Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Доброго здоровья!

Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии.
Важные записи:
Обо мне:
Промысел Божий
Профессиональное
Профессиональное - 2
3 октября 1993-го
Разъяснение по поводу моих стратегических целей
Персоналистичное
Я не пропагандист
Онтология vs идеология
http://yuri-loskutov.nethouse.ru/
"Философия в качестве науки" - мой персональный сайт.
http://rpsc-perm.ru/
Сайт пермской общины РПсЦ.
http://www.psu.ru/fakultety/filosofsko-sotsiologicheskij-fakultet/kafedry/kafedra-filosofii
Кафедра философии ПГНИУ.
https://www.facebook.com/yuri.loskutov.7
Я в Фейсбуке.
Мой общий взгляд на духовную и политическую ситуацию:
В чем наша надежда?
Пожалуй, главная теоретическая и практическая проблема современного российского марксизма
И почему я не мещанин?
Вопрос, неудобный для коммунистов
Духовные папуасы
О важности гуманитарных дисциплин
Русская весна закончена. Всем спасибо. Все свободны.
Три урока в школе Донбасса
Terra Incognita
Государственный мазохизм
Донбасс разрушают в интересах коррупционеров?
Интеллигенция как опора ежовщины
Зачем России нужна светская философия?
Милитаристский психоз а-ля 1914-й
Моя скандальная статья о реальном гуманизме. Часть 1.
Моя скандальная статья о реальном гуманизме. Часть 2.
В защиту безнравственности, пошлости и цинизма
За что я благодарен кровавым большевикам?
Помнят. Гордятся. Не повторят.
На случай ядерного конфликта
Простим "либералов"?
Порочна ли политическая наивность?
Ключевая ошибка "красных"
О необходимости борьбы с абстрактным гуманизмом
Как выглядит диктатура пролетариата в академической сфере?
Российская политическая нация не сформировалась
Мои философские этюды:
Мир вещей как наваждение
О протопопах, скоморохах и начальниках
О подлинном православии:
Православный Символ веры
Мораль православная и мораль никонианская
Православие против капитализма. Часть 1.
Православие против капитализма. Часть 2.
Сегодняшние "белогвардейцы" и традиционалисты мало верят в Бога
Зачаток материалистического понимания истории у преподобного Иоанна Дамаскина
Материализм святителя Григория Паламы
Антиэтнографическое
Три святителя
О благочестивом материализме и богомерзком идеализме. Часть 1.
О благочестивом материализме и богомерзком идеализме. Часть 2.
Православная патристика и марксистская философия: точки взаимопересечения
Великий святитель Григорий Богослов против рабства
Об истории старообрядчества:
Все выпуски моей авторской программы "Летопись" на интернет-радио "Голос веры"
Святые старообрядческие исповедники, Лев Толстой и "Россия, которую мы [к счастью] потеряли"
Выдающийся памятник старообрядческой революционной публицистики
Почему я вдвойне поздравляю белокриницких с праздником Великого Октября
Политическая реабилитация Сталина в РПсЦ. Святителю Христов Геронтие, моли Бога о нас!
Великая Победа и русское старообрядчество
Текст моего доклада "Древлеправославие и культура современности" (VII Аввакумовские чтения в Перми)
Три высказывания митрополита Алимпия
Смешные сказки от "Русской веры"
Первая Мировая и старообрядческая пропаганда
Иосифляне. Нестяжатели. Старообрядцы.
А в Доме причта на Рогожском сейчас идет выставка
Великий Октябрь и белокриницкие старообрядцы. Постановка проблемы
Аввакум и Ленин - начало и конец антифеодальной борьбы
Об абортах:
В Пермском крае большинство людей не доживают даже до рождения
Карл Маркс: "Люди должны иметь возможность жить, чтобы быть в состоянии "делать историю"". Ч.1.
Карл Маркс: "Люди должны иметь возможность жить, чтобы быть в состоянии "делать историю"". Ч.2.
Как советские люди сами выкопали себе яму
О Великом Октябре:
День седьмого ноября - красный день календаря
95 и 400. Русский день.
Мое отношение к Ленину:
Наше знамя, сила и оружие
Пять моих разногласий с Лениным
150
О клерикализме:
Pussy Riot. Послесловие.
Конец Конституции РФ? Или еще нет?
Будет ли Сочи лежать в руинах в 2024-м году?
О белоленточной мерзости:
К вопросу о классовом характере "белоленточного" протеста
Консервативные тезисы о белоленточной мерзости
А также много материалов под меткой "мои путешествия" и много музыки под меткой "видео" :-)
promo yuri_loskutov october 28, 2030 23:48
Buy for 20 tokens
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии. Важные записи: Обо мне: Промысел Божий Профессиональное Профессиональное - 2 3 октября 1993-го…

Намедни Кокорин не только проиграл клубу ФНЛ "Енисей", но и начал петросянить

sportmail.ru/news/football-rus-premier/43855000/
"Нападающий «Спартака» Александр Кокорин раскритиковал отношение соотечественников к богатым людям. ... По мнению форварда, у россиян сложился стереотип, будто зарплаты футболистов формируются из налогов. Кроме того, Кокорин посетовал на завистливое отношение к тем, кто зарабатывает много денег. "Я смотрю на Романа Абрамовича, у него три яхты по 200 метров. Смотрю и восхищаюсь. Мне неважно, где он заработал эти деньги, он мне импонирует. А у нас наоборот. Никто не хочет сказать, что, может быть, ему тяжело было", — отметил Кокорин".

О необходимости обеспечения ясности общественного дискурса

Когда советское общество строило коммунизм, это имело для социума большой психотерапевтический эффект. Был понятен вектор развития, была понятна система общественных координат, можно было строить долгосрочные жизненные планы.
Теперь же совершенно непонятно, какой именно стратегией руководствуются властители мировых держав. И это пугает. Может быть, никакой стратегией они и не руководствуются. И это тоже пугает. Рядовые граждане ожидают любой подлянки от власть предержащих. Может, ожидают необоснованно. Однако как же разубедить рядовых граждан в их страхах, если отсутствует понятная общественная стратегия?
Мое поколение должно было стать сегодня хозяевами СССР. Если говорить о моей профессии, то я должен был быть сегодня среди хозяев советского дискурса. Нынешний буржуазный дискурс лукав, продажен и выстроен по блату. Мы бы с коллегами внесли порядок и ясность в духовную жизнь общества. Да только кто сегодня нас послушает?

Мученики Христовы, а не мученики идеологии

ruvera.ru/news/sostoyanie_staroobr_2020
"«Сложно представить, что люди ради двух перстов идут в огонь, а вот ради идеологии — способны», — отметил Леонид Севастьянов".
Очередная сентенция от председателя "Всемирного союза староверов", которая вызывает стыд. Такое могли выдать на-гора разве что советские атеисты. Значит, сонм христианских мучеников, просиявших в истории Церкви, шел на мучения не за Христа, не за Царствие Небесное, не за догматы христианской веры, а за какую-то земную, посюстороннюю идеологию? Конечно, это не так. Они мученики Христовы, а не мученики идеологии. Двуперстие выражает правду о Христе, а не политический лозунг.

"Новичок" как самый идиотский бренд года

По поводу трагикомической истории с Навальным и пресловутым "Новичком" я крепился-крепился, но теперь уже не могу молчать. Либо западная ылитка сама поголовно состоит из идиотов, воспитание которых застопорилось на уровне детского сада, либо она считает такими идиотами всех остальных. Так или иначе, западная ылитка завралась и запуталась, находясь в состоянии "постправды". Однако у тамошних трудящихся, надеюсь, здравый смысл ещё работает.

Ещё раз о пермском метро и социалистических принципах

Не так давно некоторые маасквичи мне втирали, что Пермь метро не заслужила, ибо у нас, дескать, живут тунеядцы. Мол, нужно соблюдать социалистический принцип "от каждого по способностям - каждому по труду". Ну да, ну да, тунеядцы, гопота и быдло.
Когда стране нужно было во время Великой отечественной эвакуировать в Молотов массу промышленных предприятий, раскидывая их вдоль берегов Камы, то пермяков никто тунеядцами не считал. Но когда встал вопрос о том, чтобы связать возникшую цепочку микрорайонов метрополитеном, Кремль счел, что пермское нестатусное быдло перетопчется. Вон, на Украине ходят толпами без пяти минут Бори-вешатели в пионерских галстучках - им метро, конечно, нужнее. А в Тбилиси бродят толпами без пяти минут звиадисты с комсомольскими значками - они статусные, они в законе, как же им без метро?
Даже и в постсоветское время пермский промышленный потенциал был разгромлен лишь частично. Россия получает отсюда "Искандеры", авиадвигатели, роботов, софт, кабельную продукцию, порох, кредитные карты, купюры, нефть, бензин, соль, калийные удобрения и многое другое. А взамен - хрен с маслом. Так и представляю, как некие московские чиновники в перерыве между сауной с проститутками и понюшкой кокаина тычут жирными пальцами в Пермский край на российской карте и радостно возглашают: "Быть здесь захолустью! Пускай молодежь и дальше сваливает оттуда! Даешь больше охранников для наших дворцов и больше проституток для наших саун!".
Метро сегодня строят в России только там, где в промышленных масштабах производят гламурных кис. Чем больше кис - тем больше станций.

Вот такая мерзость творится в российской глубинке за красивым фасадом "путинской стабильности"

www.vesti-krasnoyarsk.ru/news/proisshestviya/post-26449/
"Вести-Красноярск. 12 октября 2020.
В Канске снова разгромили кладбище.
Наталья Баланёва рассказывает, приехала на кладбище, чтобы убраться на могиле брата и установить новую оградку. Увиденное повергло женщину в шок. Наталья потратила более 120 тысяч рублей на благоустройство места захоронения. Но эти деньги, по её словам, ничто по сравнению с поруганной памятью о брате. Вандалы разбили практически всю брусчатку, вырвали из земли лавочку и подожгли её прямо на могиле.
На памятнике Борису Погоничеву неспроста изображена арка с надписью «Полярный круг». В 80-х годах прошлого века Борис Леонидович жил и работал на севере, где вместе с братом Юрием и сконструировал это сооружение. Арка братьев Погоничевых до сих пор стоит у посёлка Эгвекинот и обозначает линию Северного полярного круга. Кто мог оскорбить память выдающегося земляка? — недоумевают жители Канска.
Напомним, это второй случай вандализма на канских погостах. Две недели назад неизвестные разгромили более 10 памятников на кладбище в районе Подсобного, другие измазали краской. Вокруг этой истории множество теорий. Что это: подростковая бравада, тактика для повторного привлечения заказчиков памятников или разрушение ради разрушения? Это и предстоит выяснить полиции. Возбуждено уголовное дело".

Интернационализм как свойство культурного человека

Уж коли некоторые считают меня "великорусским шовинистом", то не проще ли сдаться и соответствовать их чаяниям? Но нет, не получается - костюм великорусского шовиниста как-то мне жмет. Дело в том, что интернационализм - это естественная позиция любого культурного человека. Даже отчасти культурного, типа меня. Здесь имеется в виду свободная внутренняя установка, а не свод навязанных извне правил.
Национализм, а тем более шовинизм - это следствие внутренней невоспитанности, следствие неразвитого интереса к культуре, неразвитого вкуса к ней.
Внутреннее хамство имеет две диалектически взаимосвязанные стороны: насмешка над теми, кого можно безнаказанно унижать, и пресмыкательство перед теми, кого боишься или кому льстишь.
Отсюда следует то, что все западные публичные заискивания перед этническими меньшинствами - это идеологический блеф. Обратной стороной этих заискиваний выступает унижение бесправных представителей большинства. Это не интернационализм, это национализм наизнанку.
Интернационализм - это диалог равного с равным. Со взаимными правами, но и со взаимными обязательствами. Есть хорошая поговорка: "Интернационализм - это улица с двусторонним движением".
Интернационализм - неотъемлемое условие плодотворного взаимообогащения культур. Русская культура, патриотом которой мне приятно быть, никогда не обрела бы свою мощь всемирного масштаба, свое всемирное влияние, без диалога с другими культурами. Это наш, русский путь. Для Запада Другой - это проблема. (Разумеется, и на Западе много культурных людей, но не они командуют тамошним дискурсом). Для аутентичной русской культуры Другой - это не проблема. (Во многом отсюда проистекала легкость восприятия ленинизма основной массой русских). К примеру, русские старообрядцы всегда спокойно жили среди других народов и культур. Проблемой для России Другой становился лишь постольку, поскольку она отчасти воспринимала идеологию западного угнетающего имперства. Те, кто чают возрождения имперской "России, которую они потеряли", чают возрождения едва сдерживаемого межэтнического и межрелигиозного раздрая в нашей стране, возрождения "тюрьмы народов" (включая и русский народ).

Пермско-ковидное

По поводу нынешней пермской ситуации с ковидом пермяки всё понимают. Но если написать, что именно они понимают, то написавшего могут и оштрафовать.
Я выражал уверенность весной (и уверен до сих пор) в том, что тогдашняя "дистанционка" была необязательной, а тогдашняя "самоизоляция" - и вовсе неуместной. Однако по поводу сегодняшней ситуации у меня такой твердой уверенности нет ...