату платят за выполнение минимального числа учебных и/или научных проектов, выполнять которые, кстати, совершенно не напряжно. И здесь есть выбор между множеством опций, в какие проекты коллег или властей можно включиться. Также можно учредить свой собственный проект - и тоже получать за его выполнение деньги. Причем этот проект не вправе закрыть никто. Если ты задумал, к примеру, создать вечный двигатель, то экспертиза коллег не даст тебе серьезного финансирования, напишет, что "исходя из наличных научных знаний, создание вечного двигателя невозможно", однако проект закрыт не будет! Ты даже будешь получать за его разработку относительно скромную сумму. А почему? Потому, что могут быть ценные побочные результаты! Правда, если прослывешь чудаком, коллеги могут перестать брать тебя в свои проекты, но это жизнь!
Разумеется, можно работать больше и лучше - количество денежных бонусов теоретически ничем не ограничено. Каждый проект оценен в баллах по своей трудоемкости: набираешь баллы - набираешь хорошие бонусы сверх стандартной зарплаты. При диктатуре пролетариата ты сам себе совет директоров "Газпрома".
Но важно отметить, что ты получаешь деньги только за то, что ты реально делаешь. Не потопаешь - не полопаешь. Или от каждого по способностям - каждому по труду. Устал от науки и преподавания - становись дауншифтером, живи на социальное пособие, а захочешь реальных денег - можешь вернуться к работе в любой момент, никто твой аккаунт в научной сети не ликвидирует.
Бюджет проектов отделен от бюджета зарплат. И этот бюджет проектов ничем не ограничен. Ничем! Ты - пролетарий, твоя диктатура, твой Центробанк, твои Закрома Родины. До определенной суммы ты, будучи гражданином, просто свободно тратишь государственные деньги на свои проекты, никого не спрашивая. Свыше определенной суммы требуется экспертиза коллег - таких же докторов. И никаких выклянчиваний грантов! Вы - пролетарии, ваша диктатура, вы сами себе Верховные Эксперты. (Разумеется, если проект масштабный, затрагивающий интересы множества граждан, то требуется "добро" и от властей). Хотите устроить научный семинар на Мальдивах - пожалуйста, если Мальдивы дадут визы! Не дадут - будете месяц тусоваться в Крыму.
Разумеется, никаких ФГОСов! Университеты сами разрабатывают свои учебные проекты. Вы - пролетарии, ваша диктатура, вы сами, не спрашивая чиновников, решаете, чему и как учить студентов. Если властям чего-то надо от вас (например, подготовить энное количество определенных специалистов) - они просто вводят в систему новый проект с хорошими бонусами. Если преподаватели не "клюют" - бонусы повышаются до тех пор, пока не будет набран персонал. И никакого Рособрнадзора! По умолчанию считается, что вы учите студентов хорошо. А если коллегам не нравится, как ты учишь, они просто не берут тебя в свои новые учебные проекты - сиди, пиши монографии!
Конечно, Министерство образования и науки существует, но только как бухгалтерия и административно-хозяйственная часть. Больше никаких функций у него нет. Кто-то же должен считать научные финансы и обеспечивать теплом университетские кампусы! Разумеется, эти парни - тоже пролетарии, и они тоже имеют неограниченные бонусы, которые зависят от мнения ученых и преподавателей. Кормишь профессоров и студентов в дешевой столовой черной и красной икрой, одел университет в мрамор и ковровые дорожки - молодец, будешь мультимиллионером!
Да, все результаты проектов в фундаментальных науках немедленно становятся общественным достоянием. Никакого копирайта! Только копилефт.
Вы понимаете, что, если такая система впервые будет внедрена в России, то мы просто обезлюдим американские (и не только американские) университеты? Все ведущие специалисты рванут к нам и примут наше гражданство! Русский станет одним из основных языков мировой науки. Scopus? WoS? Нет, не слышали.
Это реальная диктатура пролетариата в академической сфере. Но разве она похожа на образ диктатуры пролетариата в головах у типичных "красных"? Конечно, нет. Типичные "красные" представляют себе диктатуру пролетариата скорее как диктатуру чиновников над учеными-профессионалами. (Даже КНР здесь, скорее, не исключение). Судя по всему, мне приснился проект, отвечающий целям Пиратского Интернационала. То прискорбное обстоятельство, что модель обозримого будущего в головах "красных" не соответствуют их собственным программным установкам, во многом и предопределяет мировой кризис "красной" идеи. То, что я, будучи философом-марксистом, являюсь сторонником именно Пиратского Интернационала - это совершенно естественно.

Как стравливали русских между собой (общая схема)

Данная схема, во многом объясняющая трагедию русского народа, является в некоторой степени гипотетической и требующей проверки, но вполне правдоподобной.
Прежде всего стоит отметить, что Владимир Лефевр концептуализировал то, что задолго до него использовалось против русских интуитивно и даже отчасти сознательно. Рекомендую ознакомиться с его интервью "Новой газете" (2007) - www.novayagazeta.ru/articles/2007/11/01/31285-vladimir-lefevr-ideologiyu-nelzya-sozdat-ona-vozniknet-nezametno-sama-soboy Наиболее примечательные выдержки из данного текста:
1.) "- В объединении людей (общество, социальный слой или группа), принадлежащем к первой этической системе, достойный человек поднимается в собственных глазах, если идет на компромисс с другим человеком: «Вы мне глубоко неприятны, но я должен протянуть вам руку». Во второй системе достойный человек, ищущий компромисса, падает в собственных глазах: «Вообще-то он хороший парень, но я не могу протянуть руку, поэтому сделаю-ка что-нибудь выразительно-агрессивное». В «Алгебре совести» я описал этические философии как сказку. Есть два игрушечных замка — и дракон с человеческим лицом. Из первого замка выходит безоружный бумажный человечек и предлагает дракону дружбу. Дракон сжигает его. Из второго замка выходит человечек со шпагой и вступает в безнадежный бой — дракон сжигает и его. Каждый замок канонизирует собственного героя. Спустя века первый человечек рассматривается жителями второго замка как трус, не посмевший взять в руки оружие; человечку со шпагой обитатели первого замка отказывают в силе духа.
— К какой системе принадлежит российское общество?
— Во многом — ко второй, потому что к ней принадлежал СССР. В рамках этой системы отсутствует процедура разрешения конфликта, которая сохраняла бы достоинство обеих его сторон. Всегда есть победитель, проигравший и некая сила, стоящая над схваткой. Почему в России сейчас строй наподобие авторитарного? Потому что власть и народ отделены друг от друга, и люди, особенно в провинции, не способны сами разрешить конфликт — непременно должен быть начальник".
— При Советах — то же самое. А до 1917 года?
— В конце XIX—начале XX века Россия имела смешанную культуру: вторую систему в нижних слоях населения, первую — в верхних. Великая культура этого времени полностью принадлежит к первой этической системе. А в ходе революции рабочие и крестьяне, во имя которых работала интеллигенция, этот верхний пласт смели — и перевели страну на вторую этическую систему.
— А мы унаследовали ее от СССР...
— Не полностью. В современном обществе есть лакуны. Сейчас идет процесс трансформации второй этической системы в первую, особенно у молодежи студенческого возраста (это подтверждают эмпирические исследования)".
(Отметим, что первой системой, по мнению Лефера, во многом прониклось поколение Y).
2.) "- Когда вышла «Алгебра совести», советские эмигранты ее прочитали: «Ага, открытое негодование по любому поводу — это признак принадлежности ко второй системе, надо учиться избегать конфликтов». Кстати, первая этическая система провоцирует лицемерие".
3.) "- Россия обязательно будет дрейфовать в сторону первой этической системы. Год назад, во время конференции в Москве, ко мне подошли несколько пограничников. С ними был генерал, мускулистый молодец лет сорока. Они поинтересовались, как я отношусь к идее объединения России и Америки. Я ответил: замечательно, хотя сейчас это звучит смешно. Но поскольку Россия является западным государством (вся культура — западная), то теоретически это возможно. Я думаю, что это единственно подходящий вариант спасения России — прыгнуть в объятия Запада. Только имперский гонор этому мешает".
Оказывается, старообрядческий менталитет, как и советский, принадлежит ко второй системе (если в сердце стучит пепел протопопа Аввакума - это именно вторая система): www.liveinternet.ru/users/vl866911/post356718747/
Выдержка из приведенной публикации: "Среди людей выделяются 4 главных типа: "святой", "герой", "обыватель" и "лицемер". Чем они отличаются? Герой минимизирует чувство вины увеличивая страдание. Обыватель минимизирует страдание, увеличивая вину других. Лицемер минимизирует и чувство вины, и страдание. Святой не минимизирует свои негативные чувства, наоборот, он максимизирует чувство вины и страдание в одно и то же время. И вот что примечательно! Люди различных типов в разных этических системах могут иметь одинаковые характеристики!

Обратите внимание, что святые и герои второй этической системы "агрессивны" (Эх, Боярыня Морозова, протопоп Аввакум!), а для представителей первой этической системы (эфросовских "иностранцев") они просто обыватели и лицемеры!".
Итак, старообрядческий менталитет - это советский менталитет, а советский менталитет - это менталитет старообрядческий. (О чем и пытался всем нам поведать покойный профессор Пыжиков). Ничего удивительного в этом нет - вторая этическая система изначально лежит в основе русского "культурного кода" (так мыслит, по-сурковски выражаясь, наш "глубинный народ"), а старообрядческая культура и культура советская - это два варианта исконно русской культуры.
Что произошло с русскими? В 17-м веке под влиянием Ордена иезуитов происходит раскол русской Церкви. Народные низы - духовно ведомые старообрядцами - продолжают быть верными второй системе, верхи - никониане и протестанты - заимствуют с Запада первую. Далее Запад в 19 - начале 20 вв. через русскую либеральную буржуазию и русскую мелкобуржуазную интеллигенцию сталкивает лбами между собой представителей второй системы - русских верующих из "глубинного народа" (включая старообрядцев) с русскими социалистами (включая марксистов). Сам Маркс, между прочим, боролся не против религии, а против капитализма. (Старообрядчество получило либеральную инструкцию против марксистов через масонов Рябушинских, а социалисты получили либеральную инструкцию против христианства опять же через "Великий Восток"). И хотя большевики были затронуты "Великим Востоком" в минимальной степени, социалистическую идейную среду сформировали главным образом не они. В мелкобуржуазной стране неизбежным было серьёзное влияние мелкобуржуазного радикализма на социалистическое движение. Конфликту между представителями второй системы способствовала их конфликтность, данной системе соответствующая. В итоге - большое русское братоубийство 1918-1921. И только политический гений Ленина не допустил распада и оккупации нашей страны. В дальнейшем троцкисты 20-х, 30-х, 60-х, 80-х и 90-х доделали свое черное дело. Что такое троцкизм? Это стратегия поражения коммунистического движения. Троцкисты раскололи русских трудящихся на верующих и атеистов, что во многом и предопределило поражение СССР. И теперь наш "глубинный народ" всё так же идейно расколот, хотя психологически до сих пор един. Собственная идеологическая тяга к первой системе обезоруживает и староверов (мельниковщина), и коммунистов (оппортунизм), уменьшает их численность. А психологическая тяга христиан и коммунистов ко второй системе требует идейной ясности, ювелирной работы со смыслами, ибо вторая система чревата внутренними конфликтами, подогреваемыми первой системой, т. е. Западом ("разделяй и властвуй").
Когда я пытаюсь наладить диалог между русским христианством и русским марксизмом, меня называют фриком. А я просто хочу предотвратить новое братоубийство, и потому указываю на то реально общее, что есть у различных частей русской культуры.

Лиговское

Две недели назад мне повезло отстоять воскресную службу в храме петербургской Лиговской общины РПсЦ. На каменном полу было с непривычки тяжело, однако лиговский мужской клирос, возможно, лучший в Церкви.

О культурном оружии

Моя недавняя тема с предложением водрузить чучело Мицкевича на виселицу хорошо зашла - настоящие интеллигенты излили много желчи по этому поводу. Посему продолжаю креативить в области акционизма. Если на вашем участке есть действующий туалет типа сортир, то вы можете повесить на него табличку "Могила Виктора Астафьева". Или "Могила Роберта Рождественского". Или "Могила Юрия Нагибина". В общем, выбираете любого покойника из числа подписантов "Письма 42-х". Для большей наглядности можно привалить к сортиру венок с траурными лентами. Как этик, отмечу, что данная акция абсолютно этична. У многих из тех, чьей гибели радовались подписанты, и могилы-то не осталось ... Таким образом, данная акция ещё и концептуальна.
Заметьте, это культурная, художественная акция - пресловутые "мастера культуры" побиваются их же оружием. Что справедливо и логично. (Это, кстати, и Мицкевича касается).
Но здесь возникает один важный вопрос: а всегда ли и везде ли культурное оружие применимо? Не всегда и не везде.
В последнее время стал популярным мем "сказочный" применительно к Путину и не только. (Там ещё подразумевается второе слово на букву "д"). Так вот, я протестую против применения этого мема. И не потому, что одной из первых жертв его применения стал я сам, невольно поставленный с Путиным на одну сторону "баррикад". И даже не потому, что этот мем - гнилое, никуда не годное культурное оружие, уничтожающееся на раз-два (я просто ответил любителю мемов и Мицкевича Кудюкину "А Вы кто, реальный?" - и он сразу слился, не нашел, что ответить, но тупо меня забанил). Я протестую против мема "сказочный" потому, что он является образцово-показательной демонстрацией бессилия, безоружности того, кто его употребляет. Это всё равно, что демонстративно идти с рогатиной на пулемёт.
Если Путин морально возмутится по поводу применения этого мема - он будет прав. Если у тебя есть серьезные, содержательные претензии к путинскому режиму (а они есть у всякого разумного россиянина), то ты должен высказывать их в такой форме, которая позволяет выразить это серьезное содержание. А если ты употребляешь такую форму, которая никакого внятного содержания не предполагает (что и происходит в данном случае), то возникает веское подозрение, что этого содержания у тебя за душой и нет.
Путин играет не на поле культуры. Путин играет на поле политики и - опосредованно - экономики. Туфтовый имидж Лихачева или Окуджавы можно морально, культурно уничтожить мемасиками. А имидж путинского режима - нет! Если ваша борьба с любым политическим режимом ограничивается мемами - вы обозначаете тем самым отсутствие борьбы с ним. Итак, борьба в области экономики должна носить экономический характер, борьба в области политики - политический характер, борьба в области духовной культуры - культурный (или "антикультурный", как некоторым это видится). И в любом случае она должна быть концептуальной. А неспособность выразить концептуальную идею, ее замена малосодержательным эмоциональным выплеском отнюдь не является признаком культурного человека - тем более, когда этот выплеск направлен не по надлежащему адресу, но по адресу, по которому должны приходить претензии другого рода, лишь изредка, как необязательной опцией, сдабриваемые порциями мемов.

Концептуальный мир Ильи Глазунова

Работая в РГБ, я не мог не посетить галерею Ильи Глазунова, которая находится почти рядом. Мне повезло - в четверг вечером вход в галерею бесплатный. Замечательный зал с кубинцами, никарагуанцами и Лениным расположен на отшибе - наверняка не все посетители туда попадают. Да, у Глазунова много китча. Но, несмотря на это, я сейчас докажу, что Илья Сергеевич - не просто русский национальный художник, но и живописец мирового уровня, зримо воплотивший концептуальную мощь советской культуры. И дело здесь не только в знаменитых бездонных глазах его персонажей. Далее предлагаю вашему вниманию несколько картин в доказательство означенного тезиса.
1.) Илья Глазунов "Костры Октября" 1986.


2.) Илья Глазунов. "Чудо. Асфальт". 1990.

Collapse )

Неслучайное

Сегодня Всемирный день философии совпал с моими именинами (что приятно). Недавно Всемирный день молодёжи совпал с моим днем рождения (впрочем, это бывает ежегодно). Эх, неслучайно я работаю на кафедре, выпускающей студентов по двум специальностям: "Философия" и "Организация работы с молодежью" :-)

Помимо кризиса, есть еще путь концептуальных и экономико-технологических изменений

Оригинал взят у amfora в Можно ли победить на выборах?
Существует распространенное заблуждение, что можно создать такую партию или выдвинуть такого кандидата в президенты, которые победят Путина и Единую Россию в ходе выборов. Достаточно только всем вместе собраться и дружно проголосовать за нашу народную партию и нашего народного президента (Стрелкова, Болдырева, Иван Иваныча, нужное вписать).

Причем не обязательно даже собираться всем - достаточно примерно 30 миллионов голосов, если учесть, что половина все равно не пойдет голосовать.

Почему же тогда до сих пор этого не случилось и вот уже 17 лет в России безраздельно правят Путин и Единая Россия? Да потому, считают сторонники демократии, что другие кандидаты еще хуже, поэтому и не смогли объединить вокруг себя народ, а значит прав Путин - никто не работает лучше. Поэтому он по мнению некоторых занимает кресло президента совершенно заслуженно и справедливо.

На самом деле данное рассуждение совершенно ошибочное и вызвано полным незнанием политических, информационных и пиар-технологий. И организационной безграмотностью.

Объединить 30 миллионов голосов без поддержки власти и/или крупного капитала - технически невозможно.

И это легко доказывается со всей математической строгостью.

Collapse )