КамГЭС - 2019
Волга в этом году обмелела, а Кама - наоборот. Намедни наша семья съездила на пляж у КамГЭС.
( Collapse )
Category: семья
Category was added automatically. Read all entries about "семья".
Волга в этом году обмелела, а Кама - наоборот. Намедни наша семья съездила на пляж у КамГЭС.
( Collapse )
Кандидат философских наук, доцент Пермского государственного национального исследовательского университета. Христианин Русской Православной старообрядческой Церкви. Сторонник Пиратской партии. Важные записи: Обо мне: Промысел Божий Профессиональное Профессиональное - 2 3 октября 1993-го…
25!
У нас с Мариной сегодня серебряная свадьба! Послезавтра - 25 лет венчанию! Поженились мы в Верещагино, но сразу же уехали в Пермь. За четверть века наша семья достигла больших успехов!
Гоча Лория. Первая ария Черного Ворона из мюзикла "Свадьба соек".
Если честно, у меня в детстве именно Ворон вызывал неподдельную симпатию и сочувствие, в то время как все остальные (формально положительные) персонажи "Свадьбы соек" казались тупыми мажорами.
Статья из газеты "Старовер Верхокамья", № 51
Пастырь добрый
"Будущий старообрядческий священник о. Никола Татауров родился 7 октября 1967 года в городе Омутнинске Кировской области в семье благочестивых христиан Иоанна и Любови Татауровых. Отец у него был шофером высшей категории, а мать медсестрой. Это была рабочее - крестьянская семья, которая имела свой дом с приусадебным участком, почти всегда держали корову, теленка и другую живность.
У Николы был старший брат Михаил. Который был его старше всего на один год и поэтому разность в возрасте почти не чувствовалась. Но старший есть старший, и приходилось со многим мириться. В семье было всего два ребенка, два брата, девочек Господь не дал и поэтому вся домашняя работа, начиная с ухода за коровой и кончая мытьем полов, по очереди лежала, на еще совсем юных отроках. Папа с мамой каждый день на работе, а по дому у ребят обязанностей было много. Может быть, это-то обстоятельство и заложило духовный фундамент будущего иерея, которого многие знают как неутомимого и умелого созидателя, сеющего вокруг себя желание подражать и помогать.
( Collapse )
"Будущий старообрядческий священник о. Никола Татауров родился 7 октября 1967 года в городе Омутнинске Кировской области в семье благочестивых христиан Иоанна и Любови Татауровых. Отец у него был шофером высшей категории, а мать медсестрой. Это была рабочее - крестьянская семья, которая имела свой дом с приусадебным участком, почти всегда держали корову, теленка и другую живность.
У Николы был старший брат Михаил. Который был его старше всего на один год и поэтому разность в возрасте почти не чувствовалась. Но старший есть старший, и приходилось со многим мириться. В семье было всего два ребенка, два брата, девочек Господь не дал и поэтому вся домашняя работа, начиная с ухода за коровой и кончая мытьем полов, по очереди лежала, на еще совсем юных отроках. Папа с мамой каждый день на работе, а по дому у ребят обязанностей было много. Может быть, это-то обстоятельство и заложило духовный фундамент будущего иерея, которого многие знают как неутомимого и умелого созидателя, сеющего вокруг себя желание подражать и помогать.
( Collapse )
Мой дипломник Никита Федотов убедительно размышляет о семейной политике
Оригинал взят у 
fedotov1384 в Ящики для детей, снижение брачного возраста, детский труд … Назад в средневековье!
Некоторые проекты по изменению современной семейной политики, инициированные на разных уровнях власти, подготавливают почву для архаизации нашего общества. Самое парадоксальное, что архаизация проводится под видом прогрессивных изменений, как бы отвечающих на вызовы современности. Но по факту, все попытки снизить планку возраста вступления в брак, распространить "ящики для подкидывания детей", использовать детский труд для материального обеспечения многодетных семей – это возврат к средневековым и более поздним социальным практикам. ( Collapse )
fedotov1384 в Ящики для детей, снижение брачного возраста, детский труд … Назад в средневековье!Некоторые проекты по изменению современной семейной политики, инициированные на разных уровнях власти, подготавливают почву для архаизации нашего общества. Самое парадоксальное, что архаизация проводится под видом прогрессивных изменений, как бы отвечающих на вызовы современности. Но по факту, все попытки снизить планку возраста вступления в брак, распространить "ящики для подкидывания детей", использовать детский труд для материального обеспечения многодетных семей – это возврат к средневековым и более поздним социальным практикам. ( Collapse )
Как многодетная мама к министрам ходила
Пособие, о котором идет речь, мы, как только родился Пашка, оформили первыми в нашем районе, и получали это пособие все три года, пока оно выдавалось, но семьям, где третий ребенок появился позже, уже не повезло ... Итак, классовый конфликт в чистом виде:
Оригинал взят уtrance_se в Как многодетная мама к министрам ходила
Одна многодетная мама борется за сохранение пособий за третьего (и последующих) детей в нашем крае. Ранее она очень успешно боролась против закрытия у нас молочных кухонь, когда наше, чудом уцелевшее за 25 лет после распада Союза кисломолочное производство и существующую систему снабжения этими продуктами детей решили уничтожить. Собрала тогда более 7.500 подписей за крайней малый срок. Мы тоже подключались к этой борьбе и я много об этом писал. И вот, записалась она на прием к губернатору. Ну, ему некогда и поэтому, встретилась она в итоге с министром социального развития и министром здравоохранения (и вице-премьером).
И вот что из этого вышло:
( Collapse )
Оригинал взят у
trance_se в Как многодетная мама к министрам ходила
Одна многодетная мама борется за сохранение пособий за третьего (и последующих) детей в нашем крае. Ранее она очень успешно боролась против закрытия у нас молочных кухонь, когда наше, чудом уцелевшее за 25 лет после распада Союза кисломолочное производство и существующую систему снабжения этими продуктами детей решили уничтожить. Собрала тогда более 7.500 подписей за крайней малый срок. Мы тоже подключались к этой борьбе и я много об этом писал. И вот, записалась она на прием к губернатору. Ну, ему некогда и поэтому, встретилась она в итоге с министром социального развития и министром здравоохранения (и вице-премьером).
И вот что из этого вышло:
( Collapse )
Полжизни вместе
Сегодня исполняется ровно 20 лет со дня нашего венчания с Мариной в верещагинском храме РПсЦ. Это был нечастый солнечный день в то пасмурное и холодное лето. Я тогда только недавно вышел из больницы и был худущим-прехудущим (не то, что теперь). Из-за этого наша свадьба даже задержалась на пару недель. Перед чином венчания отец Валерий попросил меня снять галстук - ведь муж не должен быть ведомым на аркане. Кстати, с тех пор галстук я ношу очень редко - ибо не мой стиль. Снимал наше венчание японский репортер, который совершал тур по старообрядческим приходам России. Потом он нам бесплатно выслал часть сделанных фотографий - и для нас это было большой удачей, ведь цветная фотосъемка тогда была очень редкой и дорогой. Так что, если найдете наш с Мариной портрет в подшивке японского издания (если не ошибаюсь, "Майнити") за 1994 год - не удивляйтесь.
После венчания и скромного праздничного застолья мы сели на электричку - и я увез Марину из Верещагино в Пермь, куда сам переселился только за два месяца до нашей свадьбы. И вот, уже половину нашей жизни мы в Перми - и вместе.
У нас теперь трое детей. И вот что я скажу: наша семья крепка только потому, что она - христианская. Да, мы почти ровесники, со сходной биографией, но меланхолик с флегматиком, математик с гуманитарием, фанатка кухни с фанатом Интернета могут нормально уживаться вместе только тогда, когда у них есть общность мировоззрения и ценностей.
Марина, ты замечательная! Я люблю тебя и безмерно благодарен за твою заботу обо мне и детях!
После венчания и скромного праздничного застолья мы сели на электричку - и я увез Марину из Верещагино в Пермь, куда сам переселился только за два месяца до нашей свадьбы. И вот, уже половину нашей жизни мы в Перми - и вместе.
У нас теперь трое детей. И вот что я скажу: наша семья крепка только потому, что она - христианская. Да, мы почти ровесники, со сходной биографией, но меланхолик с флегматиком, математик с гуманитарием, фанатка кухни с фанатом Интернета могут нормально уживаться вместе только тогда, когда у них есть общность мировоззрения и ценностей.
Марина, ты замечательная! Я люблю тебя и безмерно благодарен за твою заботу обо мне и детях!
