Category: путешествия

Финансовое

Когда я пишу, что у меня нет денег на научные командировки, это не означает, что у меня нет денег вообще. У меня трое детей - и они обеспечены. А факультет наш небогатый - спонсирует командировки лишь частично. Москва же, например, город дорогой. В Уфу-то на конгресс в 2015-м я съездил с трудом, а инфляция всё растёт и растёт ... В новые кредиты предпочитаю не залезать.
Есть важный "лайфхак", за счет которого наша семья путешествует летом - это налоговый вычет. Если сравнивать его с советской "тринадцатой зарплатой", то он её выше, но, если "тринадцатая зарплата" была для большинства граждан, то налоговый вычет - для меньшинства, пусть и для довольно многочисленного меньшинства. В моем случае имеет место ежегодное возвращение выплаченного мною налога в качестве компенсации за траты, понесенные при смене жилья. Однако получить вычет можно и для компенсации затрат на лечение и образование. Документы для налоговой заполняются самостоятельно с помощью компьютерной программы. Подавать заявление на вычет лучше в январе, чтобы к летнему отпуску деньги уже пришли - это долгий процесс. Так что пользуйтесь - пока "либеральные" "оптимизаторы" не прикрыли данную лазейку для граждан.
promo nemihail 19:00, yesterday 68
Buy for 30 tokens
Заказчиков выступал никто иной, как российские спецслужбы. Это их почерк Фото: Яндекс Картинки (Киев) "Убийство Шеремета было совершено с целью дестабилизировать ситуацию". Всем желающим показали кадры с камеры видеонаблюдения, на которых запечатлены убийцы журналиста. Ими…

Севастьянов и отсутствие логики

Если Credo.Press не врёт, то друга папы римского и главу так называемого "Всемирного союза староверов" Леонида Севастьянова расстроило постановление Освященного Собора РПсЦ, не дающее кому попало манипулировать Церковью и выступать от Её имени.
credo.press/227196/:
""Освященный Собор заявляет, что ни одна из ныне действующих или могущих возникнуть в будущем общественных нерелигиозных организаций, использующих в своих наименованиях слова «старообрядчество», «староверие» и производные от них, не может высказывать суждения от имени Церкви" - гласит п. 6.1 постановлений Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ), состоявшегося 22-23 октября на Рогожском кладбище в Москве. Полный текст постановлений Собора опубликовал 24 октября официальный сайт Церкви.
Как рассказали корреспонденту Портала "Credo.Press" участники Собора, часть соборян, включая юристов митрополии, настаивала на исключении из постановлений столь неграмотной формулировки, которую можно трактовать в том смысле, что от имени Церкви могут высказываться все общественные организации, в названии которых нет слов "старообрядчество", "староверие" и производных от них. Тем не менее, группа делегатов Собора во главе с Олегом Хохловым, добивавшаяся осуждения Всемирного союза староверов, смогла провести эту формулировку, рассчитывая, что она "ударит" именно по союзу, зарегистрированному в июле нынешнего года.
Не менее противоречивым, с точки зрения соборян, стал п. 6.2 постановлений, который уполномочивает лишь один орган Церкви - Освященный Собор - выражать ее мнение. По мнению собеседников нашего Портала из числа делегатов Собора, из этого постановления вытекает, что, например, для опровержения любой недостоверной информации о Церкви придется в каждом случае созывать Освященный Собор. С юридической точки зрения, этот пункт лишает и самого предстоятеля Церкви права высказываться от ее имени.
Как сообщили нашему Порталу во Всемирном союзе староверов, возглавляемом Леонидом Севастьяновым, союз готов оказать РПСЦ юридическую помощь, чтобы "откорректировать тексты соборных решений, избавив их от юридических двусмыслиц". "Всемирный союз с братской христианской любовью рекомендует вновь собрать Собор РПСЦ, чтобы исправить пункт 6.1, так как из него вытекает, что все некоммерческие организации, в названиях которых нет слов "старообрядчество" и "староверие" и их производных, могут представлять РПСЦ"".
Так вот, у меня хорошая новость для РПсЦ - Севастьянов неправ, новый Собор созывать не надо. Об этом говорит наука логики, а точнее - "логический квадрат", открытый православным интеллектуалом Михаилом Пселлом.
Постановление 6.1 Освященного Собора-2019 представляет собой с логической точки зрения истинное частноотрицательное суждение (тип O) "некоторые организации не могут высказываться от имени Церкви". Севастьянов же настаивает на истинности сравнимого с ним частноутвердительного суждения (тип I) "некоторые организации могут высказываться от имени Церкви". На самом деле, если суждение типа O истинно, то субконтрарное ему суждение типа I может быть как истинным, так и ложным. Нет никакой логической гарантии истинности рассматриваемого суждения "некоторые организации могут высказываться от имени Церкви". Его истинность или ложность должна устанавливаться не логически, а фактически.
И что говорят факты по этому поводу? Освященный Собор - 2019 принял постановление 6.2 "Выразителем полноты мнения Церкви является Освященный Собор". Заметьте, здесь нет выражения "только", которое делало бы пункт 6.2 выделяющим суждением. Это означает, что Собор вправе уполномочивать (или не уполномочивать) кого-либо на выражение суждений от лица Церкви. Так, Устав РПсЦ, утвержденный Освященным Собором, гласит по поводу Митрополита Московского и всея Руси: "4.18.17 представляет интересы Церкви во всех российских и иностранных организациях, в том числе государственных органах". Однако никакие общественные организации (включая организации, не имеющие слова "староверие", "старообрядчество" и производные от них в своем наименовании) де-факто (и де-юре) не уполномочены Освященным Собором на выражение суждений от имени Церкви.
Так что Севастьянову и юристам митрополии (если Credo.Press не врёт) следует просто подучить логику.

Постановления Освященного Собора РПсЦ 2019 г.

Полный текст - здесь: rpsc.ru/docs/sobory/os2019/
Прекрасные постановления! Особенно важен следующий пункт: "6.1. Освященный Собор заявляет, что ни одна из ныне действующих или могущих возникнуть в будущем общественных нерелигиозных организаций, использующих в своих наименованиях слова «старообрядчество», «староверие» и производные от них, не может высказывать суждения от имени Церкви. 6.2. Выразителем полноты мнения Церкви является Освященный Собор". Таким образом, РПсЦ соборно дистанцировалась не только от "Всемирного союза староверов" Леонида Севастьянова, и не только от создающегося "Международного старообрядческого союза" Валерия Коровина, но и от любой другой подобной организации - на чем я и настаивал! Конечно, Собор ничего не постановил о сайте "Русская вера", о дугинизме, об иркутском старообрядческом крематории, не исправил ситуацию с иерусалимской лампадой, но по нынешнему раскладу общественных сил сложно было ожидать таких решений, ущемляющих чьи-то конкретные конъюнктурные интересы. Как ни крути, шестой пункт постановлений - это самое главное, полезное и существенное из того, что можно было ожидать от Собора - 2019. Спаси Христос, боголюбивые владыки, честные отцы и христианская братия!
P.S. И, разумеется, я рад за отца Николу Татаурова, которому Собор оказал высокое доверие быть епархиальным икономом.


"Русская идея" и поколенческий вопрос

Недавнее выступление предстоятеля РПсЦ митрополита Корнилия на Русском народном соборе, посвященное "русской идее", имеет смысл рассмотреть также и с точки зрения поколенческого вопроса. (Да, кто о чем, а Лоскутов - о поколениях).
Сам митрополит - бэби-бумер, и Русский народный собор - тоже, по сути, бэби-бумерское мероприятие. Отсюда понятен интерес к "русской идее". Ведь поколение бэби-бумеров пережило в России полный идейный крах, оно идейно обанкротилось (хотя при этом выиграло материально), а у кого что болит - тот о том и говорит. Уже мое поколение "икс" относится к подобным разговорам с большим скепсисом. (Кстати, как философ, предлагаю прекрасную и полезную русскую идею - построить в Перми метро). А следующее поколение "игрек" вообще не поймет митрополита - оно никак не возьмет в толк, зачем оно должно отказываться от честно заработанного материального благосостояния и комфорта ради какой-то непонятной "русской идеи"? И правильно, что не поймет, кстати. Это правильное непонимание. А в глазах поколения Z (нынешних школьников и студентов младших курсов) спичрайтер митрополита - это вообще "инопланетянин".
Так как будем спасать души тех, кто младше 35-ти? Да, и когда в Перми построят метрополитен? На Русском народном соборе о метро, случайно, не говорили?

Почему не надо создавать старообрядческие параллельные структуры?

Почему Освященному Собору РПсЦ имеет смысл отклонить не только проекты "Международного старообрядческого союза" и "Всемирного союза староверов", но и саму идею создания подобных союзов?
1.) Такие союзы, кто бы их ни возглавлял, потенциально являются проводниками церковной коррупции. Подчеркиваю, потенциально!  Внешние для Церкви деньги плюс удобная переговорная площадка - так объективно создается институциональная база для коррупции ...
2.) Такие союзы неизбежно начинают всенародно распространять любую чушь от имени "старообрядчества". Если в 1915-м Всероссийский старообрядческий съезд поддержал думскую масонскую ложу (публично именуемую "Прогрессивным блоком"), если в 1917-м Павел Рябушинский собрал ряд старообрядческих съездов фактически для поддержки протофашистского путча Корнилова (но у последнего не срослось), то сегодня мы видим, как Севастьянов в качестве председателя "Всемирного союза староверов" призывает подумать о введении официального многоженства. И это ещё "цветочки"! РПсЦ сегодня слаба в медийной сфере, и не всегда может оперативно реагировать на публичные провокации.
3.) Вспомним, что в церковных канонах нет ничего о подобных организациях. Неопределенный статус последних дает им много возможностей для практических "вольностей". 11 лет (1902-1913) Освященные Соборы и старообрядческие съезды закономерно противостояли друг другу. Зачем это повторять?

Анюта-путешественница



Заканчивая свои записи о нынешнем путешествии в Петербург, не могу не отметить Анюту. Она хорошо фотографирует, и внесла серьезный вклад в мои "репортажи". Все снимки, обладающие соотношением сторон 16:9 - мои, остальные - её.