?

Log in

No account? Create an account

Категория: общество

Доброго здоровья!
yuri_loskutov
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии.

Важные записи:

Обо мне:
Промысел Божий
Профессиональное
Профессиональное - 2
3 октября 1993-го
Разъяснение по поводу моих стратегических целей
Персоналистичное
Я не пропагандист
Онтология vs идеология

http://yuri-loskutov.nethouse.ru/
"Философия в качестве науки" - мой персональный сайт.

http://rpsc-perm.ru/
Сайт пермской общины РПсЦ.

http://www.psu.ru/fakultety/filosofsko-sotsiologicheskij-fakultet/kafedry/kafedra-filosofii
Кафедра философии ПГНИУ.

https://www.facebook.com/yuri.loskutov.7
Я в Фейсбуке.

Мой общий взгляд на духовную и политическую ситуацию:
В чем наша надежда?
Пожалуй, главная теоретическая и практическая проблема современного российского марксизма
И почему я не мещанин?
Вопрос, неудобный для коммунистов
Духовные папуасы
О важности гуманитарных дисциплин
Русская весна закончена. Всем спасибо. Все свободны.
Три урока в школе Донбасса
Terra Incognita
Государственный мазохизм
Донбасс разрушают в интересах коррупционеров?
Интеллигенция как опора ежовщины
Зачем России нужна светская философия?
Милитаристский психоз а-ля 1914-й
Моя скандальная статья о реальном гуманизме. Часть 1.
Моя скандальная статья о реальном гуманизме. Часть 2.
В защиту безнравственности, пошлости и цинизма
За что я благодарен кровавым большевикам?
Помнят. Гордятся. Не повторят.
На случай ядерного конфликта
Простим "либералов"?
Порочна ли политическая наивность?

Мои философские этюды:
Мир вещей как наваждение
О протопопах, скоморохах и начальниках

О подлинном православии:
Православный Символ веры
Мораль православная и мораль никонианская
Православие против капитализма. Часть 1.
Православие против капитализма. Часть 2.
Сегодняшние "белогвардейцы" и традиционалисты мало верят в Бога
Зачаток материалистического понимания истории у преподобного Иоанна Дамаскина
Материализм святителя Григория Паламы
Антиэтнографическое
Три святителя
О благочестивом материализме и богомерзком идеализме. Часть 1.
О благочестивом материализме и богомерзком идеализме. Часть 2.
Православная патристика и марксистская философия: точки взаимопересечения

Об истории старообрядчества:
Все выпуски моей авторской программы "Летопись" на интернет-радио "Голос веры"
Святые старообрядческие исповедники, Лев Толстой и "Россия, которую мы [к счастью] потеряли"
Выдающийся памятник старообрядческой революционной публицистики
Почему я вдвойне поздравляю белокриницких с праздником Великого Октября
Политическая реабилитация Сталина в РПсЦ. Святителю Христов Геронтие, моли Бога о нас!
Великая Победа и русское старообрядчество
Текст моего доклада "Древлеправославие и культура современности" (VII Аввакумовские чтения в Перми)
Три высказывания митрополита Алимпия
Смешные сказки от "Русской веры"
Первая Мировая и старообрядческая пропаганда
Иосифляне. Нестяжатели. Старообрядцы.
А в Доме причта на Рогожском сейчас идет выставка
Великий Октябрь и белокриницкие старообрядцы. Постановка проблемы
Аввакум и Ленин - начало и конец антифеодальной борьбы

Об абортах:
В Пермском крае большинство людей не доживают даже до рождения
Карл Маркс: "Люди должны иметь возможность жить, чтобы быть в состоянии "делать историю"". Ч.1.
Карл Маркс: "Люди должны иметь возможность жить, чтобы быть в состоянии "делать историю"". Ч.2.
Как советские люди сами выкопали себе яму

О Великом Октябре:
День седьмого ноября - красный день календаря
95 и 400. Русский день.

Мое отношение к Ленину:
Наше знамя, сила и оружие
Пять моих разногласий с Лениным

О клерикализме:
Pussy Riot. Послесловие.
Конец Конституции РФ? Или еще нет?
Будет ли Сочи лежать в руинах в 2024-м году?

О белоленточной мерзости:
К вопросу о классовом характере "белоленточного" протеста
Консервативные тезисы о белоленточной мерзости

А также много материалов под меткой "мои путешествия" и много музыки под меткой "видео" :-)

promo yuri_loskutov october 28, 2030 23:48
Buy for 10 tokens
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии. Важные записи: Обо мне: Промысел Божий Профессиональное Профессиональное - 2 3 октября 1993-го…

Митрополит Корнилий в очередной раз выступил на Русском народном соборе
yuri_loskutov
Текст здесь: rpsc.ru/kornily/report/vrns-2019/
Я вообще не понимаю, зачем ходить на эту никонианскую тусню и там выступать, если не призывать честно, по-аввакумовски, никониан к публичному покаянию за соучастие их церкви в геноциде староверов? До кучи, пока никониане слушают нашего предстоятеля, ему, наверное, стоит призвать их отказаться от никонианской ереси.
Ну ладно, разберем текст.
"Душа русского народа складывается из христианской веры, из его надежды на спасение через покаяние, из русской жертвенной любви, смирения, терпения, из его готовности совершать подвиги, из его сказаний, из его истории и из его права — что особенно важно — быть самим собой". Список неполный - не указаны революционность, а также любовь к справедливости, казням, дискотекам и пельменям.
"Русский народ — это также идея, вера, ради которой он живёт. Ради несения которой сквозь века в молитве и посте проводили свои земные дни русские святые, складывали свои головы русские герои, совершали трудовые подвиги, идя на бесчисленные жертвы, простые русские люди. Не за благосостояние и комфорт, не за материальные блага и идеалы наживы, а за веру — за русскую идею".
Очень многие нищие, униженные русские люди охотно променяли бы неопределенную "русскую идею" на скромные материальные блага, элементарное материальное благосостояние и на минимальный комфорт - и были бы полностью правы.
"Атеист не может быть русским" - Ф.М.Достоевский и митрополит Корнилий. "Атеист может быть русским" - русские атеисты :-)
"Есть и другие православные народы помимо русских — греки, болгары, сербы, румыны, да много ещё". Кто ему вообще это настрочил? Гнать спичрайтера ссаными тряпками!
Предлагаете мне самому написать такое выступление митрополита? Я бы написал, если бы попросили :-) По крайней мере, о народной любви к дискотекам и пельменям точно бы не забыл :-)


Сегодня во Владивостоке приключился любопытный психологический этюд
yuri_loskutov
Фанаты местной футбольной команды, недовольные обилием ничьих в этом сезоне, стали во втором тайме матча с "Енисеем" при счете 0-0 кричать ""Луч", вперёд, вперёд, твою мать!". Но "Луч" вперёд упорно не шёл, и матч закономерно катился к очередному ничейному результату. Тогда фанаты "Луча" зарядили другую - матерную - кричалку в адрес своей команды. Когда они повторили её раз тридцать, окончательно демотивированный вратарь "Луча" на последней добавленной минуте (!) со всей дури завалил игрока "Енисея" в своей штрафной. Пенальти - и Енисеюшка увёз из Владивостока три очка, наконец-то покинув зону вылета. (Главный тренер Юрий Газзаев сумел-таки собрать совершенно разобранную команду). В общем, дальневосточники доматькались!

Они хотят в Россию, но торгашеская московская "элита" не хочет их принимать
yuri_loskutov

Почему не надо создавать старообрядческие параллельные структуры?
yuri_loskutov
Почему Освященному Собору РПсЦ имеет смысл отклонить не только проекты "Международного старообрядческого союза" и "Всемирного союза староверов", но и саму идею создания подобных союзов?
1.) Такие союзы, кто бы их ни возглавлял, потенциально являются проводниками церковной коррупции. Подчеркиваю, потенциально!  Внешние для Церкви деньги плюс удобная переговорная площадка - так объективно создается институциональная база для коррупции ...
2.) Такие союзы неизбежно начинают всенародно распространять любую чушь от имени "старообрядчества". Если в 1915-м Всероссийский старообрядческий съезд поддержал думскую масонскую ложу (публично именуемую "Прогрессивным блоком"), если в 1917-м Павел Рябушинский собрал ряд старообрядческих съездов фактически для поддержки протофашистского путча Корнилова (но у последнего не срослось), то сегодня мы видим, как Севастьянов в качестве председателя "Всемирного союза староверов" призывает подумать о введении официального многоженства. И это ещё "цветочки"! РПсЦ сегодня слаба в медийной сфере, и не всегда может оперативно реагировать на публичные провокации.
3.) Вспомним, что в церковных канонах нет ничего о подобных организациях. Неопределенный статус последних дает им много возможностей для практических "вольностей". 11 лет (1902-1913) Освященные Соборы и старообрядческие съезды закономерно противостояли друг другу. Зачем это повторять?
Метки:

Умер выдающийся русский философ, советский патриот, мой учитель Владимир Вячеславович Орлов
yuri_loskutov


Классовый сон человечества
yuri_loskutov


Хороший ролик о классовой теории. Несколько частных замечаний. 1.) Любая надстроечная сфера (включая религию) в классовом обществе не принадлежит всецело только одному классу и не выражает всецело только его интересы. Идейная классовая борьба в таком обществе пронизывает все формы общественного сознания. 2.) Трудящиеся не обречены на победу, она им не гарантирована. Они не обречены проснуться. Человечество имеет большие шансы на то, чтобы необратимо деградировать под пятой мирового капитала. 3.) Не стоит без разъяснения и уточнения бросаться лозунгами типа "современное общество является, по сути, рабовладельческим". Это демагогия.

Два варианта Обращения Собора - 2006 РПсЦ "Об отношении к проявлениям национализма и экстремизма"
yuri_loskutov
В связи с терактом на Черкизовском рынке, подготовленном и осуществленном чадами РПсЦ, Освященный Собор Русской Православной старообрядческой Церкви 2006 года (состоявшийся на Буковине в Белой Кринице, что сейчас уже невозможно) принял следующий документ (www.semeyskie.narod.ru/prav_obr.html): 

ОБРАЩЕНИЕ «ОБ ОТНОШЕНИИ К ПРОЯВЛЕНИЯМ НАЦИОНАЛИЗМА И ЭКСТРЕМИЗМА»
Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви

Братие и сестры!
В настоящее время русский народ подошел в своем историческом бытии к опасной черте, оказался в глубоком кризисе. Прежде всего, он поразил наше самосознание, складывавшееся веками. Некогда мощный, великодушный, миролюбивый народ стремительно теряет духовную и материальную силу, нравственный авторитет и чувство собственного достоинства. Совсем недавно это выразилось, в частности, во вспышках межнациональной розни в России, экстремистских действиях, приведших к человеческим жертвам.
Под влиянием неонацистской литературы у некоторых современных молодых людей возникает в сознании образ враждебного инородца, и они срываются на экстремистские, и даже террористические действия, губя и свою жизнь, и жизни ни в чем не повинных людей.
В связи с этим считаем необходимым заявить: только сам русский народ способен реально исправить сегодняшнюю печальную ситуацию. Это произойдет лишь тогда, когда мы сможем остановить собственную деградацию и оказать сопротивление злу, разрушающему нас извне и изнутри. Каким же должно быть это противодействие?
Русская Православная Старообрядческая Церковь решительно выступает против  какого-либо насилия на религиозной и национальной почве, категорически осуждает его, и как принцип отношений между людьми, и его конкретные проявления, в частности, взрыв на Черкизовском рынке в Москве.
Мы убеждены,  что сейчас, как и в былые времена, Господь наказывает нас в целях нашего же исправления. Прежде, чем винить в своих бедах «чужаков», мы должны глубоко осознать те преступления, которые были сотворены в прошлом против Бога значительной частью самого народа. Сегодня важно, чтобы у нас отверзлись, наконец, очи, и мы заново увидели собственное духовное и нравственное состояние.
Уровень моральной деградации достиг ныне небывалых размеров. Открыто, при помощи средств массовой информации, идет наглая пропаганда разврата и всевозможных пороков, перед которой большинство русских оказалось духовно беззащитно. Надо признать, что в этом отношении другие народы, сохраняющие традиционные формы своего бытия, демонстрируют явное превосходство. Религиозность, уважение к старшим,  крепость семейных связей дают им силу бороться за будущее. Мы же пока, к сожалению, далеки от совершенства, прежде всего духовного. И никакие экстремистские действия здесь не помогут. Наоборот, они способны только усугубить кризис. Остается одно: вернуться на тот путь развития, который является непорочным в очах Господа.
Освященный Собор особенно обращается к пастырям. Духовные отцы должны заботливо и внимательно относиться к молодежи, в том числе к приходящей в Церковь, разъяснять истинные задачи христианства и призывать к подлинному духовному возрождению. И здесь у старообрядцев богатый исторический опыт.
Наше сопротивление распаду русского традиционного уклада жизни началось еще со времен церковного раскола XVII столетия. Много бед претерпели хранители древней веры с тех пор, причем в первую очередь - от своих же единокровных братьев. Но это не озлобило их, не заставило забыть евангельские заповеди любви и вернуться к ветхозаветному принципу «око за око и зуб за зуб». Они не развязывали гражданских войн и массовых беспорядков, а смиренно молились Богу за Россию, за весь ее народ, боролись за Истину, не прибегая к насилию.
Сегодня, вслед за ними, мы вновь говорим, что необходимо противиться злу, но также ненасильственно: «Наша брань не к крови и плоти, но к началам и ко властям, к миродержителям тьмы века сего, к духам злобы поднебесным», т.е. направлена против бестелесных сил зла (св. ап. Павел). Разумеется, при этом мы искренне уповаем, что государственная власть обеспечит правопорядок в стране. «Не напрасно начальники носят меч», - пишет тот же святой ученик Христов.
Освященный Собор обращается ко всем русским людям, особенно к молодежи, с отеческим призывом сохранять себя от скверны греха, строить жизнь на основе проверенных временем национальных традиций, среди которых главные – истовая христианская вера, крепкая многодетная семья, отказ от пороков и вредных привычек, послушание церковному и государственному закону и непременное трудолюбие. Если этот призыв будет услышан, наш народ вновь обретет свой первоначальный облик достойного хранителя истинного Православия. В чем да поможет нам всем Господь Бог!

Митрополит Московский и всея Руси КОРНИЛИЙ
Архиепископ Киевский и всея Украины САВВАТИЙ
Епископ Донской и Кавказский ЗОСИМА
Епископ Уссурийский и Дальневосточный ГЕРМАН
Епископ Кишиневский и всея Молдавии ЕВМЕНИЙ

Однако существовал и другой вариант данного Обращения. Он был опубликован ныне почившим сайтом "Правда старой веры". Таким образом, я возвращаю этот вариант в Сеть.


"На прошедшем в Белой Кринице Освященном Соборе делегация московской Тверской старообрядческой общины предложила обсудить и принять Обращение к русскому народу в связи с ростом в нашем обществе ксенофобии и национального экстремизма.
Проект Обращения был оглашен в первый день работы Собора, после чего над ним началась работа: предложения и поправки к тексту собирались и суммировались в течении двух дней. Однако, к нашему сожалению, эта редакция, отличавшаяся большей социальной направленностью, не была принята Собором. За нее проголосовало на 10 человек меньше, чем за победивший вариант, который, по сути, был сокращенной копией первоначального текста.  Из окончательного документа исчезли слова и призывы, которые, с нашей точки зрения, обязательно должны были быть сказаны без всякой боязни. Поэтому мы сочли важным для сведения старообрядцев опубликовать документ в том виде, в котором он предлагался Собору. 

ОБРАЩЕНИЕ

Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви к православным христианам, патриотам России и всем русским людям

Братья и сестры!

Ныне русский народ подошел к опасной черте. После распада созданного им крупнейшего государства мира он оказался в материальном, духовном и нравственном кризисе.

Этот кризис поразил, прежде всего, его самосознание. Некогда сильный, великодушный, миролюбивый народ, на одной территории мирно уживающийся с соседними народами (что и обусловило его роль создателя огромного многонационального государства), сейчас быстрыми темпами – по миллиону человек в год – уходит из истории. Теряет духовную и материальную силу, нравственный авторитет и чувство собственного достоинства.

На освобождающееся место, которое он еще недавно занимал в экономике, финансах, культуре и духовной жизни страны, приходят силы, несущие с собой иную культуру и традиции. Национальное чувство унижено и оскорблено. В обществе подспудно идут опасные внутренние процессы.

В последнее время они выплеснулись наружу стихийными вспышками межнациональной розни, в которых погибли люди. У всех на слуху недавние события в Кондопоге. В особо глубокую скорбь повергло Церковь известие о взрыве в Москве на Черкизовском рынке. Церковь глубоко сожалеет о всех невинных жертвах и осуждает любые проявления экстремизма. Она готова сделать все, что в ее силах, чтобы не дать распространиться межэтническим и межконфессиональным конфликтам.

Прежде всего, мы должны удержать от опасного самоубийственного пути нашу молодежь. Увы, сегодня нестроения общественной жизни болезненно задевают чувство справедливости во многих русских людях и, прежде всего, в молодежи, наиболее чуткой, подвижной и максималистски настроенной части народа. Ей особенно трудно мирится с признаками слабости нашего государства: разгулом коррупции, безответственностью власти, глубочайшей социальной несправедливостью, которые, к сожалению, стали определять образ современной России. Но под действием сильных и благородных чувств, не имея твердой духовной опоры в христианстве, можно легко уклониться на неправые пути, явно противоречащие заповедям Господним «Не убий», «Не укради» и другим.

Нередко под влиянием нехристианской шовинистической литературы, которой сейчас появилось великое множество, у молодых людей возникает искаженное понимание своего долга перед народом, и они срываются в экстремистские действия, губя и свою жизнь и жизни ни в чем не повинных людей.

Русская Православная Старообрядческая Церковь чувствует свою ответственность за судьбу русского народа. Как любящая мать, она испытывает за него тревогу и готова встать на его защиту, но как Церковь, верная заветам своего Основателя Исуса Христа, она борется против развязывания насилия, пролития крови.

Мы убеждены, Господь наказывает нас за грехи в целях нашего исправления. Надо молить Бога, чтобы у русского народа, получивший в прошлом имя народа-богоносца,  отверзлись, наконец, очи, и он заново увидел собственное духовное и нравственное положение. Уровень моральной деградации достиг у нас небывалых размеров. Открыто, при помощи ведущих национальных средств массовой информации, идет наглая проповедь разврата и всевозможных пороков, перед которой многие русские оказались духовно беззащитны. Надо признать, что в этом отношении, народы, сохраняющие традиционные формы бытия, демонстрируют нам их очевидные преимущества. Религиозность, уважение к старшим, целомудренность юношества, крепость семейных связей дают им необходимую силу.

Силы духа как раз и не хватает сегодня нашему народу. Мы проигрываем в борьбе за свое будущее, прежде всего, духовно. А, проиграв в духовном, неизбежно проиграем и во всем остальном. И никакие экстремистские действия, к которым богопротивные силы подталкивают нашу молодежь, здесь не помогут. Наоборот, насилие способно только усугубить кризис в России.

Христианство нам указывает другой путь национального возрождения, путь сопротивления злу не насилием, но силой духа. По словам св. апостола Павла, наша брань не обращена к крови и плоти, то есть на людей, но к источникам «тьмы века сего, к духовом злобы поднебесным». Попытки решить межнациональные и другие проблемы силовыми методами чаще всего являются искушением, навязываемым нам тёмными силами, заинтересованными в дестабилизации обстановки, дискредитации русского народа и разрушении российской государственности.

Мы убеждены, что наш народ по-прежнему способен реально переломить ситуацию к лучшему. Однако это произойдет лишь тогда, когда он сможет остановить собственную деградацию и оказать моральное сопротивление злу, разрушающему его извне и изнутри.  

Поэтому Освященный Собор особенно обращается к пастырям. Духовные отцы должны с усиленным вниманием отнестись к нашей молодежи, особенно к тем, кто недавно пришел в Церковь. Задача духовников - постоянно разъяснять истинные задачи христианства, учить любви к ближнему, удерживать молодежь от необдуманных поступков, от проявлений вражды и национальной ненависти. Христиане должны помнить, что ненавистью к людям предается Христос. Только через исполнение заповедей Исуса Христа идет дорога и к подлинному возрождению национального самосознания.

Разумеется, при этом, мы должны быть уверены, что государственная власть сможет защитить правопорядок в стране. «Не напрасно начальники носят меч», - говорит апостол Павел. Мы ждем от власти, что она обеспечит подлинное равенство всех россиян перед законом и начнет, наконец, реальную борьбу с главным врагом нынешней России – повсеместной коррупцией, которая лежит в основе многих социальных и межнациональных конфликтов.

Освященный Собор призывает также всех, кто ответственен за наполнение теле- и радиовещания, журналов, газет и иной печатной продукции - поставить заслон на пути проповеди насилия и разврата, прямым следствием которого является проявления человеконенавистничества в среде молодежи.

Освященный Собор обращается к русским людям, особенно к молодежи, с отеческим призывом сохранять себя непричастными к скверне греха, строить свою жизнь на основе проверенных временем национальных традиций, среди которых – истовая вера, крепкая многодетная семья, отказ от вредных привычек и пороков, непременное трудолюбие, уважение к окружающим народам. Именно такими были русские, когда созидали российскую православную державу. Мы верим, что, следуя путем Божиим, через некоторое время русский народ вновь обретет свой первоначальный образ создателя великого государства и достойного хранителя Православной веры. В чем да поможет нам всем Господь Бог"".

Метки:

За столом сидят классовые враги
yuri_loskutov


www.rosbalt.ru/blogs/2019/10/03/1805871.html
Глеб Кузнецов: "Коллектив очередного медучреждения нашей необъятной пригрозил увольнением, если им наконец не начнут оплачивать по закону сверхурочную работу. На этот раз в Перми. В Онкоцентре доктора составили график своих увольнений, «чтобы не ставить под угрозу жизнь пациентов». Министерство обвинило их в нарушении «этики и деонтологии», а присланная комиссия полностью встала на сторону администрации. Тут ничего неожиданного.
Но я поймал себя на мысли, что мы упускаем одну очень важную и вроде бы лежащую на поверхности логику конфликта и в Онкоцентре, и в Тагиле некоторое время назад, и в Перми сегодня, а по ощущениям — и далее везде. Реально везде.
Это логика классовая. Шутка в том, что администраторы здравоохранения и администрируемые ими доктора вдруг стали относиться к разным социальным классам. Вот мы видим докторов на записи в ютубе, которые демонстрируют зарплатные квиточки с суммами в немногие десятки тысяч рублей.
А вот мы смотрим на декларации их дорогих боссов. Гектар в Греции с домом, квартира у несовершеннолетнего сына там же. Суммы в многие миллионы рублей дохода официального и вдруг возникающая выплата в 70-100 миллионов у руководителя или его супруги. (Я сам удивился, но так получается, что раз в несколько лет многие начальники бюджетных организаций оказываются счастливыми обладателями легально задекларированного миллиона евро с гаком, наверное, продают что-нибудь ненужное).
Руководители институтов, доктора-профессора, люди, ни дня не бывшие нигде, кроме как на госслужбе, являются официальными долларовыми миллионерами. Чиновница из Минздрава, возглавляющая комиссию по расследованию неисчислимых преступлений онкологов, декларирует 11 млн за 2018 год. Она — начальник департамента, вся жизнь на госслужбе. Вряд ли в т. н. «цивилизованном мире» есть страна, где начальник департамента — чиновник не низкий, но и не высокий, чернильная душа — имеет 150 тысяч евро в год. Да еще с нашим 13% налогом, который на высокие доходы действует очень благотворно в сравнении с Европой и ее прогрессивным налогообложением.
Любопытно, что взрывной рост стоимости администрирования здравоохранения и социальной сферы начался примерно в 2014—2015 году. И за 3-4 года регулярные доходы администраторов (аккордные легализации по 70-100 млн я не беру) увеличились в два и более раза. Те люди, которые в 2013 показывали RAV4, сегодня имеют парк мерседесов, не меняя название своей должности.
Вот мы и пришли к тому, к чему пришли. За столом друг напротив друга — в Москве, Тагиле, Перми и так далее — сидят не коллеги, не люди, делающие одно дело, а самые что ни на есть классовые враги в хардкорно марксистском понимании. Диалог директора Центра и профессора Менткевича — это не диспут о будущем профессии и их общего лечебного заведения, это диалог манчестерского фабриканта и трейдюнионистского лидера году в 1920-м. Пока трейдюнионистского, впрочем. Пока говорящего об условиях труда и вознаграждении за него, а не предъявляющего политические требования.
Разрыв в доходах между специалистами и администраторами не просто плохо сказывается на состоянии здравоохранения и социальной сферы вообще. Бюджетная олигархия, выросшая на двух китах — возможности самостоятельно управлять зарплатами в рамках своих учреждений и доступе к госзакупкам — начинает создавать, как мы видим по тому же Тагилу, вполне себе политические риски.
Удобная объяснительная конструкция — «пенсионная реформа подорвала доверие бюджетников к власти» — ничего не объясняет и только затуманивает понимание. Вопрос не в реформе, а в том, что воспроизводится неравенство доходов все ускоряющимися темпами на уровне решений глав бюджетных организаций.
И решение вопроса может быть только политическое. Необходимо пересмотреть принципы назначения зарплат в бюджетных учреждениях, ограничив аппетиты начальства и его клиентелы и дав доступ специалистам к увеличению дохода.
Атмосферу нужно оздоравливать быстро и по возможности публично резко".

Вы жертвою пали ...
yuri_loskutov


"Борьба нанайских мальчиков" за контроль над РПсЦ
yuri_loskutov
На Освященном Соборе - 2019, предполагаю, может быть разыграна следующая клоунада. Дескать, "Всемирный союз староверов"  Севастьянова (друга папы римского) - либеральный, западнический, прокатолический, а потому долой его, но "Международный старообрядческий союз" Коровина (дугиниста) - ватный, скрепный, исконно-посконный, патриотический, и потому - даёшь его. На самом деле, оба проекта - два сапога пара.
1.) По своему происхождению дугинизм такой же западный. В его основе лежат учения Рене Генона (члена оккультной ложи "Мемфис Мицраим"), сатаниста Алистера Кроули, фашиста Юлиуса Эволы и т.д. Дугинизм, по сути, просто тащит в русскую культуру самую отборную западную дрянь.
2.) Экуменизм дугинистов точно так же анафематствован РПсЦ, как и экуменизм Севастьянова.
3.) Напускное антизападничество дугинизма никого не должно вводить в заблуждение. Американские санкции против дугинистов - это либо черная неблагодарность, либо операция прикрытия. Дугинисты мечтают ввергнуть русский народ в совершенно архаичное, а значит - неконкурентноспособное состояние, при котором русские будут неизбежно раздавлены врагами. За успехи в пропаганде необходимости русской неконкурентноспособности (не американцам же Дугин промывает мозги!) "Международное евразийское движение" должно подвергаться не западным санкциям, а награждению Золотой медалью конгресса США!
Да и какая разница, в какую ловушку мирового капитала попадет православное староверие - в дугинско-коровинскую правоконсервативную или в севастьяновскую праволиберальную? Ловушка есть ловушка, а мамона есть мамона. В ловушки не следует попадать, а мамоне не следует служить ни под какими лозунгами.

Лебон как старообрядческий духовный вождь
yuri_loskutov


Посмотрите внимательно на этого человека. Есть основания полагать, что многие белокриницкие старообрядцы, фанатеющие от Рябушинских и их сподвижника Федора Мельникова, даже не подозревают о том, что на фото - их духовный гуру. Зовут его Гюстав Лебон. Это французский психолог и социолог. Идеология партии прогрессистов, лидером которой был Павел Рябушинский, по сути, во многом списана с книг Лебона "Психология масс" и "Психология социализма". Прежде всего позаимствованы оказались презрение к простому народу и превознесение социального неравенства. Заимствование шло вплоть до деталей, включая англофилию. И да, Рябушинские и Мельников умели психологически тонко манипулировать массами (конечно, до поры до времени). Журнал "Церковь", который издавался в конторе масонов Рябушинских, тому подтверждение. Против Церкви и тогда, и сейчас брошены серьезные научные силы, о которых старообрядцы, как правило, даже не подозревают. Думают, что являются наследниками святых отцов, но на самом деле нередко являются наследниками Лебона и прочих совершенно чуждых православию французов. (Среди которых, конечно, и Генон тоже).

Обзор смысловой разрухи в РПсЦ. Часть первая. Севастьянов и "Русская вера".
yuri_loskutov
Я уже писал о том, что Русская Православная старообрядческая Церковь сегодня, к сожалению, находится в состоянии смысловой разрухи. Апофеозом последней стала конкуренция между экуменистами ("Всемирный союз староверов") и оккультистами-дугинистами ("Международный старообрядческий союз") за контроль над РПсЦ. Грозит повториться история стодесятилетней давности, когда Совет Всероссийских старообрядческих съездов под руководством масона Павла Рябушинского небезуспешно пытался перехватить церковное управление у Московской старообрядческой архиепископии.
Первая часть нашей памятки посвящена структурам, продвигающим анафематствованный в РПсЦ экуменизм. Эти структуры, хотя и не имеют официальной поддержки в РПсЦ, но зато имеют достаточно заметную неофициальную поддержку в ней. (Как ни крути, но "Русская вера" - это на сегодня самое богатое и самое активное "старообрядческое" СМИ, с которым сотрудничают многие белокриницкие старообрядцы).
"Русская вера" раскрыла "секрет Полишинеля" - её союз с другом римского папы, выучеником Ордена иезуитов и лидером "Всемирного союза староверов" Леонидом Севастьяновым стал явным: "Редакция сайта «Русская вера», которая в течение последних лет рассказывала о жизни староверия, поддерживает создание Всемирного союза староверов. Поддерживает готовность не только онлайн, но и оффлайн осуществлять помощь, продвигать идеологию староверия в широком смысле этого слова". (ruvera.ru/articles/souz_staroveroff)
Одним из учредителей Всемирного союза староверов "Русская вера" является АНО "Бирюч" (www.rusprofile.ru/id/11847265), которая выступает сегодня также издателем сайта "Русская вера" (ruvera.ru/edition).
1.) Ереси и антиисторические фантазии.
Само название данного сайта обозначает особую сказочную сущность - некую "русскую веру", которой никогда не было, нет и не может быть. "Русская вера" освещает жизнь сразу нескольких старообрядческих согласий, традиционно считающих друг друга еретиками, и потому, по сути, какой-либо общей религиозной веры не имеющих. (Впрочем, "Русская вера" предоставляла трибуну и никонианскому попу для похуления практически всех старообрядческих согласий, включая РПсЦ - ruvera.ru/articles/sergiiy_macnev_vspleski_obmirsheniya)
Кроме того, "Русская вера" давно пропагандирует фоменковщину, анафематствованную Освященным Собором РПсЦ в 2010 г. ("4.1. Освященный Собор считает лжеучения, изложенные в книгах А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского, так называемой «новой хронологии» противоречащими Церковному Преданию и Священному Писанию; 4.2. Считать всех чад Церкви, придерживающихся этих лжеучений и распространяющих их, подлежащими церковным прещениям; 4.3. Г. В. Носовского предать церковному суду"). Антиисторический текст Глеба Носовского "Петр и Пугачев. Где зарыта собака русской истории" находится на "Русской вере" здесь: ruvera.ru/researches Таким образом, чада РПсЦ из редакции "Русской веры" (ruvera.ru/edition) подвергаются опасности канонического прещения. Если РПсЦ в лице ряда своих попов и мирян спокойно «проглатывает» фоменковщину, несмотря на соборную анафему, то нас можно с легкостью «прогнуть» по любому вероисповедному вопросу – даже вопреки нашим Соборам.
Присмотримся к вышеупомянутой публикации "Петр и Пугачев": "После Великой Смуты на Руси и воцарения Романовых в Москве в 1613 году, многие области прежней Великой Русской Средневековой Империи не подчинились новой власти, воцарившейся в столице. Они образовали свои собственные независимые государства - осколки старой Руси. Самым крупным из них была Сибирь (в современном смысле этого слова). Там к середине XVII века сложилось огромное русско-ордынское государство, под управлением своих царей. Вероятно, происходивших из старого царского рода Империи. Столицей сибирского государства, судя по старинным картам, в середине XVII веке был город Иркутск. Город Тобольск в те времена находился на самой границе между романовской Россией и Сибирским государством и потому был неудобен для столицы".
Но как московский царь Алексей Михайлович мог сослать протопопа Аввакума в Сибирь, если Сибирь тогда не принадлежала Государству Российскому? По логике Носовского выходит, что врет священномученик и исповедник Аввакум, но логичнее предположить, что врет Носовский.
Далее: "В XVIII веке Сибирское государство - "Московская Тартария" - начиналось на западе со среднего течения Волги, приблизительно от Нижнего Новгорода и тянулось на восток до китайского моря.  Столицей этого государства в XVIII веке был город Тобольск, название которого на многих картах того времени звучит как ТОБОЛ, см. выше.  Но ТОБОЛ - это БИБЛЕЙСКОЕ НАЗВАНИЕ. Напомним, что в Библии Великая Средневековая Русская Империя названа, в частности, РОШ МЕШЕХ и ФУВАЛ. То есть Рос, Москва и Тобол.  См. наши книги "Библейская Русь", "Русь и Рим"".
Здесь мы видим "новую хронологию" как она есть. Это не считая вполне "новохронологических" сентенций из указанной книги о том, что Аркаим - это остатки русского казачьего поселения и о том, что старинные карты Северной Америки являются подделками.
Кроме того, публикуя апологетическое высказывание Фоменко и Носовского в защиту "новой хронологии" (ruvera.ru/articles/borcy_s_novoiy_hronologie), "Русская вера" солидаризировалась с этой ересью совершенно открыто.
В своем стремлении фальсифицировать историю "Русская вера" не ограничивается фоменковщиной - она дважды сослалась (ruvera.ru/news/staroobryadcheskiiy_hor_novorossii и ruvera.ru/articles/yubileiy_revolyucii) на мифическую инструкцию комиссару Эрлиху от 12 декабря 1918 г., предписывавшую уничтожение казачества. Затем это же сделал официальный сайт РПсЦ (rpsc.ru/history/kratkaya-istoriya-staroobryadchestva/drevlepravoslavnaya-tserkov-v-hh-veke/). Проблема в том, что революционер Эрлих был расстрелян за три месяца до того, как несуществующий, мифический орган ("высший Революционный Совет РСФСР") якобы выдал ему инструкцию по уничтожению казаков.
Леонид Севастьянов не призывает к объединению РПсЦ с РПЦ МП. Ибо он считает, что они УЖЕ представляют собой одну церковь: "Лично для меня старообрядчество по отношению к Русской Православной Церкви представляется тем же, чем была Русская Зарубежная Церковь по отношению к Московскому патриархату до подписания акта о каноническом общении в 2007 году. Формально это были разные Церкви, но фактически – одна. … Кстати, сам факт, что старообрядцы, восстановив в XIX веке иерархию, не выбирали себе Патриарха, указывает на то, что они считали себя частью Русской Православной Церкви. Они никогда не позиционировали себя как отдельная поместная Церковь. … Я хочу высказать мнение, что к 1917 году, когда произошел возврат к патриаршеству, старообрядчество во многом выполнило свою миссию по отношению к Русской Церкви. А сегодня его миссия заключается в том, чтобы оставаться внутри Церкви здоровым консервативным звеном". (Взгляд со стороны. Леонид Севастьянов: одна из первых заповедей Божьих – возделывать сад, в котором ты живешь // http://samstar.ucoz.ru/news/vzgljad_so_storony_leonid_sevastjanov_odna_iz_pervykh_zapovedej_bozhikh_vozdelyvat_sad_v_kotorom_ty_zhivesh/2010-06-24-3730)
Л.Севастьянов: "Для старовера основой религиозности, основой истины, является его принадлежность к культуре, он не мыслит себя в интернациональных или глобалистских рамках, старовер всегда привязан к русской культуре ... Идеология старообрядчества заключается в том, что русскость является критерием всех вещей". (ruvera.ru/articles/leonid-sevastyanov-intervyu)
С православной религиозной точки зрения, нет никакого "старообрядчества". Есть Церковь Христова (белокриницкой иерархии) и еретики первого, второго и третьего чинов. С православной религиозной точки зрения во Христе нет ни эллина, ни иудея, ни русского, ни нерусского. В РПсЦ есть и татары, и финно-угры, и евреи, и жители Уганды, и пакистанцы. Христианство принципиально интернационально, и высшим критерием является для христианина не русскость, а Христос.
В своем докладе на экуменической конференции в Италии Леонид Севастьянов предложил следующее (ruvera.ru/articles/sevastyanov_doklad_assizi): "Церкви не следует закрывать свои банки, декларируя свою экономическую несостоятельность, а наоборот, открывать их на новых началах". Таким образом, г-н Севастьянов прямым текстом предлагает не только наплевать на точку зрения Библии и святых отцов, порицающую лихоимство, но и нарушить 17-е правило Первого Вселенского собора, 10-е правило Шестого Вселенского собора, пятое правило Карфагенского собора 393-419 гг., запрещающие клирикам заниматься взиманием процентов, а также 76 правило Стоглава, запрещающее это делать мирянам.
А вот ещё сентенция от Севастьянова из этого же доклада: "В православной традиции богатство — это, скорее, форма служения Богу через преумножение того евангельского таланта, который Творец дает человеку при рождении. Как мы помним из евангельской притчи, и сам талант, и процент, которым его приумножил человек, принадлежат Богу. Но сам процесс приумножения таланта становится актом приобщения человека к процессу творения, синергии с Богом, через которую происходит восхождение человека от образа к подобию Божию, то есть обожение". Вы-то, православные, думали, вслед за святыми отцами, что символическая притча о талантах - это про человеческие добродетели. Оказывается, эта притча - про финансовые инвестиции :-) А обожения, оказывается, достигают не христианские подвижники-аскеты, а "братки" в малиновых пиджаках! Вы, оказывается, многого не знали о православии :-) Теперь узнали :-) И севастьяновская "вишенка на торте" из указанного доклада: "На наш взгляд, Церковь призвана прекратить пропаганду бедности". Ну, точно. Срочно зарисовать все рубища на иконах - одеть святых в малиновые пиджаки! И жития подправить в нужном русле. Или вообще разжаловать из святых всех бедных и аскетов - ведь, согласно Севастьянову, "человек, как ни странно и как ни скандально это звучит, выбравший путь бедности, отказывается от пути Богоподобия в творческом процессе".
Таким образом, святоотеческое наследие сменяется севастьяновщиной. Это не просто другой образ Церкви - это другой образ веры, другое мировоззрение.
Кроме того, Леонид Севастьянов  хвалит зороастризм

мечтает о кремации

целует папину ручку

и призывает задуматься о введении многоженства в России (www.interfax.ru/russia/678050).
Кстати, не является ли планируемое строительство белокриницкими старообрядцами крематория и колумбария в Иркутске (ruvera.ru/news/duhovnyi_centr_irkutsk), помимо прочего, исполнением севастьяновского завещания?
2.) Ползучий неофашизм.
Глава новоиспеченного Всемирного союза староверов "Русская вера" Леонид Севастьянов держит гитлеровских прихвостней (казаков в Линце) на обложке своего аккаунта в Фейсбуке. Марина Волоскова в статье "Стертые судьбы" (ruvera.ru/articles/stertye_sudby) заявляла на "Русской вере" следующее: "Имеем ли мы право сейчас восхвалять или положительно отзываться о деятельности И.В.Сталина? Нет, конечно нет! Как, как мы это можем себе позволить, если наши деды и прадеды были лишены жизни, будущего, возможности приносить пользу? ... Наверное, можно по пальцам пересчитать тех, кто не загораживается, не лукавит, а смело говорит о репрессиях и деятельности И.В.Сталина как о страшнейшем периоде в истории нашей Родины". Барышня делает вид, что в нашей истории не было такого события как Великая Отечественная война и деятельности Адольфа Гитлера, уничтожившей на порядок больше русских людей, чем все сталинские репрессии вместе взятые! Кроме того, "Русская вера" пыталась оправдать военного преступника эпохи Великой Отечественной: "Главной военной прокуратурой 9 апреля 2001 года Губанов И.П. был признан осужденным обоснованно и не подлежащим никакой реабилитации". ... "Мною в Главную военную прокуратуру РФ направлен запрос. Уверен, что со временем справедливость восторжествует, и наш земляк будет реабилитирован. Тогда можно будет ознакомиться с его делом и выяснить истинные причины, за что ему дали 10 лет" (ruvera.ru/articles/stalinogradskiiy_gulag_sudba_voennoplennogo). Более того, "Русская вера" скатилась и до прямой пропаганды фашизма (ruvera.ru/articles/elena_semenova_intervju).
3.) Нападки в адрес научно-технического прогресса и пропаганда необходимости отсталости русского народа.
Мои комментарии на соответствующие пассажи "Русской веры":
yuri-loskutov.livejournal.com/902489.html
yuri-loskutov.livejournal.com/776046.html
yuri-loskutov.livejournal.com/551871.html
yuri-loskutov.livejournal.com/387037.html
Таким образом, множество мирян и клириков РПсЦ, сотрудничая с "Русской верой", активно впряглись в чужое ярмо. Чужое не только для православных, но и для русских. И это отнюдь не безобидно. Ведь "Русская вера" для РПсЦ - это сегодня ведущий информационный ресурс. Не будем забывать, что в современном мире информация - это одна из основных составляющих власти. И в этом свете прилично ли Вселенской Церкви уступать свое информационное поле каким-то еретикам, да еще и явным мифотворцам?

Байское мракобесие или мракобесное байство?
yuri_loskutov
Т.н. "Республика Казахстан" в очередной раз подтвердила свою репутацию варварского государства, которого не должно быть на карте мира - там заблокировали "Киберленинку".

Кощеи
yuri_loskutov



Сергей Доренко незадолго до своей кончины: "Старики никогда не дадут вам никакого прогресса. Достижения медицины позволят им вечно заслонять вам небо своими чугунными задницами, потому что они никогда не умрут. Внимание! Мы используем все чудеса медицины: регенерацию органов, стволовые клетки и оцифровку сознания, чтобы трахать вас бесконечно. А ваша роль заключается в том, чтобы самые выдающиеся подавали нам кофе. Все остальные идут к чертовой матери. Правда. Это поколенческая революция. ... Мы всех трахнем. Вы спросите: «А почему вы, а не мы?» Потому что мы разорили и захватили страну в 1991 году. Мы убили отцов, обокрали их и оболгали, а вы — нет. В этом уникальность нашего поколения. А вы ни хрена этого не сделали, и вам этого никто не даст сделать. Мы вам не дадим, потому что мы убийцы".


Журналист Роман Косарев выступил с обращением в Фейсбуке
yuri_loskutov


"Друзья, на фоне хайпа вокруг последних событий с задержанием журналистов, актеров и тд, хочу привлечь ваше внимание к проблеме, куда более очевидной и однозначной. Совсем рядом с нами война. И в условиях этой войны живут тысячи детей.
Да, у каждого своё мнение на разные резонансные события в России, и практически все кидаются в омут с головой, когда дело касается знакомого по цеху или мало-мальски известного человека. Я то, мы это, освободить, осудить, прекратить, не позволить, встать горой и тд. У меня простая цель. Позвольте детям Донбасса быть детьми. Недавно был в Горловке и Саханке. Попросил местных ребят и девчонок научить меня, что делать в случае обстрела и как действовать. Так вот, первоклашки меня полностью проинструктировали. Что летит, как падать, куда бежать и когда выходить из подвала после нападения. Война в Донбассе продолжается с 2014 года. Первоклашки Донбасса сегодня - это те же дети, но со взглядом бывалых людей. Они знают, что такое насильственная смерть. Это нормально??? Прошу вас, поддержите меня и требуйте окончания войны в Донбассе. Ведь все мы против несправедливости. СПАСИТЕ ДЕТЕЙ!!!".

У меня похожая ситуация была в РПсЦ
yuri_loskutov
"Член пришел крайне взволнованный. Представьте себе, сказал он, меня обвиняют в том, что я своими сочинениями (они изволили так выразиться) наношу ущерб нашему обществу. Позвольте спросить, а кто устанавливает, нанесен ущерб или нет, в какой форме, в каком количестве? Ваша наивность меня поражает, сказал Болтун. На это есть эксперты. Позвольте, кричал Член, а какими критериями они руководствуются? Где они сформулированы? Кем утверждены? Покажите их мне! Они руководствуются чувством долга, общим пониманием ситуации, правильной и проверенной интуицией, спокойно сказал Болтун. Это все софистика, говорит Член. А писать правду - это тоже наносить ущерб? Смотря, какую и как, говорит Болтун, Вы пишете, что у нас есть система привилегий, процветает взяточничество, карьеризм, бесхозяйственность и все такое прочее. Но ведь всем известно, что это лишь отдельные факты, с которыми мы сами успешно боремся. А в целом у нас ничего подобного вообще нет. Так что Ваши заявления - типичная клевета. А Вы знаете, говорит Член, какой процент нужен для того, чтобы отличить правду от клеветы? Сколько случаев? Сто? Тысяча? Миллион? Кто будет подсчитывать? Я же не обобщаю. Я только факты привожу, понимаете! Факты, факты и только факты. ...
... Но что-то надо делать, сказал Член. С чего-то надо начинать. Если все будем равнодушно проходить мимо, как вы, молодые люди, так мы ничего не получим. Вы правы, сказал Болтун. Только действие должно превышать некоторый порог до которого оно бессмысленно. Тут я с Вами не могу согласиться, сказал Шизофреник. Бессмысленные в Вашем смысле действия имеют смысл как тренировка, накопление опыта".
Александр Зиновьев. "Зияющие высоты".

Итоги Единого дня голосования - 2019
yuri_loskutov
То, что проиграла злая Митина - это очень хорошо. То, что проиграл добрый Рассудов - это очень плохо. А остальные результаты на судьбу России большого влияния не окажут.
Метки:

"Всемирный союз староверов"
yuri_loskutov
"Этим летом в России учредили организацию, которая будет отстаивать права старообрядцев во всем мире. О планах и идеологии только что созданного союза порталу "Интерфакс-Религия" рассказал руководитель организации, постоянный член комиссии старообрядных приходов в составе Московского патриархата Леонид Севастьянов". (interfax-religion.ru/).

Создан полный аналог дореволюционного Совета всероссийских старообрядческих съездов. Последняя организация находилась под контролем масонов Рябушинских.
Метки:

Пермь - готичное место
yuri_loskutov
news.mail.ru/economics/38503026/
На троллейбус у мэрии денег нет, а на крематорий - есть. Так что не зря я предложил сделать похоронный марш гимном нашего города ...
Метки: